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pins. Ainsi , dans le vaste empire ottohian , on voit partout des Pélasges Schypétars exercer des métiers qui les obligent de vojager ou de servir à l'étranger.

trois quarts de lieue de chemiD ^ ressemble , à cause de ses murailles et de ses tours crénelées , à un château gothique. Elle est située au penchant des montagnes qui font face à la Mégaride. Les moines itie reçurent avec cordialité; et quoiqu'ils fussent dans le cafénie de Noël , ils ne jugèrent pas à propos de me le faire observer. On alluma du feu dans une cellule fort propre; on tua des volailles, on fit cuire du pain sous la cendre; et tout cela s'exécuta y contre Tordinaii^, sans vacarme et sans confusion.

« Le couvent^ qui est dédié à la vierge Phanéromenie^ se compose d'un prieur, de vingt - deux caloyers et de vingt - quatre frères laïcs ou domestiques. L'Hegouménos , qui était occupé à diriger les travaux de la campagne , étant de retour, voulut assister à mon souper, auquel on préluda, en me présentant un verre d'eau-de-vie de miel, nectar qui mériterait le su(^ frage des plus fins gourmets. J'appris , en conversant avec sa sainteté , que la majeure partie des revenus de la mense abbatiale consistent en oliviers plantés dans la Mégaride; et tout en criant misère ^ je ne laissai pas de voir qu'on était fort à son aise. La cloche, car il j en a une, ayant sonné » le prieur me quitta pour se rendre au chcetlr , où je ne tardai pas à le suivre. Le lendemain, je visitai en détail l'église, dans laquelle je comptai huit colotines de marbre et de granit. J'ai vu beaucoup de métropoles depuis plus dé douze ans que je voyage dans la Grèce, mais jamais aucune où les figures à fresque soient aussi multipliées. Je ne crois pas exagérer, en disant qu'il y en a plus de cent cinquante mille ; car, indépendamment des diables qui tourmentent une quantité de Turcs entassés avec des évéques, des pachas > des patriarches et des sultans, que les peintres grecs ne manquetit jamais de mettre en enfer; le nombre des saints et des anges est innombrable. Il fallat entendre une longue histoire de sainte Marine, qui est représentée cassant la tète à

5oa VOYAGE DE LA GKÈCE.

Ceux de Salamine rentraient, semblables aux oiseaux de passage, pour hiverner dans leur île, et y vivre en famille jusqu'au printemps, qui est l'époque de leur émigration annuelle.

Après avoir doublé le cap Minoa, qu'on appelle Sybasi, nous entrâmes dans la passe nommée Troupia ( le Trou ) ; et nous naviguâmes sur une mer aussi calme que les eaux d'un lac. On profita de ce qui restait de jour pour souper; et les vents de terre nous fa-

Lucifer avec une hache - d'armes , et une multitude d'agiologies dont les moines régalent volontiers les curieux (*).

« Je ne me ûs pas de scrupule de demander qu'on abrégeât ces récits, pour visiter les cellules, que je trouvai propres et bien meublées. On me conduisit ensuite au tombeau de saint Lavrenthios, dont on me fit l'histoire dans le plus grand détail. Elle ressemble au fond. à celles que nous connaissons, à l'exception pourtant que les Français y jouent un rôle religieux , que je regarde comme une politesse de l'invention du supérieur , auquel je venais de donner un cierge pour ce fondateur de son abbaye. £n revanche, 'je dus accepter une poule et un flacon d'eau-de-vie de miel ; après quoi , nous nous quittâmes, on nous souhaitant réciproquement de longues années. Le prieur retournait à ses tra^vaux , lorsque nous reprîmes le

{*) Celle de saint Lavrenthios, fondateur du monastère, est surtout d'uae naïveté particulière. Us me dirent comment ce béat, s* étant transporté vers le patriarche de Constautinople, auquel il avait dlmportants avis à commuDÎqner, fit connaître sa mission par le miracle suivant. Comme on lui faisait faire antichambre dans une pièce à peine éclairée par un rayon de soleil qui perçait à travers le volet d'une fenêtre , il jeta le bissac dont il était chargé sur ce rayon , auquel la besace resta suspendue comme sur un cordeau. A cet indice , les serviteurs du patriarche sVmpresftèrent de donner avis à leur maître de ce que Lavrenthios venait de faire; et adoiis en sa présence , il lui révéla des choses plus extraordinaires que le miraclf du sac resté suspendu à un rayon de soleil,

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vorisèrent assez pour permettre de nous rallier, sur les dix heures du soir, à l'échelle deCondura, qui est le dernier port du royaume de Morée, du coté de l'Attique. Nos matelots commencèrent alors à chanter l'hymne funèbre de saint Jean Damascène, qui rappelle les moments fugitifs de l'homme au banquet de la vie. Vingt siècles plus tôt, leurs ancêtres auraient fait

chemin orageux du canal, où !e vent et les flots conjurés nous poussèrent enfin jusqu'au Pirée.

t Voilà, mon ami, le récit de ma triste navigation. Je n'omis pas, tandis que j'étais à Salamine, de recueillir sur les lieux les médailles et les inscriptions que jç pus me procurer, et auxquelles je joms celle écrite sur un rocher voisin de Psytalie , qui me fut communiquée par les Pères (*).

(*) Bronze. Tête d'Apollon , à droite.

R* 2AAA. Bouclier béotien , sur lequel est répée d'Adiille.

Sur un marbra :

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