SCYTHES

LEVEB EN ÉTÉ

BOREE

Mais, pour reprendre notre récit, nous dirons que, suivant les saintes Écritures, quatre fleuves sorteiii du paradis, traversent TOcéan et viennent arroser notre terre. C'est d'ahord lePhison, dans rindcqiic ({helques-uns appellent Indus et Gange, et qui se précipite par beaucoup. d'embouchures dans la mar Indienne. !1 produit en abondance des calices ou fèves d'Egypte, et ce q.ue l'on appelle de^ niiaiiaihia[% et des^ Teuilles de lotus, et des crocodiles, et toutes les autres choses que produit le Nil. C'e^ ensuite le Géhon (ou Nil), ijui prend sa source en Ethiopie, traverse tout ce pays et l'Egypte, et se jette par plusieurs bras dans le golfe Romain. Enfin ce sont le Tigre et l'Euphrate, qui coulent de la Persarmcnie dans le golfe Persique.

Nous avons dit que tou3 les astres, qui ont été créés pour régler les JQurs et les nuits, les mois et les années, et pouf servir de guides aux navigateurs, se meuvent, non point par le mouvement même du ciel, mais par l'action de certaines vertus divines ou de certains lampadophores. Dieu a créé les anges pour le servir, et il a donné chargea ceux-ci de mouvoir l'air, à ceux-là le soleil, a d'autres h lune, à d'autres les étoiles ; â d'autres enfin il a ordonné d'amonceler les nuages et de préputr la plaie (').

(*) Il résullû d*une expression de Cosmas que la Qgure qui suit avait éifi. tracée par Ëpiiore même. Gosaïas die ailleurs le lémoignage de PyUiéos de Marseille , lequel , dil-il , affirmait qu^arrivé aux extrémités Ju Scpleulrîon , les barbare^ lui niontrcrenl le lit où se couche le soleil. ( Voy., 1. 1», Voyageurs ancient, p. 168.)

(*) Peut-^tfe faot-il lire nUoMwiha, 11 s agit sans doute dui)clumbo,'è)nt les crocodiles, suivant Pline, évitaient les épines.

(') Selon d'autres auteurs du moyen Age, chaque pays de la terre est placé sous la protection ci te gonvemement d'un ange particulier. (Cf. Suarez, De angelis, VI, 18.) Plût à Dieu!

Les docteurs chrétiens , partisans de Topinion de saint Hilaire et de Tliëodore, supposent : les uns , que les anges jKirtaient les aâU-es sur leurs épaules, comme Vomùphore des roanicliéens ( Beausohre, Histoire du manichéisme, 11^ 874 ) ; les autres, qu'ils les roulaient devant eux ou qu'ils les traînaient à leur suite. , Le jésuite Riccioli, d'ailleurs savant astronome , suppose que chaque ange qui pousse une étoile a grand soin d'obsenti ce que font les autres anges, afin que les dislances relatives entre les astres restent toujours ce qu'elles doivent être.

L'abbé Trithôme {De septem seeundeis, etc., Argrntor., éd. de 1600) donne la succession exacte de sept anges ou esprits des planètes qui, les uns après les autres, et chacun pendant 354 ans, ont g«uwrné les mouvements célestes depuis la création jusqu'à l'an 152^2.