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n'est pas entièrement aboli, a du moins subi d’impor- ; tantes modifications. À la mort du roi Kamehameha ctà MN celle de son fils, le prince Liholiho, on ne s’en prendra : plus déciuément aux mâchoires. 4 Notre seconde voyageuse était d’une carnation plus RN claire, et portait dans toute sa personne, sinon autant L: de distinction, un cachet du moins de civilisation plus M avancée. Après le récit des terribles aventures par les Ê quelles elle avait passé, je ne pouvais la regarder sans ï éprouver un sentiment indéfinissable. Je m'étais insinué a dans les bonnes grâces de ces deux dames par une sim- BA ple galanterie. J'avais conservé quelques ananas d’Acx à pulco, et pendant que le mal de mer les empèchait de M paraître à table, je leur envoyai, à plusieurs reprises, RM des tranches de ce fruit accommodé au sucre et à l'eaude-vie. Il n’en fallut pas davantage pour m’acquérir des JE

titres à leurs gracieuses confidences. L’'Américaine, et je ne m'y étais pas trompé, n'était pas de race noble comme la native de Honolulu. Elle avait appartenu, ainsi que son mari, à la secte des Mormons, dont les nrincipes sociaux ont plus d’un rapport avec le Saint- Simonisme. Il y a environ six ans, les journaux des États-Unis épouvantèrent le monde par le récit des souffrances qu'éprouva une émigration au travers des Mon tagnes Rocheuses pendant un hiver rigoureux. Chass de l'Illinois, un parti de 80 Mormons, qui précédait toute la secte transportant ses pénates vers une nouvelle Jérusalem, périt plus d’aux trois quarts dans les déserts de l’Amérique, au milieu de privations et de souffrances telles, qu’on n’en retrouve de pareilles que

dans l’hist plus horri Au mili fondeur, c pouvant pl leurs sépu leurs cada de vêtemei mat :letl zéro. Les ] cheret s’e avant qu'ils sions finire après avoir la chair hu combaient rents, dont son égarée pris part à instant de s au fond di Jours sur sc allaitait et « Le lendema courue, l'en tarie. C'était tait nourri < les souflran cile à effact chez cette f subir plus :

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