CHAPITRE XI
Résumé géographique. — Caïupos. — Plateaux. — Population indigène. — Voies de pénétration. — Colonisation.
Cette région d'environ 3oo kilomètres de l'est à l'ouest et de 3oo kilomètres du nord au sud, qui s'étend du Bas Tocantins au Bas Xingïi et du Rio Laguna au Alto Curupuhy, cette région pouvait être considérée, en dépit de sa proximité de la capitale de l'Etat, comme une des moins connues de tout le Para. Les sept mois que je viens de consacrer à son étude ne sauraient évidemment nous en donner une connaissance complète, toutefois ils ont valu d'éclaircir bien des points obscurs et de jeter les bases d'une géographie d'ensemble de la région.
Aussi bien, sur ce territoire de moins de 100000 kilomètres carrés, 3o rios, furos ou lagos explorés, est-ce là une contribution importante à la connaissance définitive de la contrée.
Des 14 rios explorés: Anapù, Pracurû, Curupuhy, Tuéré, Pracupy, Cariatuha, Piacupijô, Gurupalni, Mutunema, Laguna, Juruparijô, Buyussû, Caebuana et Pacajâ, — [2 ne sont pas figurés dans l'atlas le plus complet et le plus scientifique qui existe actuellement dans le monde, le Stielers Hand-Atlas — (le Grand Atlas Hachette n'étant d'ailleurs pas encore terminé . Des 1 \ rios explorés, le Stielers n'en donne que 2 : l'Anapû, qu'il appelle Jacitara, du nom d'une île de ce cours d'eau, et le Pacajâ, qu'il appelle l anapû, réservant le nom de Pacajâ pour le Camaraipy. Aussi bien, le trace que le Stielers donne de ces divers cours d'eau échappe-t-il à toute discussion à force d'inexactitude. Là où
manquent les bons documents, le meilleur atlas ne peut donner que de mauvaise
cartographie.
Pour ce qui est des 10 furos dont j'ai rapporté le levé : Camuim, Marajohy, Tajapurû Grande, Macujàbi Brèves, Melgaço, Janguy, Tajapurû Sinho, Anapû da Ilha Grande et Pacajahy, i seulement, à la fois les plus étendus et les plus intéressants au point de vue géographique, le Furo do Camuim et le Furo do Marajohy, qui prolongent le groupe des îles au sud-ouest de Marajô jusqu'à l'Illia de Gurupa et à la Bahia do Cachuanâ, sont entièrement nouveaux. Nulle carte d'atlas autorisé n'en l'ait mention.
Enfin, quanta mes G lacs : Buyussû do Laguna, Barbeiro, Sapararâ, Marajohy, Buyussû do Juruparijô et Beribâ, ce sont autant de découvertes entièrement nouvelles.
La région d'environ 6,000 kilomètres canes comprise entre l'Amazone, l'Ilha de Marajô et les bahias, pouvait être considérée comme entièrement inconnue; j'ai découverl que cette région, limitée à l'ouest par le Furo do Camuim, le Mio Laguna, le Furo do Marajohy et le Rio Marajohy formait une grande île, ou plutôt un ensemble de cinq Mes: l'Ilha do Laguna, l'ilha do Arapapueû, l'Ilha do Yïapari, l'Ilha do Rio Preto et l'Ilha do Marajohy, îles prolongeant, en réalité, l'Archipel de Marajô jusqu'à l'extrême limite occidentale du Rio Marajohy — en langue indigène: Petit Marajô).
Dans la région au sud des bahias, j'ai pu établir avec suffisamment de précision l'importance comparée de l' Anapû et de ses (\ru\ formateurs, le Curupuhj et leTuéré, ainsi que celle des deux principaux affluents, le Pracurû et le Pracupy. Le Rio Cachuanâ a été levé pour la première fois.
Enfin mon exploration du Pacajâ m'a valu les premiers documents positifs qu'il soit possible de présenter sur cette rivière dont la cartographie, pour l'ordinaire, exagère de beaucoup l'importance tandis qu'elle amoindrit si singulièrement celle de l'Anapû-Curupuhy ligure si incomplètement.
I 11 des traits de géographie physique les plus intéressants de ces contrées, la question des Campos a attiré tout spécialement mon attention. Malheureusement les campos, dont l'existence est si importante et si précieuse dans l'économie générale t\u pays, les campos sont fort rares dans cette région d'entre Tocantins et Singû. .le n'ai même connaissance que de quatre campos,
et assez petits, sur toute l'étendue de ce vaste territoire, ilols sporadiques rattachant mal les grands camposde Marajôà ceux de la rive gauche de l'Amazone. Ces quatre petits campos sont celui du (rttary; celui d'entre le Mocajatuba et flrapiuna, finissant au lieu dit Pacoval en face de l'Ilha do Maracanâ; ce eampo, de bonne qualité et assez étendu, a déjà nourri plus de mille
Campina au Fiiro do Pacajahy.
tèles de bétail; le campo, médiocre de qualité et d'étendue, A' entre Maparanà et Atud, et le campo do Marinait qui donnerait pour cinq cents tètes de bétail. Il existe de petites Campinas, dans l'Ilha do Pacajahy, mais elles sont lies peu importantes.
Les Plateaux sont, au même titre que les campos, les accidents géographiques les plus favorables à la colonisation première et au peuplement définitif du pays. Rares aussi, les Plateaux sont cependant, dans la région entre Tocantins et Xingi'i, beaucoup plus nombreux que les campos.
Les plateaux suffisamment étendus, constituant non plus des ilôts au milieu des terres noyées mais de véritables petits milieux géographiques convenant à des groupements de centres coloniaux, les plateaux de colonisation, si l'on peut s'exprimer ainsi, sans constituer, il est vrai, et même bien loin de là, la partie la plus étendue des régions qui nous occupent, les plateaux de colonisation sont suffisamment importants pour qu'on les étudie avec quelque détail.
On peut considérer que c'est à partir de l'Anapû do llha Grande que ces plateaux, petits et moyens, commencent, puis se poursuivent vers le sud avec plus ou moins tic solutions de continuité. Les deux rives de cet Anapû, ou Bas Anapû, la presque totalité de l'ilha Grande sont de terres élevées, ou non novées, — ce qui suffit pour qu'on voie là des plateaux, étant donné l'état hydrographique d'une contrée en grande partie au fond de l'eau pendant environ six mois de l'année.
Ensuite, sur les deux rives des Bahias et jusqu'à l'extrémité amont de Os Botos, ce sont, du côté de l'ouest, une suite de petits plateaux entre lesquels coulent les affluents de gauche des Bahias et de l'Anapû, et du côté de l'est un grand plateau qu'on dit présenter, à l'intérieur, assez peu de dépressions, plateau limité au nord et à l'ouest par les Bahias et l'Anapû, à l'est par le Pacajâ et, au sud, se continuant parles hautes terres à castanhaes du Pacajâ des Cachoeiras.
La Population indigène a-t-elle complètement disparu de ces divers petits bassins d'entre Toeantins et Xingi't? Il v a lieu de croire que non.
Les Indiens qui apparaissent de temps à autre sur la rive gauche du Toeantins, dans la région d'Itaboca, de même que ceux que l'on prétend avoir vu descendre le Pacajâ il y a déjà quelques années, ces Indiens doivent avoir, selon toute probabilité, pour habitat, les régions faîtières s'élendant entre les premières cachoeiras du Xingû et celles du Toeantins, à peu près entre la Cachoeira Itamaraca et le Travessâo dos Patos, à une petite distance au nord de l'Itacavuna et du Alto Itacayuna.
Est-il possible de conjecturer à quelles tribus pourraient appartenir ces Indiens? Pour ce cpii est des Indiens apparus dans le Alto Pacajâ, ce n'est qu'à titre d'indication qu'on peut supposer qu'ils pourraient peut-être appartenir,
— si douteux que d'ailleurs le fait paraisse en raison de l'énormité de la distance, — à la famille des Gàyapôs-Purucarûs ou à celle des Cayapôs- Ghicris.
Pour ce qui est des Peuas, qui oui eu naguère, — le fait est absolument certain, — des malocas, des aldéias même, à l'Anapû, au Curupuhy, au Tuéré, ces Peuas me paraissent, à n'en pas douter, de la même tribu que ceux du Xingû. Dans ce cas, quel a été l'événement qui, sectionnant les Peuas en deux groupes, a amené la disparition (ou plutôt la fusion dans la population locale) de la branche des Penas du N5rd, c'est-à-dire de l'Anapù, du Curupuhy et du Tuéré? La tradition même est muette à ce sujet.
Une autre question vient encore naturellement se poser au sujet des Peuas. Les Indiens communément appelés Assurinis ou Veados, qui attaquent au Xingû, à la Volta et aux Passahv, seraient-ils des Peuas devenus Brabos? Dans l'état actuel de nos connaissances, il nous paraît impossible de répondre à cette question.
Et voilà pour ce qui est de l'indigénal dans cette région. Qu'on ajoute maintenant à toutes ces incertitudes présentes l'ignorance bien plus grande encore dans laquelle on se trouve à l'endroit du passé, qu'on montre à l'œuvre de très anciens artistes indigènes traçant, sur les rochers de quelques cachoeiras, les bizarres figures.de la pictographie indienne, au Tuéré et au Pacajâ, et on aura dit tout ce qu'il y a à dire sur la matière pour qui ne veut traiter de ces questions, encore si obscures, qu'au seid point de vue de la science positive.
Après la question, fort secondaire ici, de l'indigénat, celle de la qualité, quantité et importance des voies de pénétration sera la dernière que nous aurons à traiter avant d'aborder en elle-ruème la question primordiale et finale à laquelle se rattachent toutes les autres dans ces contrées : la question de colonisation.
Si on tire une ligne parlant de la Cachocira d'Itamaraca au Xingû et passant par la Cachoeira Peua, au Curupuhy, l'autre Cachoeira l'eua du Tuéré, la Cachoeira do Araçahy au Pacajâ et le Travessâo do Palos au Tocanlins, on a. au nord de cette ligne et jusqu'à la ligne des Bahias, jusqu'au Xingû et jusqu'au Tocantins, une région dont tous les cours d'eau principaux, Anapû, Pacajâ, Jacundâ, etc., et plusieurs de leurs affluents sont déjà partiellement navigues à
I,ss VOYAGE ENTRE TOCANTINS ET XINGU.
la vapeur ou susceptibles de l'être sans travaux d'aménagement, soit un territoire d'environ 3oo kilomètres de l'est à l'ouest sur 120 du nord au sud, c'est-àdire 36ooo kilomètres carrés, région aux portes de Para pouvant être, grâce à son riche système hydrographique, fécondée et drainée sur un réseau multiple, parla navigation à vapeur.
Mais pour l'œuvre d'utilisation future de ce territoire d'entre Tocantins et Xingû, la population actuelle est véritablement si peu nombreuse, elle est si peu progressiste, — phénomène que l'on constate fréquemment chez les populations des environs immédiats ou médiats des grandes villes, — que si l'on veut traiter de l'utilisation de cette province, c'est le grand mot de colonisation qu'il faut prononcer tout de suite.
La GOLOWJSATIOH «le la région entre Tocantins cl Xingû ne sera évidemment pas chose tles plus aisées.
Il n'est point nécessaire d'avoir lu tout ce qui a été écrit pour ou contre la colonisation européenne dans la région intertropieale pour savoir combien est controversée la question de l'implantation du blanc comme race en dehors des climats tempérés. Il faudrait un volume pour exposer toutes les théories qui ont eu cours à ce sujet, théories pour la plupart contradictoires, inspirées par des passions de parti et faisant parfois violence aux faits pour les faire entrer de force dans le cadre des idées préconçues.
Je n'ai point l'intention de traiter ici, dans un chapitre dernier d'un voyage d'exploration, d'une question de doctrine aussi ardue que celle de la possibilité de l'adaptation de la race blanche aux régions intertropicales. Je me bornerai à un exposé de faits prouvant que la race blanche est déjà depuis fort longtemps acclimatée dans les régions les plus chaudes; j'essaierai de démontrer que le milieu Amazonien n'est en aucune façon plus hostile au colon blanc que beaucoup d'autres régions bien plus éloignées de la ligne équatoriale ; enfin, en troisième lieu, j'étudierai sommairement les voies et moyens paraissant les plus propres à assurer le succès de la colonisation européenne dans
des régions même actuellement insalubres comme celle d'entre Tocantins et Xingû.
Si l'on remonte aux origines, c'est dans des contrées tropicales, dans les
bassins de l'Indus et du Gange, que l'on voit se former et se développer les
premières civilisations des hommes de race blanche. C'est aussi sous le même tropique que s'est développée la première civilisation d'un autre peuple blanc : les Arabes. Trois des grandes religions de l'espèce humaine, le brahmanisme, le bouddhisme et l'islamisme ont été conçues et propagées par des hommes de race blanche vivant sous le tropique, — qui n'est donc point si contraire au développement de la race blanche.
De nos jours, nous voyons un continent nouveau, l'Australie, donl les parties tropicales, le Queensland par exemple, vont se peuplant de blancs tout aussi bien que les parties plus tempérées qui ont, seulement, été peuplées les premières.
Dans l'Afrique du Sud, les blancs du Transvaal, qui vivent sous le tropique austral, ont récemment été à même de nous montrer que leur race n'avait rien d'abâtardi. De même, les blancs de ia Réunion, qui constituent aujourd'hui une race remarquable. De même, dans celte partie du monde, les Touaregs et même les Arabes, les uns et les autres vivant sous le tropique septentrional, nous ont montré, à diverses reprises, qu'ils n'étaient nullement des races affaiblies par le climat.
Si nous passons en Amérique du Nord, nous voyons sous le tropique septentrional les blancs du Mexique, de Cuba, de Porto-Rico, des républiques de l'Amérique centrale, se développer en nombre assez rapidement, et attester surabondamment leur parfaite vitalité.
En Amérique du Sud, les peuples du Venezuela, de la Colombie, de l'Ecuador, du Pérou, de la Bolivie et du Brésil, vivant tous sous l'équateur ou sous le tropique, attestent tous par leurs progrès visibles, par leur aptitude à la civilisation, par leurs qualités et même par leurs défauts, qu'ils sont loin, sous ces climats chauds, de dégénérer de leurs aïeux de la péninsule Ibérique. Car si la population est mêlée, ce qui est incontestable, il ne s'en est pas moins maintenu une race blanche, race ou complètement pure ou en présentant toutes les apparences, race qui est placée sans conteste à la tète des destinées de ces différents pays, race qui se multiplie fort bien par elle-même et dans laquelle arrivent à se fondre toutes les autres, et cela d'autant plus inévitablement que l'apport des émigrants d'Europe vient y aider chaque jour.
Je sais bien que l'altitude faisant, dans une certaine mesure, compensation
à la latitude, on a parfois voulu expliquer par cette théorie le phénomène réputé insolite par quelques-uns, de l' acclimatement de la race blanche sous la zone intertropicale. Malheureusement si cette théorie peut servir dans certains cas spéciaux, en règle générale il s'agit bien, tout au contraire, de l'acclimatement de la généralité des blancs aux terres de toute altitude de cette zone encore aujourd'hui redoutée des colons d'Europe, bien que plus d'un million d'Italiens prospèrent aujourd'hui dans le Saô Paulo, sous le Tropique. L'altitude de S. Paulo dira-t-on compense la latitude, soit, mais aussi, quant à ce qui concerne le Para, les vents généraux de la vallée de l'Amazone et les Alizés de la haute mer, ont-ils, sur le climat paraense, un effet singulièrement atténuant.
Présenter comme un axiome, ainsi que quelques-uns ont coutume de le faire, la prétendue impossibilité ou se trouve la race blanche de faire souche dans la zone intertropicale, est soutenir une contre-vérité qui a été d'abord intentionnellement mise en circulation par les anciens planteurs des colonies à esclaves qui voulaient par là justifier l'institution dont ils vivaient. Ensuite, l'esclavage ayant été aboli, les métis ont repris cette théorie pour leur compte afin de colorer d'une nuance scientifique leur sentiment fort peu modifié à l'endroit de l'ancien maître, et aussi afin de s'assurer, en évitant la concurrence de l'Européen, une facile domination sur le bon noir crédule.
Mais les faits parlent trop haut. Au Brésil, dans tous les Etats de l'Amérique chaude, dans l'Afrique tropicale du Sud, dans l'Afrique tropicale du Nord, dans l'Inde du Gange et de l'Indus, dans l'Australie tropicale, la race blanche est parfaitement acclimatée. Ici, c'est une expérience de ce siècle, une expérience pour ainsi dire actuelle; là, c'est l'expérience de l'histoire.
Je n'ai jamais varie à ce sujet. Depuis que de premières études, faites il y a longtemps déjà sur celte matière, m'onl permis de me faire une opinion, je suis devenu un de ceux qui pensent que dans l'avenir la terre entière deviendra le domaine de l'homme blanc.
Toutefois ce ne sera pas sans frais. Il est bien des régions où la mortalité de début sera plutôt inquiétante. Les forêts vierges, les espaces noyés, recèlent bien des miasmes morbides; la flore, exubérante et sauvage, contre laquelle l'homme n'a pas encore lutté, recèle des poisons parmi ses richesses. Celte
chaude atmosphère intertropicale, aux tons éclatants et variés, est malheureusement le véhicule de la mort traîtresse qui, fluide, invisible, insoupçonnée, plane, silencieuse, au-dessus du front de l'homme, d'autant plus menacé que souvent il ignore le danger ou bien qu'il le nie.
Défrichée, la zone intertropicale devient saine, mais là, plus que partout ailleurs, le défrichement est, de toutes les phases que comporte la colonisation, celle qui est la plus cruelle pour les colons et spécialement pour les nouveaux arrivés. Peut-on prévoir un chiffre de mortalité? Non. On peut seulement dire qu'il dépassera la normale. Sera-t-il douille, triple, quintuple, décuple? Cela dépendra surtout de deux choses : le choix qui sera fait des premiers centres de colonisation et les soins médicaux qui seront assurés au\ émigrants à leurs débuts.
Aussi bien n'est-ce point seulement la zone intertropicale qui présente ce danger dans lequel se résume tous les autres, mais qui est capital, l'intoxication paludéenne. La Sologne, Marenne, Pelevas, en France; les Marais Pontins en Italie; plusieurs districts de la Grèce; la Metidja et d'autres plaines en Algérie; bien des régions de la République Argentine dans le voisinage du Tropique, — ont prouvé que le Menais tuait tout aussi sûrement le colon sous les cieux les plus riants et les plus poétiques que sous le ciel uniformément chaud et pesant de la région intertropicale.
L'ennemi qu'il faut vaincre, à proprement parler, ce n'est point l'Equateur, ce n'esl point le Tropique, c'est le Marais. Et pour le vaincre il ne faut point l'attaquer tout de suite de front, il faut, au contraire, commencer par le fuir, s'installer sur les points où il n'étend pas l'empire de ses miasmes délétères, et, de là, petit à petit, prudemmenl travailler à l'assainir selon les procèdes qu'indiqueront le milieu une fois bien étudié et une science enfin bien éclairée. Sinon c'est, de gaieté de cœur ou par ignorance, envoyer des fournées de colons à l'insatiable Minotaure.
Le \I\rus, — eaux d'inondations hivernales qui n'ont pas un écoulement suffisant et cpii, l'été, stagnent, putréfiées; lagunes sans profondeur aux eaux sans courant; terrains bas, sans aération, espèces de cuvettes où s'élaborent des miasmes que les grands vents dispersent, — le Marais, multiple, complexe, Protée, il faut le connaître sous toutes ses formes, il faut le bien étudier, et
commencer par le fuir; fuir même les terres où les vents portent ses miasmes.
Les colons, pour longtemps, ne doivent connaître que les régions hautes ou exposées aux vents généraux salubres. Peu à peu on saura mieux. On n'entendra plus les uns crier comme aujourd'hui : « Terre de Chanaan où coulent le lait et le miel, paradis du genre humain! » tandis que les autres
affirment : « Terre où la colonisation européenne est impossible » Mieux
éclairés, plus compétents, les spécialistes diront seulement : « Milieu complexe, dangereux sur certains points, difficile souvent, mais pourtant immédiatement favorable sur quelques points privilégiés; milieu qui demande de la part du Gouvernement beaucoup de science et beaucoup d'humanité pour assurer le succès de l'œuvre de colonisation, de l'œuvre de peuplement, œuvre qui est difficile partout, qui n'est pas plus impossible au Para qu'ailleurs, mais qui y est plus difficile et qui demande là encore plus de science, de prudence et d'humanité. »
Comme tvpe de région où la colonisation européenne sera difficile on peut prendre ces territoires d'entre Tocantins et Xingù. Et encore, parmi ces territoires, ne retiendrons-nous que ceux au sud des Bahias. Ceux entre les Bahias, le Marajohy et le Tajapurû ne sont, en effet, qu'une suite à peu prés ininterrompue de terres noyées, le véritable Marais, marais là où, il est vrai, le caoutchouc abonde mais où le colon agriculteur ne s'aventurera vraisemblablement pas de sitôt, car il faudrait, au préalable, qu'au prix des plus gigantesques travaux d'aménagement on puisse jamais conquérir quelques lambeaux de terre ferme sur ces espaces toujours plus ou moins couverts par les eaux et qu'on devrait, comme les polders de Hollande, protéger par des digues contre la poussée, si puissante ici, des crues et de la marée.
Sur la rive même des bahias dans la région au nord et, au sud, sur d'assez vastes étendues entre tes bahias et la ligne des Cachociras qui, dTtamaraca au Xingù, coupent toutes les petites rivières intermédiaires jusqu'au Travessào de Patos au Tocantins, il est certain que des expériences de colonisation européenne pourront être tentées plus tard, quand une pratique soutenue de la colonisation dans d'autres régions, plus salubres, de l'Etat de Para, auront donné à la colonisation Paraense sa méthode, ses maîtres et ses auxiliaires.
Or saura alors a quoi sont dues toutes ces fièvres de la région, les fièvres du
VOYACl-: ENTRE TOCANTINS ET XINGÛ.
Cachuanâ, les lièvres du Pacajâ, on saura exactement < jnelle est, dans l'insalubrité de la contrée, la part qui revient à l'assacou et an timbô, la [tait qui revient aux miasmes que le vent i\u nord-est apporte de l'immense marais voisin, la part qui revient, peut-être, à des causes encore aujourd'hui inconnues.
Toutefois si, sans se laisser effrayer par une mortalité première probablement
un peu forte, on voulait, s'armant de toutes les ressources de la médecine préventive et curalive, affirmer, pour ainsi dire, la certitude préalable qu'on
Dans le Haut Pacajâ
a de vaincre l'bydre, si l'on voulait tenter une démonstration péremptoire de la possibilité de faire réussir immédiatement
une première tentative de co- Dans le Pac.ijâ.
Ionisation européenne dansées
territoires aujourd'hui affligés, et pour cause, d'une réputation passablement mauvaise, c'est sur les deux rives des babias et le long du cours de l'Anapû, puis du Curupuhy, qu'il faudrait établir les centres coloniaux.
Là, l'œuvre, pour être laborieuse et grosse de plusieurs risques, ne serait pas exposée cependant à sombrer presque de suite dans la catastrophe finale. Là, mieux qu'au Pacajâ, mieux qu'au Jacundâ, il semble qu'avec des précautions, de la ténacité, du courage, on pourrait vaincre. Ce serait une première école intéressante et qui vaudrait peut-être qu'on en fasse les frais. Toutefois serait-il convenable de n'y convier que des colons choisis et sachant comprendre que
si, en toute occasion, ils peuvent absolument compter sur tout le dévouement professionnel el sur loute la science du médecin de colonisation, ils ne doivent pas oublier, pourtant, que c'est, tout d'abord, à leur propre prudence età leur discernement qu'ils devront de pouvoir, — cbose préférable, — se passer de la science et des attentions de celui qui est là pour les guérir.
Les liantes terres, talus, beiradâos, plateaux, qui bordent la rive gauche des bahias jusqu'à l'Anapû proprement dit, le plateau élevé qui des bahias s'étend jusqu'aux rives du Las Pacajâ, les rives de l'Anapû en reliait des varjas marginales, les rives plus liantes du Curupuby en aval des cachoeiras, donneraient d'excellents résultats si elles étaient cultivées en cacao et en café, ainsi qu'en témoignent les plantations actuelles qu'une population trop clairsemée el d'ailleurs d'une extraordinaire indolence utilise en partie, mais en plus grande partie laisse à l'abandon.
En amont de ses premières cachoeiras, le Curupubv, avec ses terres liantes semées de castanhaes presque ininterrompus, constituerait vraisemblablement un assez, bon territoire de colonisation agricole. Le climat des cachoeiras est sain, la terre avoisinante est fertile, et enfin l'obstacle des grandes distances ne saurait exister puisque les petits vapeurs du pays peuvent arriver jusqu'au seuil du premier Travessâo.
Si, dans la région entre Tocantins el Xingû, il est un district, une zone, une ligne, ou l'on pourra, le jour venu, sans trop grande imprudence, sans s'exposer à de cruelles déconvenues, où l'on pourra, toutefois avec précaution, sagement, scientifiquement, faire des expériences décolonisation européenne, c'est surtout sur les rives des bahias, de l'Anapû et du Curupubv. Là, selon toute apparence, école profitable pourrait être faite au minimum de frais.