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gèrcment recourbé j ils se teignent en rouge les joues et en blanc le tour des yeux; ils portent des colliers et ont la poitrine latouée; ils laissent à leur longue chevelure toute sa croissance, et la tressent par derrièreenune longue quene,ornée de plaques rondes ou de rosettes de cuivre, et qui retombe souvent très-bas conime chez les Chinois. Plusieurs Dacotas ont jusqu'à trois de ces queues, une par derrière et une de chaque côté. Les Indiens du haut Missouri tiennent beaucoup à la Iobgucur des cheveux, taudis que ceux qui habitent la partie basse de cette rivière les portent courts, et même les raswt pour la plupart. Les hommes A longue chevelure y 'attachent différentes plumes en signe de leurs exploits. Leurs femmes ont également les cheveux longs; elles les laissent retomber naturellement, séparés au milieu de la léte par une ligne rouge. Leurâ souliers sont ornés de pi- ' quants de porc-épic.

Nous venons de dire que les Dacotas indiquent par des plumes fixées k leurs cheveux his exploits qu'ils ont accomplis; les plus vaillants portent aussi des toulTes 'de cheveux humains aux bras et aux jambes. Celui qui, en face d'un adversaire, le touche, tué ou en vie,. a le droit de suspendra use plume horizontalement dans ses cheveux ; celui qui tue un ennemi de sa propre main y plac* une |)lume perpendiculairement; si fennemi est tué

i08 VOYAGES EM AMÉRIQUE,

d'un coup de fusil, on y met «ne petite baguette en bois. Le grand bonnet à plumes d'aigle est seul porté par les guerriers illustres; Celui qui a découvert le premier l'ennemi et en a prévenu ses camarades peut Qxer à ses cheveux une petite plume.

Du Fort-Pierre, le prince de Neuwied partit le*5 juin, continuant à remonter le Missouri en bateau à vapeur ; le 6, il atteignit l'embouchure de la Chayeone, aux rives boisées et semées de collines ; le 10, il se trouvait en face de l'embouchure de rOtter-Creek, aux rivages également très-boisés; le 12, il passait devant la grande rivière nommée Wetarko -River, dont les bords sont garnis de forêts et d'épais taillis, et doât l'embouchure pré-, sente un rideau de saules et de peupliers. En ces parages on rencontra la tribu indienne des Aricaras, dont la langue a beaucoup d'analogie avec, Tallemand; le 17, on était devant l'embouchure de Huniiog-Creek. On descendit à terre pour converser avec la tribu des Corbeaux, qui a de nombreux guerriers et des chiens très-hargneux. On alla ensuite se reposer au Fori-Clarke, lequel domine une vaste prairie oîi paissaient de superbes chevaux, au nombre de près de 10,000, et appartenant à ladite tribu, qui peut mettre en campagne plus de 1,200 cavaliers. Ces fiers Indiens, enclins pourtant à voler et à mendier, voyagent avec leurs tentes de ciiir, chassent le bison et toute sorte de

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gibier; leurs femmes soot très- adroites pour le . travail des maÎDS.

Du Fort-Clarke, notre voyageur se rendit au Fori-Vnim, près de'l'embouchure du Yellow-Stone- River, où il arriva le 24 juin. Cette rivière considérable et belle ne le cède guère en largeur au Missouri , et au-dessus de son embouchure elle est ceinte d'une haute forât de peupliers avec des taillis de saules.

Le Fort-Union est situé dans une prairie de la rive nord du Missouri ; il est entouré de palissades et de chevaux de frise; aux angles on a placé des blockhaus munis de meurtrières dans lesquelles setrouvent de petits canons. 11 y a plusieprs habitations dans le voisinage pour les commis, les inler- ' prêtes et les gens de la compagnie des pelleteries. Ce fort est un des plus importants qu'elle entrenenne ; on peut le considérer comme le point central des deux postes de commerce placés plus haut vers les montagnes Rocheuses, ainsi que de tout le . trafic qui se fait dans ces montagnes et leurs environs. L'un de ces postes avancés, qui s'appelle le Fort-Cass, est situé à 200 milles plus haut, sur le Yellow-Stone; l'autre, dit Fort-Makensie, est* à 650 milles plus haut, surle Missouri, c'est-à-dire à une journée au-dbssous des chutes de cette rivière. Les employés de ces postes lointains épousent pour le temps de leur séjour des femmes in-

âiennes, qu'ils délaissent ensuite fort tranquille^

ment, lorsqu'ils passent ailleurs ou qu'ils retoirr-

neat aux Etats-Unis. C'est ici que la chasse aux

bisons est la plus productive. Od tue ausn bean-

coi^deecrfs.

COSTINUATiON D BJPLORATÏONS SDR LE MISSODW. DIVERSES TRnmS : ASSIPiffiOINS, PIEDS-NOIBS, MANDANS, MEDNl- TARRIS ET AimtES.

Prèsdu Fort-UûioD,leprince de Wied-P^euwied eut occasion d'observer la tribu des Âatiniboitu/qm diiTërent peu des DacotasouSioux,sicen'e3t qu'ils ne portent pas généFalement les cheveux aussi longs. Le haut de leur corps est nu ainsi que les pieds ; mais la grande robe d& bison artistement peinte ne manque jamais : la plupart sont armés de' fusils dont la monturcest ornée de clous jaunes et brillants ; ils ont en outre un arc et des flèches avec un cass8-téte. Ils sont nomades et ehasseora comme les Dacotas , et ne s'occupent point d'agriculture ; enfin, de même que les Dacotas, ils sont soperstilieax, voleurs de chevaux, pleins de ruse ; braves et souvent téméraires au combat. Ils croient à un créateur et à un esprit raalia;'ila pensent que le tonnerre est produit par un grand oiseau. Ils i>'entecrent pas leurs morts ; its les exposent sur des

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échafaudages ou sur des arbres, et ces corps pour la plupart sont mangés en plein air par les loups.

Le prir>ce de Neuwied Ht un séjour au Fort- Union , par environ 48° de lat. N., afin de se donner le temps d'étudier les mœurs des Indiens qui fréquentent ces parages et qui vivent sous des tentes de cuir; leurs femmes soot petites et trapues; elles se peignent le visage en rouge ou en jaune d'ocre. Ces Indiens sont très-superstitieux et enclins au mal.

Notre voyageur quitta le Fort-Union le 6 juillet, et continuant de remonter le Missouri, il se rendit au fort de Muscle-Shell-River. Il passa bientôt devant Tembouchare de la rjvière aux Trembles, puis devant Dry-River. Le 28 juillet, il se trouvait à l'embouchure ds Muscle-Shell-River, qui s'ouvre sur le bord sud-ouest du Missouri, à moitié che- 'lain du Fort-Union au Fort-Mackensie; le prince atteignit ce dernier port, toujours sur le Missouri, le 10 du mois d'août. Il avait mis trente-quatre jours & y venir du Fort-Union.

Le Fort-Mackensie est situé à 120 pas environ de la rive septentrionale du Missouri, qui un peu plus bas forme un grand coude. On compte de ce point k la plus haute chaîne des montagnes Rocheuses prèsdelOO milles ou environ 33 lieues , mais seulement ta à 20 milles jusqu'au commencement de ces montagnes, et une forte journée jusqu'aux

112 VOYAGES EN AMÉHIQUE.

chutes da Missouri. Ce fort est construit d'après le système des autres postes do commerce ; il est plus petit que le Fort-Union, et les maisons n'y ont qu'un rez-de-chaussée. Une prairie unie l'environne, ayant derrière elle une chaîne de collines qui s'étend du sud au nord. Le Missouri n'est pas trèspoissonneux dans les environs du Fort-Mackensie ; néanmoins on y pèche d'excellentes tortues. La tribu dominante de la contrée est celle des Indiens Pieds-Noirs, qui erre dans les prairies voisines des montagnes Rocheuses. Les Pieds-Noirs vivent aussi en partie dans ces montagnes, entre les trois fourches du Missouri, dont Jefferson-River est la plus septentrionale, Madison-River celle du milieu, et Gallatin-River la plus méridionale, ou si l'on veut la plus orientale. lisse montrent encore jusqu'au Maria-River, autre arOuent du Missouri.

Les Pieds-Noirs ont le nez aquilin, les yeux bruns-noirs, les cheveux noirs comme du jais, assez raides et brillants, la barbe et le poil peu épais, et que du reste ils arrachent soigneusement avec un fli de fer-blanc; la couleur la plus ordinaire de la peau chez ces Indiens est d'un beau brun-rouge foncé. Ces Indiens ne déforment pas leur corps. Aucune des nations du Missouri ne se perce le nez ou les lèvres, à l'exception d'une seule tribu qui habile ies montagnes Rocheuses et qui est connue sous le nom de Chopounicke ou Pierced-

TVIED-KECWIED. 11$

Nose-Indians, c'est-à-dire Indiens aux nez percés. Ce o'est qu'aux oreilles seulement que les Pieds- Noirs se font uD ou deux petits trous, dans lesquels ils portent quelques petits ornements, commedes grains de verre. Ils se fardent le visage avec du rouge de vermiïlou. Ils laissent pendre leurs cheveux en désordre autour de la tête; la principale pièce de leur costume est une peau de bison, peinte du cdté tanné. La pipe est pour les hommes un* meuble indispensable. Ce peuple tire sa nourriture . et ses vêtements du bison, et il aime beaucoup l'eau-de-vie.

Lés Indiens Pieds-Noirs sont très-jaloux de leurs femmes, et cependant ils les vendent sans hésiter pour de l'eau-de-vie. On voit des hommes qui ont jusqu'à huit épouses, dont ils se montrent fort généreux envers les blancs, auxquels ils offrent également de petites filles toutes jeunes. Mais autrementet entre eux ils sont très-durs et très-sé' vëres sur le chapitre de l'infidélité; ils n'hésitent pas à couper le nez à l'épouse qui a eu des relations avec un autre Pied-Noir, et l'on voit beaucoup de ces pauvres créatures ainsi mutilées.

Le mari leur coupe aussi les cheveux, afin de donner aux coupables moins d'envie de se montrer. Aucun Pi,ed-Noir ne peut plus épouser une femmequi a eu le nez coupé, et celle-ci est réduite en quelque sorte à un état de domesticité. Il y a T. IV. 8

il4 , V0ÏACE8 EN AMÉBIQDE.

dea laaiis f^ieds-Noirs assez jaloux pour taer leiire

fenEoes et le galant qu'ils oBt jeurpris ptès ^'eUes.

Le& mariages chez les Pieds-Noira ne sont, dit notre voyageur, accompagaés d'aueuoe cérâBaooie particulière ; on paie la femme et on. l'enut^ne. Sî le père de la jeune fille accepte le prix qui lui est ofîert, il ta remet à l'aclieteur et le mariage est cobclu. Si l'époux,en devient fatigué, il la renvoie tout simplement, et il ne s'ensuit aucune querelle; les enfants restent la propriété du mari : les Pied»- Koirs en ont beaucoup. Les garçons vont nus jusqu'à treize ou quatorze ans; mais les filles reçoivent un peu plus tAt leur petit vêtement de euir.

Les Pieds-Noirs sont enclius au duel, et si dans une querelle l'un d'eux est tué, ses parents se vengeât sur le meurtrier; s'ils ne le penventj ils s'en prennent à un membre de sa famille : toutefois la vengeance du sang se rachète souvent par des ubjels de valeur.

Les PiedS'Noirs' soot de terribles quémandeurs; ils ne cessent de vous harceler de suppllcatioas. Us sont aussi d'adroits voleurs de chevaux^ enfin ils ont des ~ associations pour certains droits ou devoirs. Sj, par exenple, une femme dont le mari dépend de l'association lui devient infidèle, tous les sociétaires qui eut eu connaissanca du fait se reodent secrètement la nuit dans la tente de cette fenune, et chaeiin d'eux agit comme il veut avec

■,:,^G00glc

iriBD-NEttWfED. 115

die ; pois «1 la ohasM aprcès lui avoir eoupé 1« net, et le mari ne peat s'y opposer. S'il eoDiialt le coopable^il a le droit de loi eDlever tons ses ebevaax, qtri sont uM des [dus grandes richesses de la tribo.

Quand un Pied-Noir vient à mourir, oo le revêt de ses plus beaux habits, on loi peint le visage en roQge, et on dépose ^on corps dans une caverne, □n rocher, une forêt, sur une rive escarpée, afin que les loaps ne puissent s'en emparer. Quelquefois . on fait cadeau de son corps k. un .^Isne, et il n'est pas loisible k celui-ci de refuser on tel piç^,.^ sent. A la mort d'un des leurs, les parents se coupent les cbeveox, et aouvoit même une phalange d'un doigt. Leur croyance est qu'après la mort on se rend dans unautre pays , où l'on ne manque de rien, et où Ton se réunit pour s'appeler les nns les autres et pour fumer ensemble.

Le prince de Neuwied demeura quelque temps au Fort-lfackensie; il en repartit le 14 septembre pour revenir au Fort-Union, où il était rendu le 27, après une absence d'environ trois mois.

Dans son deuxième séjour au Fort-Union, le prince de JHeuwied enrichit encore sft collection d'objets d'histoire naturelle. Il repartit le 30 octobre pour se rendre, en descendant le Missouri^ au Fort-Clarktf CMistruil sur le même plan que les autre», et situé vers le 47" degré de lat/N., et le

23^ du mérîdîeD de Greenwich. Les habitatioDs ne se composent que d'un rez-de-chaussée ; le climat des environs est généralement sain. Notre voyageur passa l'hiver dans ce Tort et eut beaucoup à s'y louer des Indiens. Dans les prairies qui bordent le Missouri , aux environs du Fort-Clarke, il croit différentes espèces de cactus ; daqs lés forêts environnantes, on trouve le peuplier, .dont le bois brûle vite et répand beaucoup de chaleur, et dont l'écorce jaunâtre est employée en hiver comme fourrage pour les chevaux. Le loup des prairies erre ici par troupes comme le loup ordinaire ; on rencontre aussi plusieurs espèces de renards, et surtout le castor, qui est assez commun près du Missouri et de ses affluents.

Dans les environs du Fort-Clarke, il existe une population nombreuse appelée la nation des Indiens Mandons, sur laquelle nous allons donner quelques détails.

Les Mandans formaient autrefois un peuple beaucoup plus nombreux encore qu'il ne l'est aujourd'hui; c'est une race d'hommes vigoureux, bien faits et de taille moyenne, robustes et charnus, ayant les épaules larges, les yeux longs et étroits, la bouche grande et le front un peu déprimé. Ils laissent croître leurs cheveux, et les allongent même artiGciellement tant qu'ils peuvent. Comme tons les Indiens du Missouri, les Mandans

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ont les dents aussi blanches que de l'ivoire et parfaitement rangées. Les vieillards les ont plus courtes par suite de l'usage oà ils sont de mftcher la viande dure et desséchée. Les femmes sont fortes, et quel- ^qnes-uiies assez jolies. Elles passent pour avoir une conformation analogue à celle qu'on attribue aux ' Femmes bottentotes ; mais il paraît que la nature y Contribue moins que l'art. Les enfants présentent souvent des membres grêles et de gros ventres. Si les Mandans ont un petit nombre de bossus, ils ont beaucoup de borgnes.

La couleur générale de ces Indiens est un beau -brun roiigeâlre plus ou moins foncé. Le peuple est -vain et grand ami de la parure ; il a des petitsmaîtres qui se regardent souvent dans un miroir, ,et les Mandanes elles-mêmes ne sont pas exemptes de cette envie, assez naturelle au beau sexe. EnBii ce peuple a des demeures fixes, dont un ceriaiu nombre compose des agglomérations ou villages. Comme dernier trait, nous dirons que les Handans sottt hospitaliers, surtoutenvers les étrangers, auxquels ils offrent leurs pipes de pierre rouge ou d'argile noire, que leur procurent les Daeotas, autre tribu dont nous avons parlé.

Les Indiens qui habitent des villages ont sur les peuples nomades l'avantage de tirer principale' ment leur nourriture de la terre qu'ils cultivent, au lieu que les autres n'obtiennent la leur que de

lis VOY&GES SN AHéRIQUE.

la cfaaase on de la p6die. Cfaet 1m Udions da Mitsoari, la disatte est moins à oraiadra q«e obex les nations qui luttent plus an nord, parcs que 1«| récoltes y sont mnlieores, . Les MandatM sont «i gàaéral fiait puosseax, sMifiréguddelacbasseetdelaguerre; ils sont fwsex hiea di^osés poar les blancs, mais toajoars enclins aa vol. Leurs fomnH» sont très-«Teaantes, mais moins (Hvpres qne les hommes, à-canse des trannx pénibles dont elles sont <Àar^ées, Da reste, les Indiens se baignent i»«sqne tons les jours, en hireroommeen été, etits pr^endoit qtte les blancs soitent mauvais, parce qu'ils se lavant trop rarement le corps. Us portent les ongles longs, et res* p«ctent les poax %wi lear conreot sur la tête comme sur leur rolM de tusoo. ils se chercbeat matwllement ces petits bMes et les mangent ; les femmes en font souvent des présents anx hommes.

Enfin ces peuples sont extrêmement superstitieux ; ils croient & l'existeoce d'nne foule d'êtres ^ diff^Mts dans les corps célestes, et leur font des sacrifiées; ils s'iieposeiit des jeûnes et tontes sor- -tes de privations pour se les rendre favorables. Ils ont un grand respect poar la lane, et ils weient, comme les Daootas , que le tonnerre est produit par le vol d'un oiseaa gigantesque dent l'œil forme l'éclsir qui précède la plaie. Les oenps de tonnerre isolés et plus forts que les autres soirt, àh-

■v, Cookie

WIED HBUWIED. 1»

seatMki, produits par «ne tortw colonsie qui ha*bite les ntiag«5. Les Handans croient qae Ie«<toites soDt des hoiaraes décèdes. Quand une femme ac- ' concfae, «ae étoile descend sur ta terre, et c'est Tenlnfit qoi Tient de naître. Après la Tn<Mrt ^e cet enfent derenv homme, l'étoile retonme an eîei «t B*7 montre de TioaTeaa sons sa ferme premi^.

' L'aro-en-ciel est on génie qni accompagne le soleil près de se ooacher ; l'a&rore boréale est U danse des espriu, et la vote laclée leor sentier.

À c6té des Handans vivent les Meunitarrù, ou gros Tentres, dont il faut dire aussi qaelqœs anots. Ce peuple ne formait autrefois qu'une seule nation avec fa tribu des Corbeaux ; il habite avjourd'hni des villages et ne voyage plus comme jadis. Le physique des Meunitarris ne diS&re pas beaaeonp de celai des Handans; ils sont seulement d'une taille plus élevée, d'une constitution peut-^re un peu plusftjrte, et avec les épaules plus larges; ila ont le nez an peu plus aquilio. Les femmes meunitarris sont aussi jolies que les Handanes, mais un pw plus corpulentes.

Comme les Heunitarris et les Handans virent ensemble déji depuis longtemps, ces deux peuples ont adopté le même costume : pourtant les Henni-* tarris timnent plus que les Handans à l'élégance et 4 t'orncBMat de la toilette.

Qoand les Heunitarris dooneiU une fête et j iavî-

tent du monde, pour un festin par exemple, chacun apporte avec soi son écuelle, qu'on lui remplit, et qu'il est obligé dé vider. S'il ne le peut pas, il. passe le plat k son voisin, en y ajoutant comme cadeau un petit morceau de tabac, et le voisin doit alors achever de vider Técuelle. A une fête de guerre, les convives sont tenus de consommer tons ' les mets que Ton place devant eux. Les Heunitarris ont, comme les Handans, certaines associations ou ligues auxquelles ils donnent des noms particuliers.

Les Meunitarris sont tout aussi superstitieux, et tiennent tout autant à leurs chonpatis ou médecines que les Handans. Les loups et les renards sont pour eux des médecines, ainsi que les têtes de bisons ; ils ont aussi, comme leurs voisins, certaines pierres et certains arbres pour médecines ou pour charmes ; et dans quelques endroits ils offrent aux puissances célestes du drap rouge, de la couleur rouge et autres objets de valeur. Alors, de même que chez les Mandans, les Meunitarris pleurent, gémissent ou font pénitence pour se rendre agréables à ces divinités et obtenir d'elles un appui dans leurs désirs ou leurs projets.

Les Meunitarris sacrifient quelquefois au grand serpent qui habite le Missouri; à cet effet ils suspendent à des poteaux plantés àana la rivière, soit des robes, soit des couvertures de laine rouge.

WIEDNEUWIED. 121

Dans une coacfae laborieuse , la remme reçoit la visited'un homme de médeciDe, lequel fume avec le mari, et^ltend un bonnet de peau dont il frappe sur le dos l'épouse en chantant une chanson gaillarde qui aide la patiente à se délivrer de ses douleurs.

Les Heunitarris se montrent fort cruels pour les ennemis qu'ils ont tués : ils se servent de leur corps comme d'une cible; ils le mutilent comme s'il était encore vivant, et ils ne sont pas moins barbares envers les prisonniers.

Les Handana et les Hennitarris placent leurs morts sur des échafaudages, a&a, disent-ils, que le Seigneur de la vie puisse les voir.

Une autre tribu indienne établie sur les bords du Missouri est celle des Aricaras. Ce sont des hommes grands , forts, bien bâtis et de belle taille ; leur physionomie ditfôre peu de celle des Mandans et des Heunitarris leurs voisins , et leurs femmes sont les plus belles de toutes celles du Missouri, mais -aussi les plus débauchées. Les deux villages qu'ils possèdent sur le Missouri réunissent environ 3,000 habitants. Cette tribu aime beaucoup la danse et-les jeux. Le maïs est un de leurs objets les plus précieux. Leur idiome est plus dur que celui des Handans, et il tient un peu de l'allemand .-

^32 yOTlOtS EN AHËItIQUE.

ItZTOOS DO TOKT'CLASKE.' TtiSltT DC CANAL DE l'oHIO &0 UC mjt t ZT DU GAKAl EItl£ AU nzM HUDSOIt. nuf^UÉB IW IKW-T<nK kB HAtns.

Le prinoe de Neowidd repartit iJa Fott-Cl«rke ht 18 ami pour redescendre le Hisioiiri, et ae nodre snsnite da canUmnemeat de Lavenworth à l'eoiboucbiire du caaal de l'OIuo. il arrira le 4 jain à Saint-Loois. Les £iH^3jda Miansapise moDtnieDl coavertes de lear plus belle rerdure ; remboBchure de l'Ohio montra bientôt ses eaux limpides et vertes, qui se détachaient fortemeot nr les flots gris et tnrables du Hissistipi. Notre voyageur passa sur le bateau à Tapeur de la Noa- TsUa-Orléans qui allait rmoater le canal, M il se remit eo route, se dirigeai vers le lao Erié. lien ttwcba les bords le 26 juin. Ce grand lao, image de la mer, est bien propre à étonner le voyageur qui arrive da sein des volées boisées. A BaffiUo ' «oaunence le canal Erié, qui joint les grands lacs avec les ports orientaux de l'Union . Le prince suivit ce canal le 28 jsin, et se trouva bientôt devant les magnifiques chutes du Kiagara, lesipiaUas sont situées à environ 7 lieues de Boffato.

Tout à côté de ces chutes est le village de Niagara, composé 'de deux rues non pavées. Les^bords de la rivière du même nom sont ornés de beaux

WflBD-NBOWlED. ISS

BtlnreB, «t, an pea a«><le«sasdo village, la rifièra oofSHMBoe déjà i. se brirar sur un Ut de roebers. Toute sa sai^n est en frand oKHlvemeat etceaverte d'ane ^enme blancbe que produtsenl les bri- 'saots. Sur um partie des rtK^erB,doQti|tie(queBuns méritent le nom d'iles , apparaissent des sapins, les uns verts, les autres morts. On compte au-dessos des chutes du Niagara quinze de ces lies 00 Ilots pittoresques. Le mugissement des chutes se fait entendre de Tort loin , et des colonnes de vapeur et de brouillard s'élèvent jusqu'au ciel. Près du rapide est l'Ile des Bains, où se trouve, en effet, un établissement d'eaux thermales. On franchit le pont établi près de là, et l'on gagne celui qui conduit & l'jle des Chèvres, dont le rivage est ombragé de jolis arbres. Ici l'aspect devient grandiose : on voit les eaux de la rivière tomber d'une hauteur d'environ 50 mètres dans un abime perpendiculaire tout rempli.de vapeur, et, avant d'arriver à moitié chemin, elle est déjà, dit notre voyageur, toute changée en écume et en brouillard-, abandonnant aux vents les nuages qui ■ s'en élèvent. Sur le bord supérieur de l'abîme, l'eau déploie encore une fois sa belle couleur verte, qu'elle reprend au bas lorsqu'elle est à moitié rentrée dans le repos.

Après quelques jours passés dans le voisinage du Niagara, le prince de Neuwied retourna i '

12& VOYAGES EN AUtiRlQDB.

New-York , où il s'embarqua sur an b&timent à vapeur, le 16 juillet, pour revenir en Europe. 11 était le 2 août au nord des lies Açores; le 7 il entrait dans la Hanche, et le 8 il débarquait au Havre, après une traversée de 21 jours.

WASHINGTON IRYING.