Hadji /.va, jeune garçon de seize ans, et
3. Hadji Abdoul-Kader, mentionné plus haut à raison de la protection spéciale que lui accordait Hadji Bilal.
Venaient ensuite :
4. Hadji Tousoufy riche paysan de la Tartarie chinoise, avec son neveu
5. Hadji AU, enfant de dix ans dont les petits yeux Kirghiz, percés comme avec une vrille, avaient le privilège de m'égayer. Ils possédaient à eux deux un viatique de quatre-vingts ducats, ce qui les classait parmi les riches de la compagnie ; ceci pourtant ne se disait qu'à voix basse. Un cheval loué à frais communs les portait alternativement, Tun marchant tout le jour tandis que l'autre était en selle ;
6. Hadji Amedj pauvre Mollah qui accomplissait son pèlerinage sans autre aide qu'un bâton de mendiant. Ainsi faisait son collègue
7. Hadji Hasan^ dont le père était mort en route et qui revenait, orphelin, vers son pays natal;
8. Had^i Yakoub^ mendiant de profession et tenant de son père cet honorable métier ;
9. Hadji Kourban (rainé), paysan de naissance qui avait traversé comme rémouleur la presque totalité de TAsie, poussé jusqu'à Constantinople et la Mecque, visité à diverses époques le Thibet et Calcutta, parcouru deux fois les steppes Kirghises jusqu'à Orenbourg et Taganrok ;
10. Hadji Kourban (le cadet), qui, lui aussi, pendant le voyage, avait vu mourir son père et son frère;
1 1 . Hadji Said et
12. Hadji Abdour Rahman, pauvre garçon de quatorze' ans, déjà éclopé, dont les pieds avaient été gelés dans les neiges du Hamadan et qui jusques à Samarkand resta sujet à de cruelles souffrances.
Les pèlerins que je viens de citer étaient natifs du Khokand, du Yarkend et de TAksou, deux districts adjacents ; c'étaient
par conséquent des Tartares chinois appartenant à la suite d'Hadji Bilal, lequel se trouve d'ailleurs dans de bons termes avec
13. Badji Cheikh SouUan Mahmoud^ natif de Kachgar, où se voit la tombe d'un saint renommé, Hazreti Afak, à la famille duquel il appartient. Ce jeune Tartare enthousiaste avait pour père un poète dont l'imagination ardente caressait depuis longtemps l'idée d'un pèlerinage à la Mecque; après de longues années de souffrances, il réalisa les rêves de toute sa vie et mourut dans la cité sainte qu'il avait enfin pu visiter. Le pèlerinage de son fils avait eu par conséquent un double objet: il était allé prier en môme temps sur la tombe de son père et sur celle du Prophète. Avec lui voyageaient