LIVRE XII, CHAPITRE XI

théories de vieillards, de femmes et d'enfants, qui se rendent en pèlerinage au couvent de Saint-Luc Styrite , afin d'obtenir la guérison de leurs maux. AU pacha, maître de la Pliocide, a accordé aux religieux de cette solitude une protection à l'ombre de laquelle ils mènent une vie conforme aux règles de leur institution , sans crainte d'être molestés par les pachas de l'Eubée.

A dix milles de la calanque de Saiut*Luc , lorsqu'on a dépassé l'échelle de Cocosi (i), ancrage exposé aux vents de Garbes, on entre à Saranti, dernier débouché de la Livadie. Ce port désert n'a dans son voisinage qu'une tuilerie, et à deux milles, dans l'intérieur des terres, un métochi ou ferme dépendant du monastère de Saint-Basile. Les vaisseaux ne trouvent qu'une mer houleuse près de la côte, ce qui cependant ne les empêche pas de la suivre, surtout en hiver, à cause de ses havres, dans lesquels on peut se réfugier presque à chaque encablure.

A peine a-t-on navigué pendant quatre milles, en quittant Saranti qu'on entre dans la baie de Thèbes , qui se termine par l'échelle de Dobréna ou Polaca (*>). Afin d'éviter les péages, quand on prend le grand défilé de Corinthe, les colporteurs des îles Ioniennes, qui fréquentent les marchés de terre ferme, débarquent ordinairement dans ce port pour parcourir les villes de l'Attique, de Négrepont et de la Thessalie, à l'époque des foires.

A dix milles de Polaca on s'enfonce dans la partie

(i) Cocosi, port de Thcspies.

(2) Elle prend son nom d'une bourgade grecque de i5o familles.

la plus resserrée de la baie orageuse de Livadostro^ dont le cdté septentrional est formé par les soubassements du mont Cithéron. Ce mouillage dangereux où les vaisseaux ne peuvent tenir pendant l'hiver, était celui d'Erythrée, maintenant appelé Palaea-Panagia ; de Platée; et de Leuctres de Béotie.

Psato et Germano, situés à quatre milles de dis* tance, au revers d'un promontoire escarpé qui se prolonge à l'occident, sont les échelles de la Mégaride sur le golfe de Corinthe par lesquelles les habitants de Yillia et de Péra-Chora exportent leurs denrées.

Au-dessous du dernier de ces villages, gisent quatre îlots appelés Cala-Nisia, habités par des religieux et fréquentés des bergers albanais, qui y transportent leurs troupeaux au temps de l'hivernage. Us communiquent avec les habitants de terre ferme au moyen de feux qu'ils allument pour demander des vivres , et des secours en cas de danger de la part des pirates. £nfin au midi du cap Olmies ou Malangara (i), si on se dirige vers les eaux thermales de Péra-Chora, en portant le cap au sud^est, on trouve Agrilos , ancrage de refuge pour les. vaisseaux et les barques que les vents forcent de quitter l'attérage périlleux du Léché de Corinthe. La côte basse ne présente au-delà aucune espèce d'abri; et les restes des longs murs qui s'étendaient jusqu'au golfe de Saros sont les seuls indices du retranchement au moyen duquel on essaya plusieurs fois de fortifier l'Isthme, lorsqu'on eut perdu l'espoir de le couper par un canal.

(i) Il y avait un temple de Junon AçréenDe, comme à Sicyone, bâti sur ce promontoire.

F'cy. Strab., Ub. VIII, pag. 38o.