DES KÂDHIS DU GAIRE, À L'ÉPOQUE OÙ J'ENTRAI DANS CETTE VILLE

Parmi eux on distinguait : 1° le kädhi des kädhisk chäfeites; c'est celui de tous qui est le plus élevé en dign et qui jouit de la plus grande considération. Il a le droits donner l'investiture aux kâdhis de l'Égypte et de les tituer. (C£. l'Hist. des Sullans mamlouks , t. IL, 1° part. ١ .سمل‎ asiat. mai 1844, p. 328.) 11 s'appelait alors le l'imâm, le savant Bedr eddin ibn Djémä’ab. À pi son fils معط‎ eddin qui est revêtu de cette charge. 2° le! des kädhis des mälikites, le pieux imâm Taky eddin لخ‎ نرقم‎ 3° le kädhi des kädhis des hanéfites, le savant Chems eddîin Alhariry. I était fort brusque, mais pe

٠ D'IBN BATOUTAH. 89‏ نيك السطوة ل تاخذه فى الله لومة لادم وكانت pad‏ خافه ولقد ذكرلى ان الملك الناصر قال يوما a. AS‏

لا أاخان Ml ge‏ الا مى ثمس الدين ارسرى ps‏ | قاضى القضاة Rad‏ ولا أعرفة الان ألا أنه كان Lu‏ 2

حكاية كان الملك pol‏ رجه الله يقعد AN‏ 4 اه | ورفع قصص المشتكييى كل يوم GAS‏ 'وحخيس Faut Ses‏ الاربعة عن يسارة Dis,‏ القصص بين يديه ويعيّن مَى : ساكو صاحب القصّة عنها وقد سلك مولان امير المومنيىء. mb‏ الدين, أيّده الله فى ذلك مسلكا لم يسيبق اليهء ولا æe‏ العدل والتواضع aude‏ وهو سوأله بذاته se nf‏ كلل متخ

pie e peut lui reprocher aucune faute envers Dieu. Les émirs S-redoutaient, et l’on m'a conté qu'Almélic annâcir dit un jour à ses commensaux : « Je ne crains personne, excepté Chems eddin Alhariry.» 4° le kädhi des kädhis des hanites. À présent je ne me rappelle rien à son sujet, si ce s'est'qu'on l'appelait Izz eddin.

يذ‎ 9 feu Almélic annâcir donnait des audiences tous les 0 ع‎ et les jeudis, dans le but d'examiner les plaintes et de ævoir les placets des plaignants. Les quatre kädhis pre- Sent place à sa gauche, et on lisait les requêtes devant lui. “hargeait quelqu'un d'interroger le requérant sur le conmu de sa demande. Notre maître, le prince des croyants. Mar eddin (le défenseur de la religion, que Dieu lassiste! Éédopté dans la même matière une conduite pour laquelle A pas eu de modèle, et qui ne peut être surpassée en “é ni en humilité. Cette conduite consiste à interroger

ANECDOTE

VOYAGES | 1‏ 9 بين يديه المستقهة2/ أن الله أن pas‏ سوام ادام يأمة/ وكان سم القضاة المذكورين ان يكون اعلاهم à‏ فى لإبلوس قاضى الشافعية ثم فاصى لحنفية كم قاضى ثم فأسى لمنيلية des Le‏ دمس الدين grd‏ ووك برهان الدين بن عبد GE‏ لمن اثمار الامرّآء على ٠‏ الناصر بان يكون مجلس المالكى فوقه وذكروا ان العادة بذلك Less‏ اذ كان قاضى SU‏ زين الدين بن 2 بلى قاضى الشافعية ds‏ الدين ابن دقيق العيد نامر د الناضربذلك فا عم به قاصى Al‏ غاب عن شهود