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Danseuses de Nam-dinh (voy. p. 94). — Gravure de Hildibrand, d’après une photographie .

chantantes de leur langue et leur donnentdes inflexions nasillardes, en traînant les sons à bouche fermée à la fin des mots. Cette façon de prononcer constitue à leur avis le comble de l'élégance dans la déclamation.

La prononciation est le grand écueil contre lequel se heurtent les Européens lorsqu'ils cherchent à apprendre la langue annamite; ce n’est qu'à la longue et à force de pratique qu'ils arrivent à se faire comprendre des indigènes. Il faut même s'attendre, dans les commencements, aux quiproquos les plus bouffons et les plus inattendus. Voici un exemple qui m'est personnel : je venais de prendre à mon service un Jeune boy récemment arrivé d’un village perdu du fond de la province et qui ne connaissait pas un seul mot de francais. J'avais la prétention de parler très suffisamment l’annamite, parce que mon ancien serviteur indigène,

depuis longtemps habitué à mon accent, n’hésitait jamais quand je lui donnais un ordre dans sa langue. Le jour de l’arrivée de mon nouveau domestique, je lui commande d’aller me chercher mon cheval; il me répond par un 14 (oui) énergique et part comme un trait. J'attends dix minutes, vingt minutes, et, ne le revoyant pas revenir, je sors impatienté sous ma véranda: plus de boy! Ce n’est qu’au bout d’une grande heure que je l’aperçois à l’extrémité de l’avenue, accourant tout essoufflé, suivi de deux coulis portant un beau cercueil. La syllabe ma peut en effet signifier cercueil ou bien cheval, suivant le ton qu’on lui donne. J'avais prononcé légèrement au lieu d'appuyer, voilà tout.

ÉpocaArp HocQUARD.

(La suite à la procharne livraison.)

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Un missionnaire en tournée (voy. p. 98). — Dessin de Tofani, d’après une photographie.

TRENTE

Sauf quelques exceptions indiquées dans les légendes des gravures, les dessins de ce voyage ont été faits d’après des photographies de l’auteur.

—<70— L'église de la mission catholique ; curieuse facon de prier. — Missions françaises el espagnoles. — Genre de VIe et occupations des missionnaires. — Le clergé indigène, son recrutement. — La question des religions.

La mission catholique, où loge en ce moment un prêtre français, le Père Girod, est située dans un des quartiers les plus retirés et les plus silencieux de Nam-dinh. On y pénètre par une petite porte surmontée d’une croix de pierre et qui donne dans une cour étroite, entourée de trois côtés par une sorte de promenoir couvert. De cette cour on a vue sur l’église. Celle-ci est grande et bien bâtie; elle a été construite tout entière par les Annamites avec des briques, qu'ils savent fabriquer en abondance; ses murs sont recouverts à l'extérieur d’un enduit de chaux qui, sous le