X. II

guerre enchaîne à sa suite. Il fut réglé qu'elles enverraient tous les ans des députes à Delphes; que les altenlals commis contre le temple d'Apollon qui avait reçu leurs sermens, et tous ceux qui sont conlrahes an droit des gens dont ils devraient être les défenseurs , seraient déférés à cette assenihlée; que chacune des douze nations aurait deux suffrages à donner par ses députés , et s'engagerait à faire exécuter les décrets de ce tribunal auguste.

La ligne fut cimentée par un serment qui s'est toujours renouvelé depuis. « Nous jurons , dirent les peuples associés, de ne jamais renverser les villes ampliictyoniques; de ne jamais détourner , soit pendant la pai\ , soit pendant la guerre , les sources nécessaires à leurs hesoins : si quelque puissance ose l'enlreprendre , nous marcherons contre elle, et nous détruirons «es villes. Si des impies enlèvent les offrandes du temple d'Apollon , nous jurons d'employer nos pieds, nos bras, notre voix, toutes nos forces contre eux et contre leurs complices. »

Ce tribunal subsiste encore aujourd'hui , à peu près dans la même forme qu'il fut élabli. Sa juridiction s'est étendue avec les nations qui sont sorties du nord de la Grèce, et qui, toujours attachées à la ligue aniphictvonique, ont porté dans leurs nouvelles deuieiires le droit d'assister et d'opiner à ces assemblées. Tels sont les Lacédémoniens : ils habitaient autrefois la Thessalie ; et quand ils vinrent s'établir dans le Péloponnèse, ils conservèrent un des deux suffrages qui appartenaient au coips des Dorietis , dont ils faisaient partie: De même, le double suffrage, originairement accordé aux Ioniens , fut dans la suite pailagé entre les Aliiénieus et les colonies ioniennes qui sont dans l'Asie mineure. IVIais,quoi(iu'ou ne puisse porter à la diète générale que vingt-quatre suffrages, le nombre des députés n'est pas fixé ^ les Aihèiiiens en envoient quchpiefois trois on quatre.

L'assemblée des Ampliictyons se lient au printemps à Delphes ; eaautomne au bourg d'Anthéla. Elle attire un grand nombre de spectateurs, et commence par des sacrifices offerts pour lo i«pos et le bonheur de la Grèce. Outre les causes énoncées dana le serment que j'ai cité, on y juge les conttsiations élevées qntre des villes qui prétendent présider aux sacrilices faits ea commun , on qui , après ui\e bataille gagnée , voudraient en particulier s'arroger des honneurs qu'elles devraient partager. On y porte d'autres causes , tant civiles que criminelles , mais sur-