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D'IBN BATOUTAH. 77‏ مشله قبل من ماكول ومشروب وجعل padll‏ & الزقاق وحضر أعحابه فطا ارادوا الشرب فكوا D‏ فذاقه Pot‏ فوجدة حلوا ثم فكوا Kb‏ فوجدوه كذلك تم للأمقاروجددية كذلك LG‏ الشير فى ذلك خخرج لهم عن حقيقة أمره وصك قم سن بكرة" وعرفهم at‏ وقال لهم واثله ما هذ!١‏ الا الشراب GA)‏ كنم تشربونه فى ما تقدم فتابوا Era‏ الى AN)‏ تعالى وبنوا تلك الزاوية وانقطعوا بها لعبادة الله تعالى وظهر لهذ! الشيز كثيرمنى. الكرامات والمكاشفات ثم سافرنا مى لام الى محدينة طوس وق مى MST‏ بلاد خراسان واعظمها بلح الامام الشهيراى حامد الغزالى رضه وبها قيره ورحلنا منها di‏ مدينة مشهد الرضى وهو de‏ بن موسى ألكاظم بن

faisaient servir auparavant, tant mets que boissons, et fit mettre le vin dans les outres. Ses camarades arrivèrent, et lorsqu'ils furent disposés à boire, ils ouvrirent une outre. Un d'eux y goûta, et il trouva que la liqueur qu’elle contenait avait un goût douceàtre. Ensuite on ouvrit une seconde outre, puis une troisième, et on les trouva dans le même

٠ état. Les convives interpellèrent le cheïkh à ce sujet. 11 leur

avoua la vérité, leur confessa franchement ses pensées secrètes, leur fit connaître sa pénitence et leur dit : « Par Dieu, ceci n'est pas autre chose que le vin que vous buviez auparavant! » Ils firent tous pénitence, bâtirent cet ermitage et s’y retirèrent pour adorer Dieu. Beaucoup de miracles et de visions extatiques se montrèrent à ce cheïkh.

Nous partimes de Djäm pour Thoûs,une des plus illustres et des plus grandes villes du Khoràäçän. Elle a été la patrie du célèbre imäm Abou Hämid alghazzäly, dont on y voit encore le tombeau. Nous allâmes de Thoûs à la ville du Mausolée d’Arridha (Mechhed Arridha). Ce dernier est ’Aly,

جعغر الصادق بن نحت الباقر بن de‏ زين العابدين بن ml‏ الشهيد بن أمير المومنيى de‏ بن آبى طالب رضى AN‏ عنهم وق ايضا مدينة كبيرة nee‏ الفواك»ه والمياه والارحاء الطاحنة وكان بها الطاهر af‏ شاه والطاهر Pas‏ صعئ النقيب عند Jai‏ مصر والشام والعراق Sud, Gigi Kai,‏ وتركستان يقولون all‏ الاجل وكان ايضا بهذ! gi Ù‏ القاضى الشريف جلال الدين لقيته بارض الهند والشريف على وولداه امير هن<دو ودولة شاة Go‏ مى الترمد الى بلاد الهند وكانوا مى الفضلاء والمشهد المكرم عليه قبّة عظهة فى داخل زاوية وكجاورها مدرسة ومحجك وبهيعها ملي البناء

fils de Moûça ستطمؤء1ج‎ , fils de Dja’far assädik, fils de Mohammed albäkir, 515 d’Aly عتمم‎ aläbidin, fils d'Alhocain le martyr, fils du prince des croyants ’Aly, fils d’'Abou-Thälib. Mechhed est aussi une grande et vaste ville, abondante en fruits, en eaux et en moulins. Atthähir Mohammed Chäh y habitait. Thahir (littéralement «le pur») a la même signification chez ce peuple que Nakib (chef des Alides) chez les Égyptiens, les Syriens, les Iräkiens. Les Indiens, les Sindis, les Turkistanis disent, en place de ces mots : « Le seigneur illustre. » Mechhed était encore habité par le kädhï,le chérif Djélâl eddîn, que je rencontrai ensuite dans l'Inde, ainsi que par le chérif Aly et ses deux fils, Emîr Hindoù et Daoulet Chàh, qui m’accompagnèrent depuis Termedh jusque dans l’Indoustan. C’étaient des hommes vertueux.

Le inausolée vénéré est surmonté d’un dôme élevé, et se trouve compris dans un ermitage. Dans le voisinage de celuiï-ci, il y a un collége et une mosquée. Tous ces bâtiments sont d’une construction élégante, et leurs murailles sont re-

د vêtues dé‏ de planch‏ ce tombes‏ seuil de La‏ est cachée‏ couvert à‏ où Volt cé‏ monké d‏ que les‏ Lorsqu‏ il lrapp‏ Contrair‏ Nous‏

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D'IBN BATOUTAH. 79‏ مصنوع لمايطان des SEUL‏ القبر دكانة خشب ملبسة Zur‏ الفضة وعليم قناديل فصة معلّقة وعتبة باب RAT‏ فيضبة des‏

بابها ستتر حرير مذهب وي مبسوطة باذواع البسط وازاء هذ١‏ القبرقبر (ele‏ الرشيد امير المومنيى رضه وعليه دكانة يضعون عليها الثمعدانات التى يعرفها Joel‏ المغرب بالحسك SU‏ واذ! حصي amie‏ الوازة خزرب ar‏ افيح جنل bus‏ على الرضى ثم سافرنا الى مدينة سرخس واليها يُنسب الشين الصالم لقان السرخسى رضّه كم سافرنا منها الى مدينة زاوة وى مدينة الشيز الصالح قطب الدين حيدر واليه تنتسب طائفة ليدرية مى الفقراء وهم الذين pr‏ حلق ديد فى perd‏ واعناقم وآذانهم وبجعلونها ايضا فى ذكورهم

vêtues de faïence colorée. Sur le tombeau est une estrade

de planches, recouvertes de feuilles d'argent, et au-dessus de ce tombeau sont suspendues des lampes du même métal. Le seuil de la porte du dôme est en argent. La porte elle-même est cachée par un voile de soie brochée d’or. Le plancher est couvert de plusieurs sortes de tapis. Vis-à-vis de ce tombeau on voit celui du prince des croyants, Hâroûn Errachid, surmonté d'une estrade sur laquelle on place des candélabres, que les habitants du Maghreb appellent alhicec et alménäir. Lorsqu'un Râfidhite entre dans le mausolée pour le visiter, il frappe de son pied le tombeau de Rachîd et bénit, au contraire, le nom de Ridha.

Nous partimes pour la ville de Sarakhs, qui a donné naissance au vertueux cheïkh Lokmän assarakhsy. De Sarakhs nous allämes à Zâveh, patrie du vertueux cheïkh Kothh eddin Haïder, qui a donné son nom à la congrégation des fakirs Haïdéry, lesquels placent des anneaux de fer à leurs mains, à leur cou, à leurs oreilles et même à leur

حا" لد يعاق لهم النكاح ثم رحلنا مغها فوصلنا الى مديقة ويقال لها دمشق الصغيرة BA‏ فواكهها وبساتينبنا ومياهها وحسنها وخترقها اربعة مى الانهار واسواقبا حسنة متسعة Ur STE‏ أيلناء الغزير وفهمها 3( الطلية دلق فت ال دم القرء أن والغقه و2 مىن حسان مح أرس ذلك SA)‏ ومسل أرس