SALERNE

restes de l'antipape Rourdin, légal du pape Pascal II, el archevêque de lîraguc en Portugal, élu par l'empereur Henri V, qu'il avait couronné. Peu d'années auparavant, vers r ion, un autre antipape nommé Théodorie, après avoir promené son vain titre pendant cent trois jours par les bourgs de la Cainpanie, mourut simple bénédictin dans ce monastère. Vers la fin du même siècle, Innocent III, troisième antipape (tant il y avait alors surabondance de foi), quoique soumis, fut enfermé par le pape Alexandre III à la Cava, qui paraît alors comme la maison pénitenciairc de l'antipapauté.

Salerne, citée par les écrivains de l'antiquité, brille surtout par ses souvenirs du moyen âge : capitale des États de Robert Guiscard, école célèbre de médecine et de droit, elle rappelle la science barbare et la chevalerie aventureuse de cette époque. Son port, d'après l'inscription, fut commencé par le fameux conspirateur des Vêpres Siciliennes, Jean de Procida, noble et médecin de Salerne, ami intime et compagnon de Manfred , le poétique bâtard de l'empereur Frédéric II , fondateur de sa célèbre foire de septembre. A l'exception du dôme construit d'antiquités, et des six curieuses colonnes romaines cacbées dans l'écurie de l'archevêque, l'aspect de la ville est aujourd'hui assez moderne; elle a un lycée destiné à l'étude des sciences exactes , une maison d'orphelins, un théâtre nouveau; et son intendance, bâtie il y a vingt ans, passe pour la plus belle du royaume.

Le dôme , vaste édifice consacré à S. Mathieu par Robert Guiscard, est presque un musée par la multitude de colonnes, de bas-reliefs enlevés aux temples de Pœstum \ Grégoire VII, mort fugitif à Salerne, y

1 V. le chap. suivant. La célèbre tasse de granit a été transportée, en i85o, à la Villa reale de Naples.

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est enterré; quoique l'on y vénère le corps de S. Mathieu , la relique de l'apôtre paraît presque effacée par le souvenir du pontife, dont les dernières paroles contrastent singulièrement avec sa vie et sa renommée, et semblent celles d'un sage : Dilexi justitiam et odivi iniquitatem; propterea moriorin exilio. Non loin de sa chapelle, où se voit sa statue debout, est le tombeau d'un cardinal Caraffa, son admirateur, sur lequel se trouvent un bas-relief antique et une inscription qui se termine par ce trait hardi d'indépendance religieuse : Hic mortuus jacere delegit vivus ubi Gregorius septimus pontifex maximus liberlatis ejusdem [ecclesiasticœ) vigil assiduus excubat ad hue licet cubet. On voit que cette liberté ecclésiastique peut avoir son enthousiasme et ses héros comme la liberté politique.