‹ Voyages en Indo-ChineChapitre 428 sur 505 · PAL NULL ALI ANAL · texte numérisé non relu

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El : Î5 teaux : ceux de l’ancien type qui Ai calent 1,50 ne peuvent la remon- 5 ter qu’à l’époque des hautes eaux ;

il leur faut par conséquent rester à l’ancre à l'embouchure pendant dix mois de l’année; ceux du type Claparède, comme l’Eclair et la

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nations terminées, tout le monde H 15 Trombe, qui calent 75 centimètres s’attable dans une des salles de | x 15 [AL | seulement, gouvernent mal et, dans la pagode, et l’on dévore en un SN PR | LAS LA ce cours d’eau sinueux, risquent clin d’œil les provisions appor- L Fr À TNT à chaque instant, en tournant un tées au génie. C’est ainsi qu'au berearoue coude, de donner contre un banc Tonkin se terminent presque de sable ou contre la berge; seules toutes les fêtes religieuses; cha- annees) les barques du pays peuvent aller que séance à la pagode est tou- | jusqu'à Ha-gian et atteindre la Cartes à jouer annamites (voy. p. 148). — Dessin

jours suivie d’un bon repas.

Ce matin on a varié le cérémonial : la tablette du than, que les habitants sont venus chercher en grande pompe, a été revêtue d’une belle robe de soie brochée offerte par les villages réunis; puis elle a été promenée en procession dans la campagne avec des drapeaux, des oriflammes, des insignes de toute sorte prêtés par les bonzes. Si l’épidémie vient à cesser, les indigènes en rapporteront tout le mérite à leurs pratiques superstitieuses et à la puissance de leur génie; une pétition sera adressée au roi par le mandarin de la contrée pour lui rendre compte de ce miracle, et le roi récompensera le génie en lui conférant, comme à un vulgaire mortel, un grade supérieur dans la hiérarchie officielle. Si, au contraire, malgré les processions, les promenades de la tablette et les sacrifices solennels, l'épidémie continue à sévir, le than sera dégradé par le roi, sa tablette sera fouettée à coups de verges, chargée de chaînes, puis jetée au beau milieu de la rivière,

Nous ne saurons sans doute jamais quel sort heu- |

de P. Sellier, d’après l'original.

frontière chinoise.

Entre Giom et Phu-doan, le pays prend un aspect sauvage; les rives sont couvertes de forèts et de hautes herbes, au milieu desquelles les villages se font rares. En revanche on rencontre à chaque instant, amarrés au bord de l’eau, des radeaux en bambous supportant les petites maisons de paille occupées par les indigènes. Les pauvres habitants de ces régions vivent dans des transes continuelles à cause du voisinage des Pavillons-Noirs; 1ls ont renoncé à se bâtir des maisons en terre ferme ; ils se sont construit des abris flottants qui leur permettent de se déplacer rapidement, eux et leurs familles, à la moindre alerte, On n’en voit aucun occupé aux travaux des champs : tous se nourrissent de poissons, laissant en friches leurs anciennes cultures. Ici, comme aux environs de Hong-hoa, le raisonnement est le même : à quoi bon semer et labourer, quand on est à peu près sûr de ne pas récolter? Les irréguliers chinois, qui depuis dix ans sont les maîtres incontestés de tout le haut pays, en ont chassé

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La rivière Claire, vue de la pointe de Phu-doan. — Dessin de P. Langlois, d’après une photographie. «|

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