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un lion (rembarquement el de rel/idie , dont le nom, depuis bien des siècles, indique un clablissemenl nouveau.
Lorsque les mois, qui désignent des qualités, deviennent ainsi dos noms propres, le temps fait souvent un conlre-sons de leur ai)plioali(»n. C'est notre Pont-Neuf de Paris, qui est un des ponts les plus aneiens de celte ville.
Soala-Nuova a un mauvais fort qui renferme la population turque, et dans lequel commande un musselim. Les 'J'vu'cs et les juifs peuvent y coucher. 11 est singulier que les juifs, qui sont en Orient un objet d'horreur, jouissent d'un privilège lefusc aux cbrcliens de toutes les comnuuiions.
Peu après mon lîéharqupment, le 26 août, je me rendis à cheval aux ruines d'Éphèse, qui sont éloignées du fort de quatre lieues. Je pris le chemin de la montagne, pour y arriver sans passer la rivit're du Caïstro. Je franchis un mur qui bouche hermétiquement la vallée et qui semble avoir été plutôt un travail défensif que destiné à servir à un aqueduc; du moins il ne porte aucune trace aujourd'hui de cette destination , que la disposition des lieux ne saurait faire supposer.
On reconniiit facilement l'emplacement d'Ephèse, ses limites et son enceinte. Ass-éalout n'est point l'ancienne Ephèse, quoi qsi'en aient dit plusietirs voyageurs. Éplièse était bâtie sur la montagne qui forme un amphilliéàlre d'une pente assez douce, Uont le développement est entouré en partie par un 2 15
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mur , et en partie par ilos escarpements naturels. Celait une manière assez habiluclle aux Grecs , (pie de choisir ainsi reuiplaccment ilc leurs villes, et de leur préparer une facile défense. Girgenli (l'ancienne Agrii^enturn) , que j'ai vue plus tard en Sicile, me rappela la mùme pensée de la part do ses fondateurs.
Ass-éalout n'était qu'une dépendance d'Ephèse, l'un de ses faubourgs. La grande importance de cette ville, sa richesse, sa beauté, son renom, comportent une aussi grande étendue. La ville proprement dite avait un développement médiocre; mais les accessoires en faisaient une des plus grandes villes de l'Asie.
L'emplacement du célèbre temple de Diane , qui fut élevé aux frais de presque toutes les villes de celte péninsvile, se reconnaît sans hésiter, quoi qu'en dise (]liandler. Il était situé au pied de la montagne, en face de la ville, et en dehors de ses murs, au commencement des marais. Toutes les conditions se rencontrent dans cet euilroit pour s'accorder avec les récits des anciens historiens. L'immensité des ruines, l'étendue des constructions souterraines, leurs longues lignes, la richesse des matériaux, témoignent assez que c'est là qu'était placé le plus magnifique temple de la Grèce.
La majeure partie des plus beaux débris a clé
enlevée pour servir à des constructions dans divers lieux , et particulièrement pour les mosquées de Constanlinople. Ce qui existe encore sur place , quoique brisé et mutilé, peut faire juger du i)assé. Je remarquai des tronçons de colonnes d'un granit rouge superbe. îllles n'ont sûrement pas été transportées en ce lieu depuis la destruction du temple; c'est donc à cette même place qu'elles avaient été élevées.
Ces colonnes ont dû être amenées de loin, cap aucune carrière de ce granit ne se rencontre à portée. On sait que différents princes de l'Asie envoyèrent les cent vingt-sept colonnes qui décoraient le temple; et chacun, tenant à honneur de concourir à l'édification d'un monument de gloire et d'orgueil pour tout le pays , fournit sans doute ce qu'il pouvait offrir de plus beau et de plus précieux.
Le droit d'asile que possédait le temple de Diane s'étendait à cent vingt-cinq pieds au dehors, dans tout son pourtour. Ce que l'on voit cadre parfaitement avec cette circonstance. L'emplacement actuel montre des ruines compactes, isolées, et séparées par un chemin pavé, qui passait entre le temple et la ville. La distance totale est beaucoup plus grande que cent vingt-cinq pieds : tout doit donc faire assigner , pour emplacement au temple, le lieu que désigne Tournefort.
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On reconnaît aussi à (iiichjiio dislanco les francs d'un autre Icnijtle. (",ihii-ii clail plus petit, mais également situe l'cxtéiieur de la ville. Ne seraitil pas raisonnable de supposer que ce temple était celui qui fut brûlé par Éroslrateje jour de la naissance d'Alexandre? On sait que le nouveau temple était plus vaste (pie l'ancien, et (lu'il fut Ij;)ti sur un autre emplacement.
En face du centre de la ville, audelei d'un large pavé de pierres plates, on voit un teitre de forme carrée, qui a (pieNpie élévation. L'intérieur est garni de constructions ornées ; au milieu il y a un rocher taillé, indiciuant la place d'un sanctuaire : on reconnaît qu'il y avait seize colonnes, et on voit encore les bases qui les supjiort.iienl ; enfin on retrouve les vcsti^jes de l'escalier (jui eonduisait au temple.
Il est singulier que tous les voyageurs aient passé sous silence ses mines ; elles présentent un ensemble si remaripiable et si complet (Qu'elles sont faites pour fraiijter l'attention.
En avant de la ville ,. dans la direction de Scala- Nuova, et en suivant la montagne (pii fait un angle droit avec rani])Iiit!ic\1tre sur Iccpiel Éplièse fut construite, on trouve beaucoup de ruines en dehors de l'enceinte, mais cependant sous la protection de fortifications isolées. C'était de ce côté, en deçà de la ville, un vaste faubourg, comme il
ycnavaitun aiidelà, qui s'étondait jufîqn'aii point ouest aiijuiird'lnii Ass-éalotit. Un clicAtoau de construction grecque, et qui porte le nom de prison de Saint-Paul, occupe la sommité.^
Ce faubour(; devait ètie très-considérable , en raison de la proximité du port et du canal qui conduisait à la mer. On reconnaît distinctement le lieu où le port et le canal furent creusés. Les différences de niveau dans la plaine eu indiquent le tracé. Un petit étanp, fangeux, qui existe encore sur le bord du Caïslro , devait en faire partie.
Lesélablissements maritimes d'autrefois n'avaient aucune ressemblance avec ce que nous voyons aujourd'bui. Pour qu'un emjjlacement fût favorable à l'établissement d'un port, il fallait des conditions toutes dilférentes decellesque l'on recherche à présent.
Avec nos grands bâtiments , et leur tirant d'eau considérable, il faut une mer profonde et des côtes élevées et sinueuses, cpii garantissent des efforts de la mer et des vents. Une côte plate , n'offrant pas d'abri et peu de fond, est toujours une côte dangereuse et redoutable.
Dans ranti(|uité les bâtiments, même d'une très-grande charge, pouvant naviguer dans une mer peu profonde, ne s'éloignaient que rarement des côtes. Une plage de sa])le et une rivière étaient des localités merveilleuses pour y creuser un port
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et un nlni. T'ne excavation était faite, un chcnnl était onvert, nn bassin creusé, et des flottes entières pouvaient s'y placer , et s'y réfugier. C'étaient des travaux semblables à ceux que nous cxécul.1mes sur les côtes de la Manche, à Boulogne et â Élaples, quand, en 180î, Napoléon projetait l'expédition d'Angleterre, et avait réuni une grande flottille dans cette vue. Toutes les conditions désirables dans l'antiquité se trouvaient réunies dans la vallée que parcourt le Caïstro. On peut se figurer que là étaient les établissements mnrilini«'S , les arsenaux , les magasins , et toute la i)arlie commerciale de cette immense cité.
Des ruines, qui se remarquent encore sur le bord de la rivièie. et jusque jirès de son embouchure , prouvent qu'l'.phèse s'étendait jadis dans le voisinage de la mer. C'est probablement cette partie de ville, qui, étant la plus riche, fut détruite la première par suite des désasties qu'amènent les guerres et les révolutions. Les saccagcments multipliés, les pillages et les malheurs de toute nature, qui se succédèrent , le renversement du temjile ordonné par Constantin , reportèrent sa population dans le lieu (jui avait le moins soulfert; on évacua la partie maritime, qui avait d'abord appelé la cui)idité, on abandonna les palais, et , avec burs débris, on b;Uit, dans le faubourg le I>lus éloigné, des maijïons modestes, «pii depuis
disparurent aussi , en ne laissant que de faibles traces.
Un aqueduc , dont la construction date du basempire, et qui subsiste encore, amenait des eaux à Éphèse ; une église grecque , dédiée à saint Jean, s'éleva , et donna son nom à la ville nouvelle. Celui d'Ass-éalout, que porte aujourd'hui le chélif village qui en est le seul reste, n'est que la corruption de Agios-Tliéologos, qui signifie saint théologien. Cette église grecque devint plus tard une mosquée, et la mosquée à son tour est devenue une ruine. C'en est une de plus ajoutée à tant d'autres. Les empereurs grecs firent aussi construire un fort , et aujourd'hui il est de même abandonné.
Ainsi Ass-éalout fut d'abord un faubourg d'Éphèse , puis la ville des Grecs, ensuite la ville des Turcs , et enfin le néant, comme il arrivait toujours, au bout d'un certain nombre d'années, sous le gouvernement des Ottomans.
La ville d'Ephèse fut une des premières à recevoir le christianisme , saint Jean l'évangéliste et saint Paul y prêchèrent l'Évangile. Le premier s'y relira , fut son premier évêque, et y mourut.
Dans une anti(juilé plus reculée , Ephèse , comme toutes les villes d'Asie, avait éprouvé de grandes vicissitudes. lîàlie, dit-on, par une amazone dont elle porte le nom , elle reçut une colo-
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nie d'Ioniens, et prit p.irt nux guerres qui éclatèrent entre les Athéniens et les Lncétlémonicns ; elle fut favorable à ceux-ci.
Alexandre y rétablit la démocratie, et proposa de se eliarjjer de reconstruire le temple; mais il voulait que la dédicace fût faite en son nom , et les habitants d'Éphèse , qui ne voulaient pas lui en abandonner la gloire, refusèrent son offre, en alléguant pour prétexte qu'il ne convenait pas à un dieu d'élever un temple à d'autres dieux.
Cette ville appartint à Antigone et à Lysimaque. Annibal vint s'y concerter avec Antiochus, et plus tard tous les Romaiuj qui s'y trouvaient furent massacrés par l'ordre de Milhridale. Elle devint le lieu de la lésidence d'un proconsul. Tout ce que Rome eut d'illustre la visita : Auguste s'y rendit et éleva des temj/les à Jules-César et à la ville de Rome; elle fut augmentée par Tibère, puis saccagée par les Perses, et son temido fut détruit par l'ordre de Constantin.
Les Grecs du bas-empire s'y défendirent contre les Musulmans avec des chances de fortune diverses. Enfin clic fut conquise par Mahomet I , et depuis cette époque demeura aux Turcs sans contestation ; mais son commerce disparut. Smyrnc s'en en)para , et, assez peu il'années après, cette ville cessa tout à fait d'exister.
11 est i>robabIc que ce qui compléta sa ruine , ce
fut sa richesse et sa grande beauté, qui, excitant la cup.dilé (les barbares, sans jamais l'assouvir, alimenta pendant longtemps leurs pillages : les matériaux (pi'elle renfermait furent enlevés et portés à Constanlinojjle , et de tant de ports creusés , d'asenaux construits , de palais,^ de temples élevés , renverses , rebâtis si souvent ; de tant de trésors accumulés, de celte ville, enfin, une des plus grandes, des plus peuplées, des plus riches et des plus belles du monde, le voyageur ne retrouve plus aujourd'hui que qu.elques débris informes.
Les montagnes qui couronnent Éphèse sont arides et rocailleuses , comme toutes celles de l'Asie-Mineure; mais la vallée est fertile, et au pied des coteaux des oliviers, sans culture, donnent des récoltes magnifiques , qui sont sans doute abandonnées, parce qu'il n'y a personne pour en recueillir les produits.
En revenant d'Éphèse, nous suivîmes la rive droite du Caïstro, jusqu'à son embouchure dans la mer. Onebiucs pécheurs y sont établis et vivent d'une manière misérable. Nous traversâmes la rivière , au gué que les atterrissements ont formé à son embouchure, et nous rentrâmes à Scala-Nuova à une heure fort avancée de la nuit. Dans le cours de celte journée, nous n'avions vu que des ruines et des choses inanimées. A peine trois ou quatre
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habitants il'Ass-éaloiit, couverts de haillons, et quatre ou einq juVIuiirs, plus misérablts encore, s'étaient offerts à nos regards.
Le lendemain, 21 août, nous mîmes à la voile pour lile de Samos , prenant notre route par le petit Bogaz, détroit fort resserré qui sépare cette île de la côte de Mycale , où se rassemblaient autrefois les députés de la confédération Ionienne. Nous allâmes mouiller dans le port Colome, qui est le plus voisin de l'ancienne ville de Samos.
Le 22, j'allai faire une excursion dans l'île. Sur le bord de la mer il existait , au dire d'Hérodote et de Pausanias, un temple dédié à Junon , qui était un des plus vastes de toute la Grèce. Une seule colonne reste debout : son module est de près de sept pieds. Elle est de marbre blanc , mais formée de tronçons, mis les uns sur les autres; elle n'a aucun des caractères de grandeur, qui sont inhérents à ce genre de construction.
Les bases tic quol(nies «mires colonnes se reconnaissent, quclipic clcl)ris rares se rclrouvcnl ; niiiis lous les nialériaux prôricux ont ilisi^arn , sans doute pour cHrc employés à d'autres constructions. Il se peut aussi qu'ils aient été recouverts par les alluvions qui ont exhaussé le sol antique du^tcmple, originairement très-bas. Probablement des fouilles faites en ce lieu seraient i)roductivcs. Le temple était situé à l'extrémité de la ville.
De ce point, en niarcbant parallèlement à la côte, et allant joindre la rivière, (jui coule à quelque distance à Test, on foule constamment le sol sur lequel Samos était construite. Passé la rivière, les débris deviennent toujours plus nombreux, et ils couvrent même les champs livrés à la culture. A une lieue, on voit les restes d'un temi)Ie de petites dimensions, mais du goilt le plus exquis, qui a été découvert seulement depuis deux ans. Les colonnes sont cannelées, et le fronton chargé d'ornements et d'inscriptions.
Tout ce côté formait la partie basse de la ville : la partie supérieure est au delà, en s'approehant de Cora , et les travaux anciens, les limites de la ville, ainsi que son enceinte, se reconnaissent là mieux encore qu'ailleurs. Cora, (|ni est à trois milles environ , a été bAtio avec des matériaux tirés de ces débris.
Dans la montagne on voit des cavernes taillées