‹ Voyages historiques et littéraires en Italie (volume 2)Chapitre 19 sur 354 · LIVRE I, CHAP. VIII · texte numérisé non relu

LIVRE I, CHAP. VIII

trouvent sur cet important sujet. Une autre lettre du 13 novembre i553 est adressée à Jeanne Grey ; c'est une lettre d'exhortation et de consolation pendant la captivité à la Tour de cette jeune , savante et innocente usurpatrice, N°' 109, 10, 11, 12, i3, i4, i5, 16. Lettres écrites a Calvin par Théodore de Béze , et Lettres de celui-ci a divers. Ces lettres seraient curieuses à examiner sous le rapport liistorique. Théodore de Bèze , quoique disciple et successeur de Calvin, est encore plus chef de parti que ministre de l'Evangile; la sédition le passionne tout autant que la réforme ; persécuté, il est aussi violent que ses persécuteurs ; dans la défaite , il menace ; et sa liberté d'examen , prêchée au bruit des armes, n'est pas moins absolue que l'autorité catholique.

Main'usgrits français : N°^ 16, [\o. Sermons de Calvin, indiqués par Senebier en 44 volumes. Par une inadvertance assez forte de M, le pasteur Martin , dernier bibliothécaire , ces 44 volumes furent vendus comme papier; le bibliothécaire actuel n'a pu en retrouver que dix, les autres sont très probablement détruits. Calvin paraît avoir prêché deux fois par jour; un grand nombre de sermons commencent ainsi : « Nous avons déclaré ce matin ; nous avons vu ce « matin. » Les sermons contenus dans les 44 volumes s'élevaient à 2,0^3, et cependant ils ne s'étendaient que du 29 septembre 1 549 au '^ février i56o. Quand on se rappelle le nombre considérable des sermons imprimés de Calvin et de tous ceux qui ne l'ont point ete , il est impossible de ne pas voir en lui un des hommes les plus puissans par la parole, un des ora teurs les plus féconds, les plus infatigables qui aient jamais existé. L'éloquence même de la tribune semble bien loin de cette éloquence du prêche. N° Ç>Ç>. Pièces

relatwes a VÈdit de N cuites ^ fol. pap. Cet énorme carton est rempli de pièces intéressantes qu'il serait très utile de consulter pour écrire l'histoire du temps. N° 69. Moyens de détruire rhérésîe en France , saivs

FORCE, SAPrS ARTIFICE, SANS PEINE, SANS ALARMES;

4° pap. Cet ouvrage fut dédié à Louis XIV, le i<='' janvier iG'yS, par le révérend père Athanase de Saint- Charles, religieux, carme réformé de Touraine. Un des moyens indiqués par l'auteur est de payer ceux qui abjurent. Je crois, au contraire, ce moyen le plus mauvais de tous , car il est une offense ; la force même et la persécution valent beaucoup mieux, si elles sont des signes de haine ou de crainte, elles ne marquent pas de iifépris : les dragonnades qui suivirent seulement de quelques années ce livre, dont le titre est si dévot et si doux, devaient moins repousser les âmes que la vénalité religieuse du révérend père Athanase. Ce livre, malgré la diffusion et le fanatisme de l'auteur, ne manque pas d'une sorte d'éloquence ; il dit à Louis XIV : « Si j'avais à traiter avec ces faibles princes qui n'ont « pas la tête assez forte pour soutenir une couronne, « qui ne voient que par les yeux , et n'entendent que «par les oreilles de leurs favoris, qui n'aiment et « ne haïssent que par des passions étrangères, etc. » Il paraît, d'ailleurs, que les conseils de vénalité du révérend père Athanase ne tardèrent pas à être suivis : Pellisson , plus mobile en religion qu'en amitié, qui, après un emprisonnement de cinq années, prit peut-être sa prudence et sa lassitude pour de la conviction, fut, comme on sait, chargé de payer les conversions avec le tiers des revenus de son économat : le tarif, pour la conversion de chaque ame, était de 6 liv. dans les pays éloignés ; il y en avait à plus bas prix. « La plus chère que j'ai trouvée » , dit Rulhière

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