LIVRE XI, CHAPITRE III. I

Plutanjue en ratlachant à cette ville et à ce grand homme des souvenirs non moins importants que ceux des premiers jours de rinsurrection , qui signalèrent en 1822 le réveil héroïque de la Grèce (1), dans la plaine de Jjebadée. En avançant vers Capréna, le voyageur qui a franchi le mont Thurium s'arrête à la vue d'un lion en marbre de proportion colossale. « C'est le signe « funèbre du Polyandrion des Thébains qui moururent « en combattant contre Philippe. On s'est contenté , dit <( Pausanias, de placer un lion sur leur tombeau, pour « marque de leur courage, mais on n'y a pas mis d'épi- « taphe, parce que la fortune trahit leur valeur (a). » Les chemins qui se trifurquent à cette distance conduisent à Orclîoroène , à Talante , et à Chéronée, qu'une inscription fait connaître à l'étranger, dès qu'il entre dans cette ville. Les restes de son acropole , quoique postérieurs à l'invasion de Mardouius, couronnent le mont Pétrarque où la foble raconte que Rhéa trompa Saturne, en lui présentant une pierre au lieu de Jupiter enÊint, qu'il voulait dévorer. La principale divinité des Béotiens , qui recevaient comme article de foi le mythe de Cronos , était un sceptre donné par Jupiter à Mercure, qui passa de Mercure à Pelops, de Pelops à Atrée, d'Atrée à Thyeste, et de Thyeste à Agamemnon. Un offrait à ce bâton merveilleux des sacrifices de viandes et de confitures ^ et il en valait la peine, car c'était le seul des ouvrages de Vulcain qui fût aussi authentique que Test maintenant la vierge peinte par

(i) Voyez THisloire de la Régénération de la Grèce, t. II et III.

(2) Pausan. , lib. IX , c. 40 et 41.

saint Luc, qu'pn conserve dans le monastère de Styris sur l'Hélicon. . ' .

On trouve au nprd-estd^ Capréna, faisant face. à la plaine , un théâtre taillé dans le roc , qui est assez bien conservé pour en reconnaître les principales distributions. On montre dans une église dédiée à ht très-sainte Vierge deux autels antiques et un trône , appelé chaîne de Piutarque, que les^ pirêtrés ont placé dans Yadjrtum^ ou sanctuaire. Le nom d^ philanthropie ingénié par Plutarque pour ^primer U èionté est aussi, connu.des paysans, que ses ouvrages le sc^rqnt àjàmaisidaostile inoTide civilisé. LesChiéronéens appellent Plaine du sang, Aifiiovoç d xaltirp; , le lii^u.qui (lit probâblemant le diatnp de bi^taille pu les ThéJ^ains fuirent exterminés. Om ctx>it recpnnaitre aux environs IcjS deux trophées érig^ par les Romaine ^et par.Sylla!, pour la yictdire renrportée si>r Taxile , général de 1 artnée de Mithridate (i); ma» on chercherait vainement aUx rives du Thermodon les tombenux des Amazones (2).>PausaBias fait .couler cette rivière (3), qui prit ensuite le nom d'Hémon, ou de ^ipièt^ du sang, vers Olisas, où elle. passe avant de se rendre au lac Copals. On peut àroire que Ghéronée fut détruite vers le miliitu du sixième siècle par le tremblemientde terre qui renversa Un .grand nombre d^ villes dans la.Béolie, l'Âohaïe et la Thessalie (4)^ et qu'elle disparut -.totalement au milieu des invasions des barbares. . : . : , »

(i) Paiisaii. liv. IX; c. 39 , Plut, vie de Sylla. (a) Plut, vie de Thésée.

(3) Paus. lib. IX, c. 19.

(4) Procop. Bell. Gothic. , lib. IV, p. 869, édit. de Paris.