LES SATYRES. - ŒUVRES D'ART DANS LA CITADELLE
à quoi m'en tenir sur l'existence des satyres, j'ai questionné beaucoup de monde, et voici bc que j'ai appris d'Euphémus Carien. S'étant embarqué pour aller en Italie, il fut écarté de sa route par les vents, et emporté dans la mer extérieure (l'Océan), où les vaisseaux ne vont jamais. Ils y virent beaucoup d'îles, les unes désertes, les autres peuplées d'hommes sauvages. Les matelots ne voulaient pas approcher de ces dernières, ayant abordé précédemment dans quelques-unes, et sachant de quoi leurs habitants étaient capables; ils s'y virent cependant encore forcés. Les matelots donnaient à ces îles le nom de Salyrides, Leurs habitants sont roux et ont des queues presque aussi longues que celles des chevaux. Ils accoururent vers le vaisseau dès qu'ils l'aperçurent; ils ne parlaient point.
Les autres choses que j'ai remarquées dans la citadelle d'Athènes sont : un enfant en bronze fait par Lycius, fds de Myron : il tient un vase d'eau lustrale ; Persée coupant la tête de Méduse, par Myron lui-^ niérne ; le temple de Diane Brauronia (la statue de la déesse est de Praxitèle). Ce surnom de Diane vient de Brauron, bourg de l'Attique , où se trouve l'ancienne Diane en bois qui était, dit-on, dans la Tauridc. Parmi les offrandes se trouve aussi le cheval Durien^n bronze. A moins de croire les Phrygiens absolument dépourvus de bon sens, on sera convaincu que ce cheval était une machine de guerre inventée par Épéus pour renverser les murs de Troie. Les Grecs les plus vaillants se cachèrent, dit-on, dans ce cheval, et c'est ainsi qu'il est représenté en bronze, car vous en voyez sortir Teucer, Ménesthée et les deux fils de Thésée.
Viennent ensuite des statues d'hommes célèbres • la première est celle d'Epicharinus, vainqueur à la course avec les armes; elle est de Critias. Énobius fit une bonne action en obtenant un décret pour le rappel de Thucydide, fils d'Olorus. Sa statue est aussi là. Thucydide fut assassiné en revenant de son exil, et l'on voit son tombeau vers les portes MéUtides. Je ne répéterai point ce que. d'autres ont dit d'Hermolycus le Pancratiaste, et de Phormion, fils d'Asopichus, à qui on a aussi érigé des statues; j'ajouterai seulement, au sujet de Phormion, qu'étant d'une famille distinguée et jouissant lui-même de la meilleure réputation, il se trouvait accablé de dettes; cequriui fit prendre le parti de se retirer dans le bourg de Pœanie. Il y faisait sa résidence, lorsque les Athéniens le choisirent pour général de leurs forces navales; il refusa de s'embarquer en disant qu'il avait beaucoup de dettes, et que tant qu'elles ne seraient pas payées, il ne pourrait guère inspirer du coiurage à ses soldats : alors les Athéniens, qui voulaient absolument l'avoir pour général , payèrent ses créanciers.
On voit aussi dans la citadelle Minerve frappant le silène Marsyas, parce qu'il avait ramassé les flûtes que la déesse avait jetées, et dont elle ne voulait pas qu'on se servît,
Un peu au delà de tous les objets dont je viens de parler, est un groupe représentant le combat de Thésée et du Minotaure, soit que celui-ci fût un homme, soit qu'il fût un monstre , opinion qui a prévalu; des femmes ont en effet, môme de mon temps, donné le jour à des monstres bien plus extraordinaires. Vous y voyez aussi Phrixus, fils d'Athamas, qui, après avoir été transporté à Colchos par un bélier, le sacrifie à un dieu qui , autant que je puis le conjecturer, est celui que les Orchoméniens nomment Jupiter Laphystius. Après avoir coupé les cuisses, suivant l'usage des Grecs, il les regarde brûler. Viennent ensuite plusieurs autres figures, parmi lesquelles vous remarquez Hercule.étranglant deux serpents , Minerve sortant de la tôte de Jupiter, et un taureau , offrande de l'aréopage. A quelle occasion cette offrande? Ce serait la matière de beaucoup de conjectures : j'ai déjà remarqué que les Athéniens attachent beaucoup plus d'importance que les autres peuples à tout ce qui concerne le culte des dieux. Ils sont les premiers qui aient donné le surnom d'Ergané à Minerve, qui aient fait des Mercures enferme de colonnes, et qui aient érigé un temple au génie Spoudœon. Ceux qui tiennent moins à l'antiquitédes ouvrages qu'à leur beauté, peuvent remarquer un homme qui a un casque sur la tête, et dont les ongles sont en argent ; c'est un ouvrage de Cléœtas
Les autres statues sont : la Terre suppliant Jupiter de lui envoyer de la pluie, soit que l'Attique seule en eût besoin, soit que la sécheresse aftligeât toute la Grèce; Timothée, fils de Conon, et Conon lui-même; Progné et Itys son fils, dont elle médite la mort : c'est une offrande d'Alcaménes ; Minerve et Neptune faisant paraître, l'une un olivier, et l'autre une vague de la mer; la statue de Jupiter par Léocharés , et celle de Jupiter Poliéus. Je vais décrire ce qui se pratique dans les sacrifices qu'on lui offre, mais je ne dirai pas la raison qu'on en donne. On met sur son autel de l'orge et du blé mêlés ensemble qu'on laisse là sans aucune garde; le bœuf destiné au sacrifice s'approche de l'autel et mange
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