CHAPITRE II

État de désolation de la Phocide. — Grotte de la vierge de Jérusalem. — Arachova. — Ruines de Palaa-Arachova. —

Triodos Ambryssos ou Dystomo. — Stiris. — Monastère

de SnLuc. — Daulis. — Malta. — S tr Biaise, anciennement Panopéç. — Route entre Cheronée et Daulis. ■:— Drymée , aujourd'hui Dadi. — Lilée. — Sources du Cépbisse. — Pont. — Elatée, aujourd'hui Ëlephta. — Mont Cnémis. — Locride Épicnémidienne , ou Taivodilik de Bodonitza. — Locride Opuntienne , ou vaivodilik de Talante.

Platon (i), racontant sous le voile de rallégorîe l'origine des sociétés, dit que Prométhée et Épiméthée, ayant dérobé à Minerve et à Vulcaîn les arts et le feu , en firent don aux mortels. Pourvus de ce céleste partage qui les rapprochait des dieux , les hommes eurent seuls l'avantage de les connaître, de leur ériger des autels, et d'articuler des sons pour leur adresser des hommages. Ils se bâtirent des maisons , ils se firent des vêtements, ils apprirent à tirer leur nourriture du sein de la terre. Malgré ces prérogatives, les peuples vivaient épars, en proie aux bêtes féroces beaucoup plus fortes qu'eux ; et comme ils n'avaient pas la politique dont l'art de la guerre fait partie, ils étaient menacés d'une inévitable destruction.

Jupiter, craignant que l'espèce humaine ne vint à se perdre, ordonne à- Mercure de porter aux hommes la pudeur et la justice pour être le soutien des sociétés. I/envoyé demande au maître de l'Olympe de quelle

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(i) Foy. le Protagoras de Platon.