MÉDECINE ET MÉDECINS CHEZ LES ARABES

foussos glu'risons, parce que le démon revient ordinairement après un certain laps de temps. Pour traiter un possédé selon les règles de la science et de rexj)érience , il faut un saint eœùrciste, etc., etc »

Ces doctrines extravagantes signalées et réfutées parM.Bouchet, médecin en chef de l'asile des aliénés de Nantes , forment la base du traitement dans les établissements d'aliénés, dirigés par les communautés religieuses des frères Saint-Jean-de-Dieu, et des frères hospitaliers de Saint-Augustin.

On voit qu'il ne s'agit plus ici d'un marabout ou d'un prêtre du moyen-âge ; ce n'est plus sous le règne de Catherine de Médicis , mais c'est en plein dix-neuvième siècle, dans des établissements presque publics et dans un journal français (l'Éclairetirdu Midi), qu'on a osé proclamer des doctrines dont la propagation ne tendrait à riep. moins qu'à ramener les esprits faibles au dogme absurde du fatalisme et de l'extase contemplative.

Disons-le à l'honneur du fanatique Musulman , il avait mis dans son argumentation moins d'outrecuidance et d'exagération, et il avait eu, sans s'en douter , plus d'égard pour les préceptes de la science et plus de respect pour les idées libérales et progressives de notre époque.

FliN.