IX. - ARCHIVES COMMUNALES D'ERVY
Ervy, en latin Herviacum (*) ou Erviacum, l’un des six chefs-lieux de district du département de l’Aube, est le seul qui, à l’organisation des sous-préfectures, soit resté simple chef-lieu de canton. Cette petite ville est bâtie sur une éminence. Le pâté de maisons, aggloméré sur le sommet, est entouré de fossés qui avaient autrefois trente pieds de profondeur, et qui sont encore visibles malgré les masses énormes de terre employées à les combler. Derrière ces fossés se dressaient encore, il y a peu d’années, des remparts, dont il ne subsiste aujourd’hui qu’une porte flanquée de tours : monument d’architecture militaire presque unique dans le département. C’est maintenant le pacifique auditoire de la justice de paix. Les charretiers trouvent sa voûte noire un peu longue, mais l’archéologue la traverse avec respect ; elle est, pour la ville d’Ervy, le titre qui constate à tous les yeux son antique importance, et l’élève par les souvenirs si haut au-dessus des bourgs et des villages environnants.
Le pâlé est l’ancien château (*). De lui vient ce
(0 Voir plus haut page 70.
(*) Legavit... quandam domum... Sitam in Castro de dicto Erviaco.
Supra quamdam domum sitam in Magno Burgo juxta fos-
satos Basse Crucis fortalicii de dicto Erviaco.... Testament de
ARCHIVES COMMUNALES B'eRVY. 219
surnom de Chàtel, porté par Ervy jusqu’à la Révolution. Autour s’étendent des faubourgs qui étaient entourés de fossés, dont le nom d'une rue rappelle toujours la situation.
Avant que la Révolution ne fût venue renouveler le système géographique de la France, Ervy-le-Châlel était le chef-lieu d’une châtellenie qui dépendait du comté de Champagne et dont le territoire comprend, dans le département de l’Aube, ceux des communes actuelles d’Auxon, d’Avreuil, de Bernon, de Chessy, de Courtaoult, des Croûtes, de Davrey, d’Eaux-Puiseaux, de Lignières, de Montfey, de Turgy, de Vanlay et une partie de celui de Vallières; dans le département de l’Yonne, les territoires des communes de Flogny, de Soumaintrain et de TricheylU.
Ervy avait, au xii" siècle, des barons particuliers^); mais cette baronnie fut un des fiefs qui, réunis peu à peu par bonheur ou par habileté, au modeste comté de Troyes( 3 ), firent décerner par l’opinion publique le titre de comte de Champagne au chef de la maison de Blois (*), et permirent à Thi-
Jean Rebours, curé d’Ervy, daté du 4 février 1394. Une copie de ce testament, exécutée en 1399, est conservée aux Archives de l’hôpital d'Ervy.
U) Copie du dénombrement delà baronnie d'Ervy, en 1630. Archives communales d’Ervy, fonds de la Seigneurie. Cf. Legrand, Coutumes du bailliage de Troyes, t. II, p. 382-383.
(*) Voir plus haut page 70. f
( 3 ) Tels que le comté de Bar-sur-Aube, le comté de Bar-sur- Seine, la seigneurie de Pargues, etc. , etc.
0) Cf. Gesta Ambasiensium dominorum. Dom Bouquet, t. X, p.
ARCHIVES COMMUNALES
bault IV de prendre ce titre officiellement au commencement du xm e siècle.
Apportée à Philippe-le-Bel avec la Champagne, par Jeanne de Navarre, au commencement du xm e siècle, elle fut détachée du domaine royal au commencement du xv'. Par deux traités faits en 1404 et en 1408, Charles -le- Noble , roi de Navarre, descendant de Jeanne de Navarre, par Jeanne de France, sa grand mère, renonça aux prétentions qu’il pouvait élever sur le comté de Champagne, et le roi Charles VI lui donna, en compensation, le duché de Nemours, le comté de Beaufort, la vicomté de Saint- Florentin, les châtellenies de Séant-en-Othe CO, de Danemoine, de Coulommiers et d’Ervy-Ie-Chàtel.
Voici, à partir de cette époque, la liste des barons d’Ervy :
Charles III, le Noble, de la maison d’Evreux, roi de Navarre, mort en 1425.
Jean II d’Aragon, mari de Blanche, fille de Charles III, roi de Navarre à cause de sa femme, roi d’Aragon de son chef, mort en 1479.
Eléonore d’Aragon, fille de Jean II, comtesse de Foix, reine de Navarre et d’Aragon, morte l’année môme de son avènement.
Jean de Foix, vicomte de Narbonne, second fils d’Eléonore, mort en l’an 1500.
Gaston de Foix, fils du précédent. Les biens cédés par les traités de 1404 et de 1408 furent saisis sur lui, par le roi Louis XII, sous prétexte que
(‘) Bérulles (Aube).
d'ervy. 221
les femmes n’avaient pu les transmettre par succession. Louis XII renonça à cette prétention moyennant abandon, fait par Gaston, de sa vicomté de Narbonne, qui fut réunie à la couronne de France en 4507. Gaston mourut en 4512.
Germaine de Foix, sœur de Gaston, reine d’Aragon par son mariage avec Ferdinand-le-Catholique.
François I" de Clèves, duc de Nevers, fils de Marie d'Albret, héritière de la maison de Foix. Il mourut en 1562.
François II de Clèves, duc de Nevers, fils du précédent. Il mourut en 1563.
Jacques de Clèves, duc de Nevers, frère du précédent. 11 mourut en 1566.
Marie de Clèves, comtesse de Beaufort, sœur de Jacques. Elle épousa en 1572 Henri de Bourbon, prince de Condé, et mourut en 1576.
Catherine de Bourbon, fille du précédent, morte en 1595.
Henriette de Clèves, tante de la précédente, duchesse de Nevers, femme de Louis de Gonzague, morte en 1601.
Charles l* r de Gonzague, duc de Nevers et de Mantoue, fils des précédents. Il mourut en 4637.
Charles II de Gonzague, duc de Nevers et de Mantoue, petit-fils du précédent. Il vendit la baronnie d’Ervy à Louis Phelypeaux de la Vrillière, secrétaire d’Etat, qui la transmit à ses descendants (O .
0) Voir diverses pièces dans les Archives communales d'Ervy, fonds de la Seigneurie, et en particulier le dénombrement de 1630 déjà cité. Cf. Le père Anselme, Hist. génial.
ARCHIVES COMMUNALES
Quelques débris des archives de ces derniers barons sont conservés dans celles de la commune d’Ervy. On y trouve aussi des documents qui proviennent de l’ancienne administration municipale. Le tout forme une petite collection qui n’est pas dénuée d’intérêt, et parmi laquelle un historien d’Ervy pourrait trouver d’utiles matériaux.
On y voit que la condition des personnes était au ' moyen-âge à peu près la même qu’à Chaource. Chaque feu de la châtellenie devait au seigneur un sou parisis, payable tous les ans, le jour de la fête et de l’Octave de saint Remi, à l’auditoire de la justice d’Ervy, au moment où l’on sonnait la cloche de cet auditoire (*). Ce n’était pas une charge énorme; mais les chefs de famille, propriétaires sur le territoire de la châtellenie, n’eussent-ils possédé qu’un arpent de terre, de pré ou de vigne, ils n’en restaient pas quittes à si bon compte. 11 fallait que le même jour ils livrassent au grenier du seigneur, à Ervy, un minot de froment, mesure de Lorry. Ce minot était de même contenance que le bichet d’Ervy : il équivalait, par conséquent, à cinq décalitres. Toutefois, les nobles et les clercs étaient exempts de ce droit de minot. De plus, un comte de Champagne avait accordé cette exemption, et celle du sou parisis, à Pierre et Bancelin les Devers, tant pour eux que pour leurs descendants. Au xvn e siècle, presque tous les habitants de la châtellenie prétendaient descendre de Pierre ou de Bancelin, et les droits de sou parisis et de minot étaient devenus très-peu productifs.
<‘) Cf. plus haut, page 31 .
d'ervy. 223
Quelques parties du territoire de la châtellenie devaient, comme Chaource et Balnot, un droit de tierce, qui était d’une, gerbe sur douze, ainsi que dans la première des deux localités (*).
Comme Chaource, Ervy eut encore un collège, à partir de la fin du xvi* siècle. La construction de l’édifice, destiné à ce collège, était commencée à la date du 4 février 1587, jour où Claude de Brécy comparut à l’audience du bailliage, sur la sommation qui lui avait été faite de venir se voir condamner à payer vingt écus légués par Jeanne Girardin, sa mère, « au public de ce lieu, pour ayder à la cons- » truction d’un collège. » Il fut, en effet, condamné à délaisser aux syndic et échevins d’Ervy quatre arpents de terre et dix écus sol. En conséquence, la sentence décide que « seront les recteurs et maistres » du collège, suppotz, régens et escolliers d’icelluy,
» advertis de faire dire chascun jour, audict collège,
» un sallut, De profundiz et colléte pour les bénéfac- » leurs dudict collège (*). » Les habitants comp- taient avoir un nombreux personnel dans cet établissement. Au xviii' siècle, cè personnel se composait d’un régent et de douze écoliers en moyenne. Les écoliers payaient 30 sous par mois, ce qui faisait par an 216 ( 3 ). Tel était le premier article de la recette du régent. Il avait ensuite, en vertu du legs
(•) Voir, pour tous ces détails, le dénombrement de 1630 déjà cité.
(*) Cette sentence est conservée aux A rchi ves-com m u na I es d'Ervy. < 3 ) Pour dix mois et demi. Cf. Mémoire sur les revenus et droits du régent, aux Archives communales d’Ervy.
ARCHIVES COMMUNALES
d’un sieur Michelin, 150 livres de rente à toucher sur l’hôtel de-ville de Paris. La ville d’Ervy lui donnait 50" sur ses octrois. Un arrêt du conseil, rendu en 1692, avait accordé cette somme au maître d’école; mais on l’avait attribué au régent, depuis qu’en vertu d’une déclaration du roi, de 1726, l’intendant de la généralité de Paris faisait lever sur les habitants 150" pour les gages du maître d’école. Le régent recevait aussi soixante-quinze livres sur les fonds de la confrérie de Saint-Nicolas. Les revenus de l’hermitage Saint-Hilarion lui appartenaient par la libéralité des Phelypeaux, collateurs de ce bénéfice (*), comme barons d’Ervy, et ces revenus s’élevaient à 200 livres. Le régent, qui était prêtre, tirait en outre 150" du produit de ses messes. Tous ces articles lui formaient un total de 861 livres de revenu, équivalant à environ 1,682 fr. du xix® siècle. Enfin, pour améliorer sa position, on lui donna, en 1763, le logement destiné antérieurement à la sœur, qui apprenait à lire et enseignait le catéchisme aux petites filles de la paroisse (*). Tous ces avantages lui sont accordés, nous dit un acte d’assemblée de 1772, « à la charge par luy d’enseigner les huma-
10 Cet hermitage avait probablement été fondé vers les premières années du xvii* siècle. Le premier hermite fut le père Guillaume Godeau : Inventaire de l' Hermitage, dressé en 1668, conservé aux Archives d'Ervy. Un autre inventaire, daté du 21 juillet 1656, parle « de maistre Pierre Vieille, cydevant vicaire en l'église d'Ervy, » et de frère Hilarion Jotterat, profaictz audit hermitage. • Cet inventaire se trouve encore aux Archives communales d’Ervy.
(*) Mémoire sur les revenus et droits du régent. Cf. Acte d'assemblée du 19 avril 1772. (Archives communales d'Ervy.)
d'ervy. 225
» nités, jusqu’à la rhétorique exclusivement, et de » suivre, pour l’instruction de la jeunesse, les règles » de l’Université de Paris, auxquelles il sera tenu >> de se conformer ; d’observer l’ordre ordinaire » pour les congés (le congé qui sera le jeudy de » chaque semaine) pendant le cours de l’année, » et pour les vacances, lesquelles s’ouvriront au » quatorze septembre, et finiront au vingt et un » octobre; d’assister régulièrement au service di- » vin les jours de festes et dimanches, pour y faire » les fonctions de son ordre, même porter cbappe, » faire diacre ou sous-diacre en cas de besoin; « comme aussy de dire pareillement, les jours de » festes et dimanches, la messe à onze heures pré- » cises ; et, en outre, en cas d'indisposition ou » autres légitimes empêchements de la part du sieur » curé ou vicaire de cette paroisse, de les substituer » et remplir en leur lieu et place toutes les fonctions » du ministère 1*) »
Le maître d’école touchait, comme nous venons de le voir, 150" de gages; on y ajoutait quatre boisseaux (environ un hectolitre) de froment; les mois de ses élèves étaient de 5 sous quand ils apprenaient à lire, de 10 sous lorsqu’il leur enseignait l’écriture, de 45 sous pour ceux qui, à l’écriture, joignaient l’étude de l’arithmétique. On lui payait 20 sous par écolier et par mois, les leçons d’écriture qu'il donnait à domicile. La classe durait de huit heures du matin à onze, et d’une heure à quatre.
(*) Cet acte d'assemblée est conservé aux Archives communales d’Ervv.
ni
Quand il n’y avait pas de fête dans la semaine, le maître pouvait donner congé le jeudi. Les enfants devaient réciter leurs prières à l’ouverture de chaque classe. On devait aussi consacrer la classe du samedi soir à la répétition du catéchisme et de l’évangile. Nous trouvons tous ces détails dans le procès-verbal d’une assemblée des habitants, tenue le 4 e ' mai 1775, et dans laquelle Jacques Delinotte, de Tonnerre, fut élu maître d’école. Jacques Delinotte loua pour trois ans ses services à la communauté. On sait, en effet, que la plupart des employés communaux étaient liés aux communautés par des contrats de louage. Le messager communal se trouvait comme le maître d’école dans cette situation. On appelait messagers les courriers et les facteurs de la poste. La ville d’Ervy avait, au xviii® siècle, un messager qui allait au bureau de poste de Saint-Florentin chercher les dépêches à destination d’Ervy, et moyennant un sou par lettre en sus de la taxe, les remettait chacune à son adresse; qui, en outre, pour le même prix, portait au bureau de Saint-Florentin les lettres écrites par les habitants d’Ervy. 11 faisait ce trajet deux fois la semaine. En 1770, Pierre Baudy, messager, prétendit qu’il n’était pas suffisamment rétribué, et demanda 24 livres de gages fixes. On le remplaça par François Roslin, qui se contenta du sou par lettre, et dont l’engagement devait durer trois, six ou neuf ans. Cet arrangement fut fait dans une assemblée tenue le 29 juillet, et dont le procès-verbal est conservé aux Archives communales d'Ervy.
On trouve dans les mêmes Archives quelques renseignements sur les revenus de la communauté avant la Révolution. Comme dans le reste des villes
d'erw. 227
de France, ils provenaient de deux sources, les deniers patrimoniaux et les deniers d’octroi. En 1673 les deniers patrimoniaux s’élevaient en moyenne à 1 ,200* par an (*). Pendant les années qui précédèrent la Révolution, ils n’étaient plus que de 144** 13 J '. Les octrois furent, de 1782 à 1786, loués 1 ,162 livres par an ; de 1787 à 1789 ils ne rapportèrent plus annuellement que 607*.
Nous terminerons ce paragraphe en donnant le règlement de la compagnie de l’Arquebuse d’Ervy. On sait combien l’usage du noble Jeu de l’Arquebuse fut répandu jusqu’en 1789. Le nombre dçs chevaliers de l’Arquebuse était de dix-neuf à Ervy en 1717. C’est alors que ces Messieurs rédigèrent les articles réglementaires dont voici la teneur :
Ordonnance de l’Oyseau.
Les chevaliers de l’Oyseau seront tenus rendre les honneurs au rov et observer les reiglements cyaprès.
Le coup du seigneur tiré, le roy de l’Oyseau tirera le sien, et les chevaliers suivant l’ordre qui a été tiré au billet et au sort.
Ne sera permis de se servir de visières de cire.
Que tous les chevaliers de l’Oyseau s’abstiendront de jurer ny proférer paroles salles et déshonnestes, à peine de quarante solz d’amande payable sur le
(0 Extrait du rôle des taxes faites en vertu de ledit de 1672. Copie authentique aux Archives communales d'Ervv.
ARCHIVES COMMUNALES
champ, et faute de ce le délinquant sera privé du fe9tin et de la compagnie.
Celuy qui abbattra l’oyseau, aura le prix convenu, et sera tenu de représenter l’oyseau et le faire monter à ses frais l’année suivante.
Celuy qui frappera le premier l’oyseau, aura deux rubans de la couleur dudit oyseau qui est le rouge.
Les autres chevaliers qui frapperont l’oseau, une livrée seulement.
Celuy qui coupera la verge au dessus du ruban ou au droit dudit ruban, sera déclaré roy, l’oyseau tombant.
Les chevaliers qui n’auront frappé l’oseau, ne pourront porter autre livrée que celle qui leur sera donnée par le roy.
Celuy qui mettra son coup franc dans la feuille, aura un ruban.
Celuy qui contreviendra aux règlements cy dessus, sera condamné à l’amande [de] vingt solz.
Seront tenus chaqun des chevaliers charger leurs fusils en présence de deux de la compagnie d’une seule balle. Et au cas qu’ils se trouvent avoir chargé de deux balles, seront condamnés en l’amande de dix livres, et privé de la compagnie et du festin.
Arrivant le décès de quelqu’un des chevaliers, les autres seront tenus de luy faire célébrer une grande messe huit ou quinse jours après son déceds, ansy qu’il sera jugé à propos entre eux, ou un service complet, s’ils le jugent ainsy.
Que nul des chevaliers ne pourra se dire paroles choquantes ny qui tirent à mépris, mais se traitter
d'ervy. 229
respectueusement les uns les autres à peine d’être privés de la compagnie.
Que celuy qui coupera la verge au dessous du ruban sera tenu de faire remonter l’oyseau à ses frais.
Que le lendemain que l’oyseau sera abbattu, il sera célébré une messe où les chevaliers seront tenus d'assister, et de venir prendre le roy pour le conduire à la messe qui se dira aux frais du roy.
Qu’à l’advenir les chevaliers sont d’advis qu’il soit célébré un grande messe le jour et avant que de tirer l’oyseau, où ils seront tenus d’assister.
Suit la teneur de Messieurs les chevaliers pour la marche :
