CHAPITRE DOUZIÈME

chandises *. Plus loin vous voyez cette foule qu'il est difficile de percer. C'est là qu'on trouve les provisions nécessaires à la subsistance d'an si grand peuple. C'est le marché général divisé en plusieurs marchés particuliers , fréquenté à toutes les heures du jour, et surtout depuis neuf heures . jusqu'à midi. Dès receveurs y viennent pour retirer les droits imposés sur tout ce qui s'y vend , et des magistrats pour veiller sur tout ce qui s'y fait. Je vous citerai deux lois très-sages concernant cette populace indocile et tumultueuse. , L'une défend de reprocher au moindre citoyen le gain qu'il fait au marché * : on n'a pas voulu qu'une profession utile pût devenir une profession méprisable. L'autre défend au même citoyen de surfaire en employant le mensonge3. La vanité maintient la première , et l'intérêt a fait tomber la seconde. Comme la place est l'endroit le plut* fréquenté de la ville , les ouvriers cherchent à s'en rapprocher4, et les maisons s'y louent à plus haut prix que partout ailleurs.

Je vais maintenant vous conduire au temple de Thésée , qui fat construit par Cimon , quelques années après la bataille de Salamine. Plus

' Demosth. de cor. p. èoi ; id. in Neser. p. 875. Taylor, not. in Demosth. p. 630. Harpocr. in r<#*. — > Demosth. in Eubul. p. 886. — 3 Demosth. in Lept. p. 54a. Ulpian. ibid. p. 570. Hyperid. ap. Harpocr. in K*7*r>fr, etc. — 4 Lys. ady. ddat. p. 4i3.

ftl* VOYAGE D ANÀCHÀRSIS.

petit que celui de Minerve , dont je vous parierai bientôt , et auquel il paraît avoir servi de modèle % il est, comme ce dernier, d'ordre dorique, et d'une forme très-élégante. Des peintres habiles l'ont enrichi de leurs ouvrages immortels*.

Après avoir passé devant le temple de Castor et de Pollux , devant la chapelle d'Agraule , fille de Cécrops, devant le Prytanée, où la république entretient à ses dépens quelques citoyens qui lui ont rendu des services signalés3, nous voilà dans la rue des Trépieds4, qu'il faudrait plutôt nommer la rue des Triomphes. C'est ici, en effet, que tous les ans on dépose, pour ainsi dire , la gloire des vainqueurs aux combats qui embellissent nos fêtes. Ces combats se livrent entre des musiciens ou des danseurs de différens âges. Chaque tribu nomme les siens. Celle qui a remporté la victoire consacre un trépied de bronze, tantôt dans un temple , quelquefois dans une maison qu'elle a fait construire dans cette rue5. Vous voyez ces offrandes multipliées sur les sommets ou dans l'intérieur des édifices élégans que nous avons de chaque côté6. Elles y sont accompagnées d'inscriptions qui, suivant lescir-

1 Le Roi, ruines de. la Grèce, t. i, p. 18. — * Pausan. lib. i, cap. 17, p. 40. — 3 Meurs. Athen. att. lib. 1 , cap. 7 et 8. — * Athen. lib. 12 , p. 54a et 543. Pausan. ibid. cap. ao, p. 46. — * Cbandl. inscript, part, a , p. 48. — 6 Pausan. ibid.