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envers leurs jeunes gens, ils les en corrigeroient infailli-
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Aussy tost que M. le Comte de Frontenac eut achevé son discours, les Hurons qui estoient présens à l’audience, par une adresse qui n'avoit rien de sauvage, prirent la parole, et, l'adressant aux Iroquois, leur dirent qu’ils estoient bien aises de leur confirmer ce qu'Onontio leur venoit de dire sur l’avantage qu'ils avoient d’estre Chrestiens et sur le bon traitemenñt qu'ils en recevroient, tant en leurs personnes qu'en celles de leurs enfans, par l'éducation qu'il leur faisoit donner; que c’estoit une des plus grandes obligations qu'ils luy avoient, et que, lorsqu'ils auroient reconnu l'utilité que les leurs en recevroient, ils ne pourroient jamais assez remercier Onontio de la grâce qu’il leur offroit; qu'ils espéroient qu'ils ne leur refuseroient pas la liberté qu'il leur avoit demandée de laisser revenir leurs parens parmi eux, et que, puisqu'ils le regardoient tous aujourd’huy comme leur père commun, ils voudroient bien désormais vivre entre eux en bonne intelligence et comme de véritables frères devoient vivre.
Cette parole fut accompagnée d'un collier de porcelaine qu'ils offrirent aux Iroquois, et l'on ne sauroit croire l'eflet que cela fit sur leurs esprits ny la joye que Monsieur le Comte eut de voir la démarche que les Hurons avoient faite de leur propre mouvement, et sans les avoir avertis qu'une heure avant l'audience.
Les Iroquois luy firent ensuite un remerciement de ce qu'il venoit de leur dire, tesmoignant toutes les marques de satisfaction qu’on pouvoit en attendre et demandant jusqu'au len-
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demain pour luy faire sçavoir plus amplement leur résolution. Ils parurent fort contens de ce qu'Onontio, dans la première et seconde audience, les avoit traitez d’enfans, et par là les avoit engagez à le traiter de père, les autres Onontio n'en ayant pas usé avec ces marques d'autorité, et eux n'ayant jamais consenty qu'ils les traitassent autrement que de frères. Cependant on continua le travail avec la mesme diligence que les jours précédens, et l'escadre des Trois-Rivières ayant achevé l'excavation de sa rigole, commença à planter ses pieux, et on acheva un des flancs du fort. On croyoit que les Iroquois viendroient à l'audience le 18 au matin, mais n'ayant esté prestz que fort tard, on les remit à l’après-disnée, que M. le Comte les receut comme il avoit fait les autres fois.
Les cinq députez haranguèrent les uns après les autres et tesmoignèrent, chacun dans leur harangue, la joye qu'ils ressentoient d’avoir rencontré un véritable père dans Onontio; qu'ils le conjuroient d’estre persuadé qu'ils seroient aussy des enfans très-obéissans ; qu’ils connoissoient bien que tous les ombrages qu'on leur avoit voulu donner n'estoient que des chimères, puisqu'il …ne leur avoit rien proposé qui ne fust à leur avantage ; qu'ils le remercioient d'avoir principalement insisté à les exhorter de se faire Chrestiens, puisque c’estoit le plus grand bien qui leur devoit jamais arriver; qu'ils luy promettoient aussy de faire ce qu’ils pourroient pour y porter leurs
jeunes gens et leurs enfans, et qu'ils essayeroient eux-mesmes
de leur en donner l'exemple en recevant avec respect les instructions que leur donneroient les Robes Noires et empeschant qu'aucun de leurs gens ne leur fist la moindre insulte.
Après quoy ils firent leurs présens chacun d'un collier de porcelaine, pour respondre à la première parole d'Onontio.
lis reprirent ensuite leur discours et dirent qu'ils voyoient avec la mesme joye l'establissement qu'il commencoit à Katarakoui, et qu'ils concevoientassezl’avantage qu'ils recevoient d'une cabane si proche de la leur, où ils pourroient rencontrer leurs commoditez et s'empescher de les aller chercher si loin, comme ils estoient obligez de faire ; mais qu'il y avoit une chose qu’il sembloit qu'Onontio eust oubliée et qu’ils le prioient de leur déclarer, qui estoit de leur faire scavoir le prix qu'il voudroit mettre aux marchandises, afin que l'apprenant à leurs jeunes gens, ils pussent plus aisément leur persuader de ne plus porter leur chasse où ils avoient accoustumé, et de venir à Katarakoui chercher toutes leurs commoditez ; ils insistèrent fort là-dessus, et le capitaine des Goiogouens, plus éloquent que les autres, ajouta avec une adresse qui ne sentoit rien d'un barbare, qu'il estoit vray que la nouvellequ'ils avoient apprise de la désolation des Hollandois et des conquestes que le Roy avoit faites dans leur pays leur avoit donné beaucoup d'aflliction, prenant part en la disgrâce d’une nation qui leur estoit amie et par laquelle ils recevoient toutes leurs commoditez; mais qu’ils avoient lieu de se consoler, puisque pour un amy qu'ils perdoient, ils rencontroient un père qui promettoit de les assister dans tous leurs besoins ; que c’estoit ce qui luy faisoit
espérer qu'il auroit soin d'eux, puisque n'estant pas de son honneur d’avoir des enfans gueux, il ne doutoit pointqu'ilne : mist un prix si raisonnable à toutes les marchandises qu'il leur feroit fournir qu'ils n’eussent sujet d’estre satisfaits. Et ce fut :
leur seconde parole, qui fut suivie comme les autres de présens pareils aux premiers.
Dans la troisiesme, ils exhortèrent fort Onontio à les assister contre les Andastoguez qui estoient les seuls ennemis qui leur
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Dans la quatriesme parole, ils protestèrent qu'ils suivroient aveuglément les ordres qu'Onontio leur donnoit à l'esgard des Hurons, Algonquins et autres nations, et que désormais ils les laisseroient en pleine liberté d'aller où bon leur sembleroit, sans les retenir de force ou leur faire aucune violence.
Et dans la cinquiesme parole, qui regardoit les petites filles et les petits garçons, ils représentèrent que l'affaire estoit de conséquence et qu'elle ne pouvoit se résoudre que quand ils seroient retournez dans leurs villages, luy promettant de la proposer à toutes les nations, de leur remontrer l'avantage et que cela leur apporteroit, et de faire tous leurs efforts pour les obliger de donner cette satisfaction à Onontio, en les assurant que la parole qu'il leur avoit donnée seroit ponctuellement exécutée et qu'on leur rendroit leurs enfans aussytost qu'ils les redemanderoient; ils finirent par beaucoup de remerciemens qu'ils firent des civilitez et des bons traitemens qu'ils avoient receus d'Onontio, se louant de l’affabilité et de la douceur avec laquelle il avoit traité jusqu'à leurs enfans,
avouant que jamais encore on n’en avoit usé de mesmeen leur endroit.
Chaque député fit en particulier un remerciement aux
Hurons et en leur offrant un présent, les assurant que sui. vant les désirs d'Onontio, ils vivroient désormais en frères et leur laisseroient l'entière liberté d'aller et de venir où bon leur sembleroit.
M. le Comte de Frontenac ayant sur-le-champ repris ans les points de leurs responses, les convia et pressa tout de, veau à se faire Chrestiens et à faire instruire leurs enfans, leur recommandant surtout de considérer les Robes-Noires et d'empescher l'ivrognerie parmi leur jeunesse, puisqu'elle estoit la principale cause des plus grands désordres qui arrivolerft.
En second lieu, il les assura qu'ils seroient contens des ordres qu'il donneroit pour l’establissement de Katarokoui et du prix qu'il feroit mettre aux marchandises, qu'il ne pouvoit pour le présent fixer, parce qu'il ne Savoit pas encore au juste à combien pourroit en monter le fret qui scroit plus haut un lieu si esloigné, et où l'on ne pouvoit aller que pa navigation difficile; mais que par avance il ies assuroit qu'on les soulageroit autant qu’il se pourroit, et que les regardant comme ses enfans, il ne prétendoit pas qu'ils fussent traitez à l'avenir autrement que des François.
Qu'au regard de la guerre des Andastoguez, ils pouvoient bien croire qu’il ne souffriroit jamais qu'ils fussent oppri-
més, puisqu'il estoit de son honneur et de la tendresse qu'il devoit avoir pour ses enfans de ne les pas laisser périr; mais comme la saison estoit desjà avancée pour aller leur faire la guerre cette année, et que pour cela il y avoit quelques mesures à prendre, il les concerteroit ensemble lorsqu'ils viendroient à Québec luy faire scavoir les résolutions qu'ils auroient prises sur la demande qu'il leur avoit faite de luy
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Qu'il se resjouissoit de les voir disposez à faire tout ce qu'il leur avoit dit au sujet des Hurons, Algonquins et autres nations, et que c'estoit le véritable moyen de l'obliger à maintenir tousjours avec eux la paix qu'il leur avoit promise.
Qu'il ne prenoit point en mauvaise part de ce qu'ils ne luy rendoient point une response précise sur la demande qu'il leur avoit faite de leurs petites filles et de leurs petits garçons, puisque c'estoit une affaire qui ne se pouvoit résoudre qu'en présence de toutes les nations et dans leurs villages; mais qu'il les conjuroit de luy faire scavoir promptement la résolution qu'ils prendroient, et de croire que la demande qu'il en faisoit n'estoit que pour l'amitié qu'il leur portoit et pour recevoir aussy une preuve de la leur.
Que pour respondre ce que quelques-uns d’entr'eux avoient dit dans leur harangue, qu'il y ‘avoit desjà quelqu’une des nations qui avoit satisfait à sa demande en envoyant de leurs filles à Québec, lors qu'on fit la paix, il estoit bien aise de leur dire qu'il y avoit bien de la différence entre la demande que les Onontio leur avoient faite alors et celle qu'il leur faisoit présentement, puisque dans ce temps là on leur avoit demandé de leurs filles comme des gages et des ostages de la parole qu'ils donnoient de maintenir la paix, et qu'à présent
on leur demandoit par pure amitié et par envie d’unir davantage les deux nations, en faisant apprendre la langue à ces jeunes enfans et les élevant dans les mœurs et coustumes françoises, et comme il prétendoit les leur rendre sitost qu'ils le:; redemanderoient, i! entendoit aussy qu'en les reprenant ils e: donnassent d'autres, et qu'il s’en fist ainsy un perpétuel
eschange qui, dans la suite et insensiblement, les portast à accommoder leurs mœurs et leurs coustumes aux nostres; qu'il estoit bien juste qu’un père eust toujours quelques-uns de ses enfants auprès de luy,ct que la mesme tendresse qui leur faisoit de la peine à luy en accorder luy faisoit aussy naistre le désir de leur en demander.
Que la comparaison du hérisson dont quelques-uns d'eux s’estoient servis dans leurs discours,en montrant les jeunes gens qui servoient de garde à Onontio et en s'estonnant de la facilité que les pères avoient eue de les luy donner n'estoit nullement juste, puisque loin de l'avoir fait par manque de tendresse pour eux,comme le hérisson faisoit en abandonnant ses petits, ils avoient creu, au contraire, ne pouvoir pas leur donner une plus grande marque d'amitié que de les mettre auprès d'une personne qui pouvoit leur faire du bien et leur procurer des avantages, et que les Onontio, comme il estoit, se trouvoient bien plus empeschez à refuser ceux que les pères leur offroient qu'ils n’estoient en peine de leur en demander.
M. le Comte de Frontenac se leva après leur avoir parlé de la sorte et fait dire qu'ils pouvoient demeurer ou retourner
en leur pays, quand bon leur sembleroit, à quoy ils respon-
dirent qu’ils seroient encore un jour ou deux pour préparer leur départ, et qu'ensuite ils viendroient recevoir ses commandemens.
On travailla tout le jour avec beaucoup de chaleur au fort. La moitié des palissades furent posées, et M. le Comte de Frontenac envoya le matin ses deux bateaux, avec le sieur de Brussy, prendre ce qu'on avoit laissé au poste du sieur de la Valterie.
Le 19, on acheva de clore le fort, et comme tout l'ouvrage
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devoit estre terminé dans le jour suivant, il déclara aux chefs d'escadre qu'il ne leur demandoit plus à chacun qu'un arpent et demy de bois d’abbatis, et qu'après cela il les renvoiroit, ce qui fut cause que dès le soir mesme, il y eut deux escadres qui achevèrent la tasche qui leur avoit esté donnée, et les autres avancèrent fort la leur.
Le 20, au matin, les Sauvages vinrent prendre congé de M. le Comte de Frontenac. Une partie s'en alla au grand village; d’autres descendirent à Montréal et d’autres allèrent à Ganeïous et à Kenté. Il n’y eut point de capitaine, ny aucun des principaux d'entre les Cinq Nations à qui il n’eust parlé auparavant en particulier, et à qui il n’eust fait des présens et n'en eust aussy donné pour leurs petits enfans, et tous partirent si satisfaits qu’ils ne pouvoient se lasser d’exalter l'honnesteté et la douceur avec laquelle Onontio les avoit traitez.
L'après-disnée, M. le Comte voyant que l’escadre des Trois- Rivières et celle de Saurel avoient achevé tous leurs ouvrages, il leur permit de s’en aller le lendemain au matin et résolut de renvoyer aussy celles du Guay et de Saint-Ours et dela Durantaye, prenant pour luy le party d'attendre avec ses gardes, sa maison et quelques volontaires qui faisoient environ vingtcinq canots, l’arrivée du convoy qu’il faisoit venir de Montreal,
Mais le soir il receut des nouvelles qui pensèrent retarder le partement des escadres. M. l'abbé de Fénelon luy ayant mandé que les députez de Ganatcheskiagon, Gancraské, Kent et Ganeious devoient se rendre le vendredi au soir ou le samedi au plus tard à Karatakoui, au nombre de plus de cent, pour luy faire leurs complimens.
Néantmoins quelques offres que MM.les officiers luy fissent
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d£ ‘tarder et de différer leur départ, il ne voulut point leur oster la ioye qu'ils avoient de s’en retourner, et persista dans sa première résolution, jugeant par le procédé des Sauvages qu'il n’avoit pas de grandes précautions à prendre contre eux, ny besoin d'un plus grand nombre de troupes que celles qu'il s’estoit proposé de retenir auprès de luy.
Ainsi, le 21, dès le matin, l'escadre des Trois-Rivières et celle de Saurel partirent, qui furent suivies l’après-disnée de celles de Contrecœur et de Bertier, M. le Comte de Frontenac leur ayant ordonné de marcher jusques à Montréal dans le mesme ordre qu'ils estoient venus et de s'attendre les uns les autres dans le= rapides, afin de s’entre-aider et de les pouvoir passer sans accident.
On continua de travailler à nettoyer le dedans du fort etaux logemens qu’on devoit y construire, et il arriva deux ou trois canots de Sauvages et qui estoient partis pour aller à Ganeious, parmi lesquels estoit celuy du capitaine général de toutes les Cinq Nations, qui avoit relasché sur l'avis qu’il eut que les députez de Ganatcheskiagon et des autres villages du Nord devoient arriver à Katarakoui, afin d'assister ensuite à leur députation, ce qui plut extrêmement à M. le Comte de Frontenac, voyant par là qu'il persévéroit dans les sentimens de soumission et de paix qu'il luy avoit assuré qu’il auroit tousjours, quoyque naturellement il soit porté à la guerre et que son intérest soit qu’il la fasse.
Sur le soir, les députez de Ganatcheskiagon, Généraské, Kenté et Gancious, arrivèrent pour faire les mesmes complimens que les autres avoient faits, de manière qu'on peut dire que toutes les nations qui sont au Nord et au Sud du lac Ontario ont eu la mesme soumission pour ses ordres,
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Le 22, les escadres de Dugué, Saint-Ours et de la Durantaye partirent à la pointe du jour, et, l'après disnée, la Chevrotière, que M. le Comte de Frontenac avoit dépesché à Montréal, au dessus des rapides, pour faire haster le convoy qui en devoit partir, luy apporta des nouvelles par lesquelles il apprit que les canots partiroient sans doute le 17 dece mois, ce qui luy donna beaucoup de joye, dans l'espérance qu'il eut qu'il ne seroit pas longtemps à les attendre.
Le 23, le sieur de Brussy retourna, sur les huit heures du matin, du poste qui estoit au-dessus des rapides, avec les deux bateaux chargez de vivres qu’on y avoit laissez en passant, et rapporta avoir trouvé une des escadres qui s’en retournoit et qui avoit vent arrière, et faisoit grande diligence.
Ce jour-là, M. le Comte de Fronter.ac donna audience, sur les dix heures, aux députez de Ganatcheskiagon, Généraské, Kenté et Ganeious, qui luy parlèrent à peu près dans les mesmes termes qu'avoient fait les autres, et l’assurèrent de leurs respects et soumissions.
A quoy leur ayant respondu sur-le-champ et tesmoigné le desplaisir qu'il avoit de ce qu'ils ne s’estoient pas trouvez tous ensemble avec les autres pour entendre ce qu'il leur avoit dit, il reprit toutes les demandes qu'il leur avoit faites, qu'il déduisit assez au long, les ayant exhortez à se faire Chrestiens et entretenir une bonne paix et une bonne intelligence avec les Francois, ce qu'ils luy promirent de faire avec autant de joye qu’avoient fait les autres nations, en l’assurant qu'ils n'aroient tous qu’un mesme esprit et qu'une mesme volonté pour luy obéir.
Le 24 et le 25, on continua les travaux comme à l'ordinaire, tout le monde s'efforçant de se diligenter, et M. le