VIN DE COCOTIER. - L'EMPIRE DU ZABEDJ. - LES PORTES DE LA CHINE
norn des Rcnou-\l-safac, ainsi que l'île du fils de Kaouan. La même mer mouille les montagnes de rOnnn De ce rôle est le lieu nommé Al-dordour; c'est un lieu resserré entre deux montagnes que traversent les petits navires, mais où ne peuvent s'engager les navires chinois. Là sont les deux rochers appelés Kosscnjr et Ouayr; une petite partie seulement des rochers se montre au-dessus de 1 eau^
Quand nous eûmes dépassé ces montagnes, nous nous rendîmes au lieu nomme Sak.r dOman; ensuite nous nous approvisionnâmes d'eau douce à Mascate, à un puits qui se Iroiwe la ('). On peut se . procurer en cet endroit des moutons de l'Oman. De ce heu, les navires mettent a la voile pour 1 Inde, et '^c diri-cnt vers Koulam-Malay ; la distance entre Mascate et Koulam-Malay est d un mois de marche, avec un v^nt modéré. A Koulam-Malay il y a un péage f ) qui sert pour la contrée, et ou les navires cl.inois acquittent les droits; on v trouve de l'eau douce fournie par des puits. Chaque navire chinms paye 1 OOOdirhemsr^); pour les autres navires (qui sont moins lourds), ils payent depuis 1 dinar jusqu a 10.
Entre Mascate, Koulam-Malay et la mer de Herkend, il y a environ un mois de marche. On s approvisionne d'eau .louce à Koulam-Malay, puis on met à la voile pour la mer de Herkend. Quand on a dénx.é celte mer, on arrive au lieu nommé Lendjcbâlous. Les hahitants de ce lieu ne comprennent pas lalaP'n.e arabe, ni aucune des langues parlées par les marchands. Les hommes ne portent pas de vêlement • ils sont blancs : les vovageurs disent n'avoir jamais vu leurs femmes ('). En eilet, les hommes se rendent auprès des navires , dans des canots faits avec un seul tronc d'arbre , et ils apportent des cocos des cannes à sucre, des bananes et du vin de cocotier (vin de palmiw'); cette liqueur est d une couleiir blanche Si on la boit au moment où elle vient d'être extraite du cocotier, elle est douce comme le miel • mais si on la conserve une heure , elle devient comme le vin ; et si elle reste dans cet état pendant quelques jours, elle se convertit en vinaigre. Les habitants échangent cela contre du 1er. Quelquefois illeur vient un peu d'ambre, qu'ils cèdent aussi pour (pielques objets en fer. Du reste , les écban.^es se font uniquement par signes, de la main à la main, vu qu'on ne s'entend pas. Ces hommes sont très-babiles à la nage; quelquefois ils dérobent le fer des marchands sans leur rien donner en
'\jeî;i "les navires mettent à la voile pour un lieu nommé KaUlh-Dâr {'). Le mot bâr sert à désigner à la fois'un rovaume et une côte. Kalàh-Bàr est une dépendance du Zàbedj (Al-zûbedj); la situation du Zàbedj est à droite des provinces de l'Inde, et la région entière obéit à un seul roi («). L'habillement des habitants consiste dans le pagne : grands et petits, tous portent un pagne ('). Les navires trouvent dans le Kalàh-Bàr de l'eau douce provenant de puits. On préfère l'eau des puits à l'eau de source et a l'eau pluviale. La distance entre Koulam, qui est situé dans le voisinage de la mer de Herkend, et Kalàh-Bàr, est un mois de route.
Ensuite les navires se rendent dans un lieu nommé Betoumah («), où il y a de l'eau douce pour les personnes qui en veulent. Le temps nécessaire pour y arriver est de dix journées.
Après cela, les navires se dirigent vers le lieu nommé Kedrendj H, et y arrivent en dix journées. On
(') Mascale signifie, en arabe, nn lieu de descente
(*) Ou une garnison.
(') Un (lirlicm équivalait à peu près à 1 franc de notre monnaie; un dinar, à 20 francs.
{*) Il s'agit peut-être de Ciùnois qui étaient venus s'établir provisoirement dans l'ile pour y trafiquer, et qui n avaient pas
amené leurs femmes. , , •,- . > ' ^
(») M. A. Maury place ce pays dans la presqu'île Iransgangétiquc, sur la côte de Malacca; il 1 identifie avec la contrée de
Kcydab.C'était aussi l'opinion de M. Walckenaer. , ,. , u
La mer de Kalàh-Bàr ou de Kolah, qui prenait son nom du voisinage de Kalàh , est celle qui baigne les cotes du keydah et de Perak, entre le 9e degré de latitude nord et le -ie.
(•) L'empire célèbre du Zàbedj ou du Maha-Radja comprenait, à l'époque du voyage de Soleyman, la Malaisie actuelle, et sans doute aussi une partie de la presqu'île de Malacca. Son centre était dans l'archipel de la Sonde et des Moluques.
On lit dans Edrisi (Géocjr., Irad. Jaubert, t. 1er, p. 89) : « Sur les rivages de la merde Senf (mer de Siamet de Cambodje), sont les domaines d'un roi nommé Mihradj, qui possède un grand nombre d'îles bien peuplées, fertiles, couvertes de champs et de pâturages, et produisant de l'ivoire, du cami.hre, de la noix muscade, du macis, du clou de girofle, du bois d aloes, etc.
(') Étoffe rayée qui sert à couvrir le milieu du corps.
(«) „ Betoumah ou Tenoumah doit être placé sur la mer de Schelahelt, entre Keydah et Sincapour, peut-être a Sincaiiour même ou sur la cote opposée de Sumatra. » (A. Maury.)
C) « Poulo-Obv située par 8° Ti" latitude nord , à environ cinq lieues dans le sud de la pointe de Lanibodje , répond
y trouve aussi de l'eau douce. Il en est de même des îles de l'Inde; en y creusant des puits, on trouve l'eau douce. A Kedrendj est une montagne élevée où quelquefois s'enfuient les esclaves et les voleurs.
Les navires se rendent ensuite au lieu nommé SenefC), situé à une distance de dix journées; il s'y trouve aussi de l'eau douce. On emporte de ce lieu l'aloès, appelé al-senfy. Ce lieu forme un royaume. Les habitants sont bruns, et chacun d'eux se revêt de deux pagnes.
Quand les navires se sont pourvus d'eau douce, ils mettent à la voile pour un lieu nommé Sender- Foulal. Sender-Foulat est le nom d'une île ; on met dix journées pour y arriver, et il s'y trouve de l'eau
douce (^).
De là, les navires entrent dans une mer appelée Sandjij, puis ils franchissent les portes de la Chine. Ces portes consistent dans des montagnes baignées par la mer ; entre ces montagnes est une ouverture par laquelle passent les navires (").
Quand, par un effet de la faveur divine, les navires sont sortis sains et saufs de Sender-Foulat, ils mettent à la voile pour la Chine et y arrivent au bout d'un mois. Sur ce mois, sept journées sont employées à traverser les détroits formés parles montagnes. Lorsqu'ils ont franchi ces portes, et qu'ils sont arrivés dans le golfe, ils entrent dans l'eau douce, et se rendent dans la ville de Chine où l'on a coutume d'aborder; cette ville se nomme Khanfou. Khanfou et les autres villes de Chine sont pourvues d'eau douce, provenant de rivières et de ruisseaux. Chaque contrée a aussi ses péages et ses marchés. Sur la côte, il y a le flux et le reflux deux fois chaque jour et chaque nuit. (Dans le golfe Persique) depuis Bassora jusqu'à l'île des Benou-Kaouan, le flux a lieu quand la lune se trouve au milieu du ciel, et le reflux au moment où la lune s'élève sur l'horizon et lorsqu'elle se couche. En Chine, et jusqu'auprès de l'île des Benou-Kaouan, le flux a lieu au moment où la lune se lève. Quand la lune occupe le milieu du ciel, la mer se retire, et elle revient quand la lune se couche. La mer se retire de nouveau lorsque la lune se trouve du côté opposé, au milieu du ciel.
On raconte que, dans une île appelée Malhan, entre Serendyb et Kalàh (*), dans la mer de l'Inde, du côté de l'orient, il y a une peuplade noire, et qui est nue. Quand il lui tombe entre les mains un homme d'un autre pays, elle le suspend la tète en bas, le coupe en morceaux, elle mange presque cru. Le nombre de ces noirs est considérable ; ils habitent une môme île, et n'ont pas de roi. Leur nourriture est le poisson, la banane, le coco, la canne à sucre. Ils demeurent dans des espèces de bois et au
miheu des roseaux.
Il y a, dit-on, dans la mer, un petit poisson volant ; ce poisson, appelé hsauterelle d'eau (»), vole sur la surface de l'eau. On parle d'un autre poisson de mer qui, sortant de l'eau, monte sur le cocotier et boit le suc de la plante ; ensuite il retourne à la mer («). On fait encore mention d'un animal de mer qui ressemble à l'écrevisse ; quand cet animal sort de la mer, il se convertit en pierre : on ajoute que cette pierre fournit un collyre pour un certain mal d'yeux (').
mieux qu'aucun autre lieu à Kerendj. CeUe île est le refuge des familles bannies du continent; un ruisseau d'eau douce descend de sa montagne... La mer qui baignait ses côtes doit C'tre la mer de Kerda ou de Kardebmj , que Massoud. place au delà de la mer de Kalàh. » (A. Maury.) , ^ „ n , ,v i „..nnQî;\
(-) Le nom de Sen, Senf>j, paraît être IcmcMnc que celui de Tsiampi.k Ciamba de Marco-Polo. (\oy. lacaite, p. 9o.)
La mer d'Es-senfy paraît correspondre au golfe de Siam et aux mers qui le joignent aux archipels des Moluques et de la Sonde; elle s'étendait jusqu'il la mer de Sandjy ou de Chine. , . .^ n -, a .a a. ..
(') « Dans le môme État que Scnef, sur la cote de Cocbinchine, vers le cap Varela, a Ong-Ro, situé au sud de ce cap » (A. Maury.) — Le même mot, en arabe, signifie à la fois île et presqu'île.
n Suivant M. Reinaud, ces portes seraient les groupes d'îlots situés entre l'île Formose cl 1 île Tdiu-san.
(') Probablement dans le groupe des Andaman, les Angaman, dont Marco-Polo décrit la population en termes .semblables
r «Je ne doute point, dit le docteur Roulin.que ce passage ne se rapporte à un exocet; le nom, '«f /■'^^"g^ J ' ''"'^^ pa a ire, me semble d'autant mieux choisi que, lorsque j'ai eu l'occasion d'observer pour la première fois dan 'es mers d Lp-ques le vol onduloux des exocets, il m'a rappelé compléten.enl le vol des sauterelles parl.cuherement celui d une belle espèce à ailes bleues , commune dans quelriues parties de la France, une grande variété Au Gnllus ^^'"'^^'^"^l
(«) En 1791, le lieutenant Duldurf, au service de la Compagnie des Indes, vit un sennal, a 2 mètres de l.auleui. su un palmier à éventail , et cherchant à s'élever encore. { Voy . les Transactions de la Société Lmneenne. )- Le senna du Malabar est organisé de manière h conserver de l'eau sous ses branchies, ce qui lui permet de vivre longtemps dans 1 air
0) îl en eslVeslion dans Massoudi el dans V Encyclopédie japonaise, liv. LXI. fol. 30. Celte, pierre est encore employée dans la médecine chinoise.
UN POISSON GRIMPEUR. - FRUITS DE LA CHINE; i07
d'eau f.'okle et douce; il y a une autre source d'eau chaude et douce ( ).
LeScnnal du Malabar (moitié de la grandeur naturelle).
Les Chinois , grands et petits , s'habillent en soie , hiver et été. Les princes se réservent la soie de première quahlé; quant aux personnes d:un ordre inlërieur, elles usent d une soie en propoilion aNec
(') Les voyageurs ont vu plusieurs volcans clans les lies de la Mulaisic. (-) Voy. la noie 5 de la p. lOG.
leur taM
VOYAGEURS DU MOYEN AGE. - LES DEUX MAHOMÉTANS. condition. L'hiver, les hommes se couvrent de deux, trois, quatre, cinq caleçons, et mêmedavan- , suivant leurs moyens. Leur but est uniquement de maintenir la chaleur dans les parties inférieures
du corps, à cause de la grande humidité du climat et de la peur qu'ils en ont. Mais l'été, ils revêtent une seule tunique de soie, ou quelque chose du môme genre. Ils ne portcntpas do turban.
La nourriture des Chinois est le riz; quelquefois ils versent sur le riz du kouschan (') cuit, et le mangent ensuite. Quant aux princes, ils mangent du pain de froment et de la viande de toute espèce d'animaux , tels que cochons, etc.
Les fruits que possèdent les Chinois sont : la pomme, la pèche, le citron, la grenade, le coing, a poire, la banane, la canne à sucre, le melon, la figue, le raisin, le concombre, le kheyar{-), le lotus, la noix, l'amande, l'aveline, la pistache, la prune, l'abricot, la sorbe et le coco. Le palmier n'est pas commun en Chine ; on voit seulement des palmiers chez quelques particuliers. Le vin que boivent les Chinois est fait avec le riz (^) ; ils ne font pas de vin de raisin , et on ne leur en porte pas du dehors-, ils ne le connaissent donc pas et n'en font pas usage. Avec le riz, ils se procurent le vinaigre, k'nahyd (*), le nathif{^), et autres compositions du même genre.
Les Chinois ne se piquent pas de propreté. En cas d'impureté, ils ne se lavent pas avec de l'eau ; ils s'essuient avec le papier propre à leur pays ("). Ils mangent les corps morts et autres objets du même genre, comme fout les mages (les idolâtres) (')'; enelfet, leur religion se rapproche de celle des mases. Les femmes sortent la tète décou-
(') En Arabie, on appelle ainsi une espèce île ragoût fait avec du riz et du poisson, ou iiicn avec du gras-double. («) Aulrc espèce de concombre.
(') L'arack, liqueur qui a le goùl du v\n blanc. (*) Jus de palmier ou, en général, liqueur fcrmenléc ; on rappelle toddy dans la presqu'île de l'Inde , et louait cl nira dans les îles de la Malaisie.
Le Scnnal monlant sur un palmier (•). (») Espèce de confilure.
C) Papier fait avec des malièrcs végétales. , plus loin la descri,,li.m de la ville de Quinsaï dans la relation de Marco-Polo, qui parle également de Clunois de toutes cliairs de cliien et autres viles bC-les, etc. la note 6 de la p. lOG.
(') Voy
mangeurs
(•) Voy