VILLE DE LUCERNE

Située au pied d’une colline en pente douce, appelée Musscg, à l’ouest du lac des Quatre-Cantons , et sur le point de jonction de la Ileuss avec ce lac, la ville de Lucerne, étalant au loin ses nombreux clochers, ses hautes tours et ses murailles, apparaît plus belle et plus grande qu'elle

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iu? 1 est en réalité. Quoiqu on en ait bien élargi les rues depuis quelques années , leur disposition rappelle encore le moyen âge. Beaucoup de

maisons portent un caractère antique ; leur toit est presque perpendiculaire; leur façade assez souvent ornée de reliefs et de peintures. On divise Lucerne en deux parties, la grande et la petite ville. Cette dernière est traversée par un canal. Des fontaines publiques, plusieurs tours et plusieurs ponts donnent aux deux villes un cachet particulier. On distingue la fontaine du Marché-aux-Yins ; la fontaine Saint-Antoine, celle du Sauvage et celle de la Tour-des-Bourgeois; on cite, plutôt comme bizarrerie monumentale que comme objet d’art, la tour dite du Géant, bâtie en 1350, sur les ruines de l'ancienne cité, et célèbre par les traditions populaires qui s’y rattachent. La tour de l’Eau, Wasserthurm, bâtie, dit -on, sur des fondations romaines, ancien phare pour les navigateur, s élève au point de jonction du lac avec la ville. Deux ponts de bois, d’origine ancienne, l’un non couvert, le pont de la Reuss; l’autre couvert, le pont des Moulins, construit en 1403, et décoré d'une Danse des Morts, tableaux à double face, par Méglinger, sont les seules constructions de ce genre qu ait conservées Lucerne. Les deux autres ponts, beaucoup plus longs, puisqu’ils avaient trois cent trente-quatre et quatre cent soixante mètres, viennent d’être détruits. L’aspect de la ville y §a§iié, c est incontestable ; mais la tradition y a perdu. C'est un anneau

brisé dans la chaîne des idées qui lient l’art moderne à l’art ancien. Nous donnons ci-contre un de ces ponts, sur lesquels se trouvaient représentés avec plus de naïveté que de génie, des scènes de l’Ancien et du Nouveau Testament, des phases de l’agiographie de saint Léger et de saint Maurice, patrons de la ville, et différents traits d’histoire tirés des annales helvétiques.

L'hôtel de ville, petit édifice dont la façade n’offre rien de remarquable, fut bâti en 1600. Il renferme deux tableaux de Carlo Marati, quelqut s au t ies peintuies qui ne sont pas sans mérite , une suite de portraits représentant les anciens chefs de l’État, des manuscrits précieux. L’arsenal contient une cotte de mailles de Léopold d Autriche, les armures du bailli de Landenberg, du célèbre Zvvingii, des portions du butin de Grandson et de Morat, des bannières teintes du sang qui a coulé dans les plaines de Sempach et de Bellinzone.

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Sous le rapport architectural, les églises ne sortent pas des conditions ordinaires. Au Ilof, la cathédrale, monument ogival rebâti pour la troisième ou quatrième fois sur l’emplacement d’une église, érigée en 095, possède un grand jeu d’orgues, une belle sonnerie, et, dans le chœur, un fort bon tableau de Lanfranc, le Christ au mont des Olives. L’église de Saint-Pierre, le couvent des Cordeliers ou Franciscains, le couvent des sœurs de Sainte-Anne, l’église delà Senti, le couvent des Ursulines, l’église et la maison des P. Jésuites, n’ont rien qui soit bien digne d’être signalé, excepté quelques peintures de l’église des Franciscains, et, dans l’église des Jésuites, le tableau du maître-autel, par F. Torriani, de Mendrisio, élève du Guide.

Le grand hôpital, l’hôpital des incurables, la maison des orphelins, sont tenus convenablement. La bibliothèque de la ville, riche en ouvrages sur la Suisse, est ouverte au public tous les jours de la semaine ; il en est de même de la bibliothèque appartenant à la société de lecture. Chaque maison religieuse possède sa bibliothèque particulière. Mais toutes ces richesses de l’intelligence pâlissent en regard du lion mouvant de Thorwaldsen et d’un plan d’une partie de la Suisse , exécuté par le général Pfyffer, double chef-d’œuvre, celui-ci de patience, celui-là de génie.

Le sculpteur Thorwaldsen ayant composé le modèle en plâtre du Lion mourant, qui, dans son trajet de Rome à Lucerne, arriva tout brisé, le colonel Pfyffer Weslier d’Altishol fut assez heureux pour raccommoder ce précieux modèle qu’imita M. Ahrorth , jeune artiste de Constance. L’inauguration s’en fit avec une pompe véritablement nationale, le 10 août 1821, sanglant anniversaire qu’il devait consacrer.

« Rien de plus simple à la fois et de plus poétique, dit un littérateur distingué, le comte de Walsh, que cette pensée qui a été saisie et rendue par Thorwaldsen , avec tout le succès qu’on devait attendre d’un artiste aussi célèbre : un lion percé d’une lance expire en couvrant de son corps un bouclier fleurdelysé qu’il ne peut plus défendre. L’expression du lion mourant est sublime : il est caché dans une grotte peu profonde, et creusée dans un pan de rocher absolument vertical ; le tronçon de la lance qui l’a percé est resté enfoncé dans son flanc; il étend sa grilfe redoutable, comme pour repousser une nouvelle attaque; sa face

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majestueuse oil're l’image d’une noble douleur et d’un courage tranquille et résigné. Au-dessus de la grotte, on lit l’inscription suivante : Helveliorum Jidei ac virtuti. Au bas sont les noms des officiers et soldats qui périrent le 10 août 1792, et de ceux qui, soustraits à la mort, ont contribué à l’érection du monument. A dix pas de là s’élève une petite chapelle, sur l’entrée de laquelle on a gravé ces deux mots : Invicti.: pax. Du côté opposé, on voit la maison de l’invalide, gardien du monument. Une pièce d’eau vive, alimentée par plusieurs sources, baigne le pied du rocher, dont le sommet est couronné de végétation. Tout autour sont disposés, avec beaucoup de goût, quelques groupes d’arbres qui ombragent les bancs placés dans les points de vue les plus favorables. Le lion a neuf mètres trente-trois centimètres depuis l’extrémité du museau jusqu'à l’origine de la queue, et sa hauteur est de un mètre. Il est en haut relief, et taillé d’un seul morceau dans la masse même du rocher. La grotte dans laquelle il est couché a quatorze mètres soixantesix centimètres de long sur neuf mètres trente-trois centimètres d’élévation. »

Le relief du général Pfyffer, composé de cent trente-six pièces que l’on peut démonter, figure une étendue de cent quatre-vingts lieues carrées, comprenant les cantons de Lucerne et d’Unterwald, une grande partie de ceux d’Uri, de Schwytz et de Zug, ainsi que les contrées limitrophes. L’ensemble du plan présente sept mètres trente-trois centimètres de long sur quatre mètres trente-trois centimètres de large, dans la proportion d’un millième. « On ne peut voir sans admiration, dit M. A. Martin, la précision avec laquelle les formes des montagnes et des rochers ont été rendues, l’exactitude qui brille jusque dans les moindres détails et la vérité frappante de l’imitation de la nature. Pas un sentier, pas une cabane, pas une croix n’ont été oubliés : le voyageur, avant de quitter Lucerne, peut y étudier la route qu’il se propose de parcourir dans les montagnes voisines, et, à son retour, compléter, étendre , perfectionner les connaissances imparfaites qu’il a pu se procurer dans ses excursions. Quand on considère ce curieux ouvrage de haut en bas, il offre à peu près l’aspect d’une vaste carte de géographie. Mais pour jouir de l’illusion poussée au plus haut degré, il faut se baisser de manière que les regards effleurent la surface du relief placé

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horizontalement. Dans cette position , on voit tontes les collines , les montagnes et les rochers, on en distingue la forme, la hauteur et les dimensions. »

Ville charitable et lettrée, pieuse autant qu’élégante; ayant à côté de ses ressources scientifiques une caisse des pauvres, une caisse d'épargne, une maison ouverte aux ouvriers malades; cultivant les arts, surtout la musique, mais ne négligeant ni le commerce, ni l’industrie; possédant quelques salons politiques , quelques réunions où l’on cause, Lucerne, principalement quand la diète helvétique s’y réunit, présente plus d’importance et d’animation que ne semblerait devoir le comporter une population de neuf mille âmes. Ses habitants sont hospitaliers, ses femmes gracieuses; ses cercles respirent une distinction particulière, moins froide, moins réservée que l’allure aristocratique des cercles bernois. Dans ces dernières années, deux hommes célèbres habitaient Lucerne : Hottinger, continuateur élégant mais passionné de Y Histoire des Suisses de Muller; et le père Girard, esprit vaste, éminemment logique, auquel on doit cette méthode d’enseignement qui a réalisé des succès si rapides. En remontant vers le passé , d’autres illustrations se présentent dans plus d’un genre ; mais au-delà du septième siècle, une obscurité profonde couvre le berceau de Lucerne , malgré son origine prétendue latine. Un couvent, sous le vocable de saint Léodegard (saint Léger), qui en fut le premier abbé, s’éleva d’abord au pied du Musseg, à l’ouest du lac. Cent années plus tard , la population groupée autour de l’abbaye constituait une ville dont Pépin le Bref fit don aux abbés de Murbach, en Alsace, qui la vendirent au prince Rodolphe de Habsbourg, après l’avoir possédée pendant cinq siècles. Tombée de la sorte sous le joug autrichien, alors beaucoup moins commode que ne l’était l’autorité temporelle de l’Église , Lucerne voulut être indépendante. Une alliance avec Uri, Schwytz, Untérwald, ligue des Waldstetten ou des quatre cantons, commença le mouvement insurrectionnel et signala l’entrée de Lucerne dans la confédération suisse, où cette ville obtint le troisième rang. La noblesse autrichienne prit les armes. De leur côté les confédérés s’organisèrent en compagnies belligérantes. Après une longue lutte , quelques nobles , désespérant de vaincre les paysans , eurent l’idée d’attirer leurs chefs dans une embuscade et de les exter-

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îmuer. Certaine nuit, appelée la nuit de la mort, Mordnacht , les nobles se réunissent pour préparer leur sanglante expédition : un enfant les trahit et l’oligarchie succombe, bientôt elle fait un nouvel effort. Le

juillet 1386, Léopold d Autriche, petit-fils de celui cjui , soixante et onze années auparavant, avait perdu la bataille de Morgarten, déploie, dans la plaine de Sempach, six mille cavaliers, l’élite des chevaliers d Argovie, de Souabe , du Tyrol, d’Autriche, d’Alsace, et même de Franche-Comté. L’armée des vilains n’a pas plus de treize cents

hommes, dont quatre cents Lucernois et neuf cents paysans des trois autres petits cantons. Au signal donné, les chevaliers mettent pied à terre, relèvent la pointe allongée de leur chaussure, serrent l une contre l’autre leurs pesantes cuirasses, croisent leurs longues lames et défient le courage inexpérimenté des Suisses. Déjà soixante de ces derniers, parmi lesquels Gondolingen et Moos, avoyers de Lucerne, ont succombé : l’hésitation s’empare des paysans ; les Autrichiens redoublent d’efforts, et, poussant des cris de joie, s’apprêtent à cerner leurs adversaires, lorsqu’un nouveau Décius, Winkelried, se sacrifie : « Amis, « dit-il , voyez le chemin : je vais vous le frayer ; prenez soin de ma « femme et de mes enfants ; » et , se précipitant sur l’ennemi, il saisit un faisceau de lances qu’il entraîne dans sa chute. Aussitôt les confédérés pénètrent par cette ouverture, font un horrible carnage et restent maîtres du champ de bataille où périssent six cent cinquante gentilshommes, parmi lesquels Léopold lui-même. Cette victoire mémorable assura l’indépendance de Lucerne; mais elle n’échappa au joug de l’Autriche que pour tomber sous un pouvoir oligarchique contre lequel la démocratie lutta presque toujours sans succès jusqu’en 1798, que les familles patriciennes perdirent leur souveraineté héréditaire.

Le gouvernement est une sorte de régime représentatif se renouvelant par l’élection. Pour être électeur, il faut être âgé de vingt ans, n’avoir subi aucune condamnation, posséder un bien-fonds ou une valeur de six cents francs de France. On ne devient éligible aux emplois publics qu'en possédant vingt-cinq années d’âge et six mille francs, à moins d’avoir rendu de grands services à l’État. La souveraine puissance réside dans un conseil de trente-six membres, nommé taeglicher rath, conseil journalier, et dans un autre conseil, composé de soixante-quatre

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membres à vie. L'avoyer, schultheiss, les préside, et leurs actes portent en suscription : Schultheiss-Rath and hundert der Stcult and RepubUk Lucern, l’avoyer-consul et les eent de la ville et de la république de Lucerne. La moitié des membres sont pris dans la bourgeoisie lucernoise, l’autre moitié dans la campagne. On ne peut faire partie du conseil des trente-six avant Làge de trente ans. L’assemblée adopte ou rejette les propositions du conseil permanent , révise les comptes, nomme les avoyers, ainsi que les députés, qui doivent représenter le canton à la diète; elle vote l’impôt, confirme, annule les élections des membres du petit conseil, possède le droit de grâce et tous les autres attributs de la souveraineté. Cette assemblée siège régulièrement quatre fois par an; mais le conseil permanent la convoque autant de fois qu’il le juge nécessaire. Chaque membre a l’initiative des propositions , pourvu qu’elles aient subi l’épreuve de l’autre conseil et l’examen de l’avoyer. Quand douze membres l’exigent, il faut que sur-le-champ l’avoyer présente au conseil permanent, puis au grand conseil, les affaires urgentes. L’initiative de toutes les mesures, le pouvoir exécutif, administratif, judiciaire, appartiennent au conseil permanent, qui tire de son sein les deux avoyers, ainsi que douze juges composant le tribunal d’appel , chargés de prononcer, en dernier ressort, sur toutes les affaires civiles et criminelles. Le conseil entier peut seul décider de la vie ou de la mort d’un citoyen. Chaque avoyer exerce et préside un an, à son tour; il fait la correspondance, met les matières en délibération, contresigne les lois, rédige les ordonnances de police. Si les avoyers s’absentent, ils sont remplacés par les plus anciens conseillers. Un magistrat, nommé rathrichier , juge du conseil, a la garde des sceaux, conserve les documents émanés de l’autorité, recueille les suffrages, constate les majorités.

Bien que la religion catholique soit la religion de l’État, tous les citoyens, indistinctement, peuvent prétendre aux emplois. Sur une population d’environ cent vingt-cinq mille âmes, Lucerne fournit au contingent fédéral dix-sept cent trente-quatre hommes. Son clergé relève de l’évêque de Bâle résidant à Soleure. Il gouverne à peu près soixante paroisses formant quatre chapitres, dont les chefs-lieux sont Lucerne, Hochdorf, Sursée, Willisau. Le chapitre de Lucerne ou de Waldstetten a pour directeur un prévôt mitré. Une seule église réformée, fondée

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en 1820, comblée des libéralités de Sa Majesté prussienne, existe à Lucerne.

Les principaux établissements d’instruction publique sont un lycée de philosophie et de théologie, un gymnase pour les belles-lettres, un institut polytechnique. 11 existe, en outre, seize écoles secondaires, cent soixante-cinq écoles primaires, une école gratuite de dessin, et tout élève qui donne des espérances est envoyé , aux frais du canton , dans les universités étrangères. Cette branche intéressante d administration a pour surveillant un commissaire rapporteur, sous lequel fonctionnent huit commissions scolaires nommées par le petit conseil.

L’agriculture dans les parties basses du canton, l’élève du bétail dans les parties hautes , constituent les deux branches principales d’industrie auxquelles le peuple doit son aisance. On récolte plus de blé que n’en exige la consommation. Aussi les habitants d’Uri, d’Unterwald et de Schwytz viennent-ils s’approvisionner sur le marché de Lucerne qui est très fréquenté. On voit de la vigne le long de quelques pentes méridionales; mais elle donne un vin médiocre. Généralement les campagnards boivent une sorte de cidre qu'ils font euxmêmes. Au printemps, sortent des chalets, surtout dans l’Entlibouch, d’innombrables troupeaux que les bergers conduisent à différentes hauteurs, selon l’espèce du bétail , et qu’ils abandonnent ensuite presque tout à fait à eux-mêmes. Les chèvres et les moutons gagnent les pâturages les plus élevés. La filature du lin, du chanvre et du coton occupe aussi beaucoup de bras dans l’Enllibouch. Le plus beau lin se récolte sur les territoires de Marbach et d’Escholzmatt. 11 y a dans l’Entlibouch une verrerie. On exploite quelques mines de houille, mais seulement pour l’usage des localités voisines. L’exportation des produits du sol, surtout des fromages, le transit des marchandises entre l’Allemagne et l’Italie par le Saint-Gothard , sont les seuls éléments de commerce cantonal .

Pays intermédiaire du niveau méditerranéen à la région des glaces, le canton de Lucerne, dont les plaines les moins hautes ont environ quatre cents mètres d élévation, jouit généralement d’une heureuse fertilité. Sa température est plus froide que chaude. Des sources abondantes le traversent, des cours d’eau considérables l’arrosent, parmi

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lesquels la Reuss, qui divise Lucerne en deux parties; la Petite-Emme dont nous avons déjà parlé; les deux Wigger, laWina, la Sur ou Suren; le ïlengbach, torrent dévastateur qu’il a fallu contenir moyennant une digue de deux kilométrés. Plusieurs lacs coupent le trajet de presque toutes ces rivières : les lacs de Durten, d’Egoltswyl, de Roth et de Soppen sont entourés de frais bosquets, de terres arables et de prairies; le lac de Mauen baigne une lie où se trouve un château; celui de Baldegg donne au paysage qui l’entoure la physionomie la plus riante; celui du Sempach étend sa mobile surface entre deux villes. Quant au lac de Waldstetten , il n’est pas plus du canton de Lucerne que des trois autres cantons qui l'avoisinent.

Telle se présente la contrée lucernoise, dont les cinq préfectures (Lucerne, Entlibouch, Willisau, Sursée, Hochdorf) sont comprises dans une longueur de quarante-huit kilomètres, dans une largeur de quarante, dominée parle mont Pilate, par les alpes de lEigenthal et les montagnes de l’Entlibouch; ayant pour limite, au nord, le canton d’Argovie; à l’est, les cantons d’Argovie, de Zug et de Schwytz; au sud, ceux d’Unterwalden et de Berne, et ce dernier à l’ouest.

La chaîne du Pilate se compose de pierres calcaires mêlées à du quartz. On y trouve beaucoup de pétrifications. Les montagnes de l'Entlibouch, qui s’appuient contre cette chaîne, sont formées d’argile, de sable et de pierres roulées. Les autres montagnes se composent de marne et de grès sur les bords du lac de Waldstetten, entre Lucerne et Kussnacht, entre Lucerne et Stanzstad. Dans l’île d’Alstadt, près de Meekenhorn, et le long des collines de Schattenberg et de Viereck, on rencontre beaucoup de brèches ; et sur toutes les autres collines se voient des débris granitiques, parmi lesquels il en est d’une grandeur surprenante, car tous sont arrivés là charriés par les eaux du monde primitif.

Ce pays abonde en minéraux. Au moyen âge on exploita, près de Lucerne, une mine de fer, et dans l’Entlibouch une mine d’argent. On y trouve du gypse excellent. La pierre à bâtir se taille avec facilité , mais s’exfolie volontiers. Les sources de Knuttwyl, de Russwyl, de Luten. de Lutzelau et de Meggen, témoignage d’une incandescence souterraine ou d’un long parcours d’eau sur les couches minérales, sont peu fréquentées.

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La flore lucernoise offre des richesses extrêmement variées en rapport avec la diversité du sol et des sites. Sur le Pilate se rencontrent l’astragale des montagnes, le myosotis nain, le ciste à mille feuilles, le caret limoneux, la gentiane pourprée, le pavot alpestre; dans l’Entliboucli, la gentiane jaune, le rosage des Alpes, la violette à éperons, la cretelle bleue, l’arnica des montagnes, l’anthéric tardif, et le müflie alpestre, plante charmante que Haller jugea digne d’être chantée par lui.

Un voyage botanique rempli d’intérêt, mais difficile, consisterait à côtoyer, vers le sud-ouest de Lucerne, une vallée torrentielle éminemment sauvage, et longeant la hase du Pilate, de traverser Krienz, Obernau, Herrgottswald, de gagner la vallée d’Eigen, ensuite la Brundlert- Alpe, plateau couvert de chalets que les bergers occupent pendant l’été. A cette hauteur, les paysans doués d’une voix sonore produisent des effets d’acoustique ravissants. Posés en demi-cercle, ils jettent successivement à l’écho, qui les répète avec modulation, des mots dont le son se modifie dans les anfractuosités rocheuses. C’est là qu’est le Trou cle Saint - Dominique , ainsi appelé d’une masse placée à l’entrée d’une grotte presque inaccessible, et qu’en raison de sa forme on a comparée à un moine dont les jambes seraient croisées et le corps appuyé sur une table. Le Tomlishorn, dernier sommet du mont Pilate, surpasse de dix-neuf cent vingt-deux mètres le niveau du lac, et de deux mille trois cent soixante-douze le niveau de la mer. Mais il s'en faut que la vue y soit aussi splendide que du pic de l’Ésel.

Les fables relatives au mont Pilate, accréditées par une superstitieuse ignorance, étaient cause que nul étranger ne pouvait visiter la montagne sans une permission écrite du magistrat de Lucerne, et sans avoir préalablement juré de ne pas profaner le lac, soit en y jetant des pierres, soit en provoquant le mauvais génie qu’on y croyait caché. Tous les ans les bergers , disséminés dans les pâturages voisins , prêtaient serment de ne conduire aucun étranger sur le Pilate, et de n’en indiquer le chemin à personne. Un huissier allait leur signifier cet ordre. On a mis en prison des voyageurs reconnus coupables d’avoir gravi la mon¬

tagne sans autorisation. En 1307, plusieurs prêtres, que devait inspirer leur caractère, furent arrêtés et

malgré le respect punis pour s’èlre

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permis de grimper le Pilate. En 1534, le célébré Conrad Gesner eut besoin d’une permission spéciale, sans laquelle l'accès de la montagne lui serait demeuré fermé. Stumpf, dans sa chronique, Yadian, dans son commentaire sur Pomponius Mêla, prétendent que plusieurs individus auraient été mis à mort pour avoir transgressé cette défense. — « Au sommet de la montagne, dit ce dernier écrivain, existe un petit lac, ou plutôt un marais, auquel on a donné le nom de Pilate. Si l’on y jette à dessein quelque pierre, Pilate manifeste son courroux par d’horribles tempêtes. Des paysans ont été soudain mis à mort pour avoir provoqué ce mauvais génie. » Voulant désabuser le peuple, Jean de Muller, curé deLucerue, d’accord avec les magistrats, se rendit, en 1585, suivi d’un nombreux cortège, au sommet du Pilate. 11 commença par jeter dans les eaux des pierres, des branches d’arbre, et provoqua le mauvais génie en lui criant : « Pilate, jette ton limon ; » puis il ordonna qu’un paysan battît l’eau, ce qui eut lieu, sans que le ciel en demeurât moins serein, au grand étonnement des montagnards épouvantés. Pour effacer tout vestige d’une absurde croyance, Muller obtint qu’on mettrait le lac à sec. Cette opération fut commencée en 1594, mais divers obstacles empêchèrent de l’achever : aussi des montagnards obstinés racontent-ils encore comment il s’est fait que Ponce Pilate, avili par Tibère, rongé de remords depuis la condamnation de Jésus-Christ, après une vie longtemps errante à travers les montagnes, se précipita dans le gouffre qui a retenu son nom. Les linguistes prétendent, au contraire, que Pilate vient du mot latin pileahts , parce que la montagne dépasse de la tète la région des nuages, qui, venant de l’ouest et du nord, s’y amoncellent en noir diadème, se dilatent, et vont ensuite se résoudre en pluie sur le lac de Lucerne. Quand la tète du Pilate est brumeuse, on dit de lui qu’il a mis son chapeau, et l’on en conclut qu’un orage ne tardera point d’éclater. Au reste, le gouffre du Pilate est moins un lac qu’un étang formé par des neiges amoncelées l’hiver et qui se fondent en grande partie l’été. Il occupe l’est du Tomlishorn, qu’on peut descendre facilement sur Alpnach, village d’Unterwalden, où l’Aade Sarnen se décharge dans le lac. Côtoyer la rive de ce lac depuis Alpnach jusqu’à Lucerne, eu passant par Fahr, Ilergiswyl, Winckcl, ce sera compléter, d’une manière profitable, une excursion qui demande au moins douze heures,