UNÉRAILLES. - MINES DE FER. - LA SALAMANDRE

PI tics nravis o„s et ce font-ils parce qu'ils disent qnil aura dans Taulrc monde les mêmes honneurs nt ;:r rd^lscdui-ci; e^„,nJ il est ,enu au lieu où il ^^^^^^^'^^^^^ hommes de carte de papier, des chevaux, des chameaux et de la monnaie f "/^ J "^"^^^^^^ et ils fout brCder tout cela avec le corps, et ils croient que dans 1 autre -«" ^ ' ™;' '^ » J// claves et de Ix'tes et de montons qu'ils font brûler de papier. Et encore vous dis que lorsque le corp> eJ ;-t hnlw.ls les ius.rulnts du pays sonnent autour de lui. Sachez encore que. <,uand tu idol tre est mort, les parents mandent ,m astrologue et lu, disent e pays ''" !" ■ ,™f ; ^^fj l'heure de sa naissance; rasirologue fait alors ses conjurations diaboliques, « «^ ''; ^'^™ ,";;„ indique le jour où le corps doit être hrùlé. Et souvent il fait attendre "»« ^^ ™^; "'^ ™™ 'o r"e ou six meli, et il faut que les parents du mort le gardent chez eux tout ^'^ '^;^"J'^; ™ jamais le hrUler avant que leurs devins ne ienr disentqn ,1 est temps En »"«"^='"' .'l"!' .f ,^ ".' ™ e corps, et pendant qu'il demeure en la maison, ils le mettent dans »" ;* = "« »; '^^ll"^ naume bien uni dans ses parties, et richement peint, et ils le couvrent de diap. et de Ç™plre et d 2's leur pe r que le corps n'infecte point la maison. Et tout le temps que le mort reste au li. e ut «r emenreutdans la maison, lui font une place à table et lui servent a manger et a bor omn '^'êi^t'ivant; puis ils mettent ces provisions devant le coffre «" -' ^^-f : f;™ insou'i ce nu'ils pensent qu'il a mange; car ils disent que son arae mange ces piovisions. Il le con s n an sqS joui où ils le font brûler. El ils font encore autre chose. Souvent ces devins dise, a^. ptri;: dis Lrts' qu'il n'est pas bon qu'ils sortent par la porte de leur maison e corp^ ort e trouvant pour cela quelque raison, et les parents le font sortir par une autre pe. et souvent m me ol/re le mur\t le tirent par là. De cette manière sont brûlés tous ^^^'^'^^^^^^ ,, Maintenant nous laisserons cette matière et vous parlerons d'une autre cte vers le nord-ouest, a

sortie du désert.

De la province de Camul.

Camul est «ne province qui jadis fut un royaume. 11 y a vil es et village »^«^' ^', "'''P-'^jf^

est Camul ('). La nrovi"'" ''S'»' "i'""' '^<' ''"'^ ''*^"'''' '^ ''"" ""' '" '" »"? ' , vTZ

è un eit désert de trois journées. Les habitants sont tous idolâtres et ont un langage particuliei . I nldu ruit de la terre, car ils ont abondamment tout ce qui est nécessaire pour boire et manger, e Ten ven en aux voyageurs qui passent par là. Ils sont très-gais, car ils ne font autre chose que joue es , f r t . chanter, danlr et donner du plaisir à leur corps. Si un étranger entre chez eux pot To"èr rên smit enchantés; ils commandent à leur femme de faire tout ce qu'ordonne 1 étranger, et Is s'en'vont de leur maison vaquer à leurs affaires , et restent absents deux ou "-«'^ J»"^-,'

Or laissons Camul, et nous parlerons des autres provinces qui sont entre le nord et le nord-ouest, et sachez que cette province est au grand khan.

De la province de Gincliintalas.

Gincllintalas est une province qui est aussi prés du désert, entre le nord et le "«^d;"!^;;] .^^^^.^ grande de seize journées et appartient au grand khan. 11 y a villes et vdlages assez. Elle est habitée

(0 Los curieux détails donnés par Marco-Po'o sur les cérémonies funèbres du Thibet sont confirmés par les voyageurs mnrlPrnn< ^'ovpz du Halde 11 2i \<il. — lh\c, Votiagc ilaiis la Tortarw ct U Tliibet.)

(' cîmi Inn e P ; i'n i ènos Canul, et plr les Chinois Hann ou Annl, avec «ne légère aspiration e s p a c c^ su a Sri la Chine'de Bergliaus, par 43° 10' latitude nord et 91° 30' longitude est Elle ^o^^^ ^ ^ pa aride désert de sable. Détruite en 1713 par les Dsungari, elle fut reconstruite en 1 il5, dans le style chinois moderne, par ordre de l'empereur Canghi. (Rittcr, II, 357-376.) . .^ , . . t ^i.p «Mmré du nom oronre.

e) Marsden fait observer que Ma est un mot appellalif mongol qui signifie plaine, et peut etie sepaie du p.opre.

mr trois races de gens : des idolâtres, des adorateurs de Mahomet, et des ehrétiens nesloriens. A IVxr«é d œtte pr vinee, vers le nord, est «ne montagne où sont monlt bonnes veines d a"»"- rt »"b iq..e(n. Etcneetten, nlagnese tronve anssi une veine avec lac|nelle se fa.t la salamandre. Et ,e e l'a s 1 raandre n'est ,,as 'une b«c, comme l'on prétend; mais vo.c, ce ,ué "^^ ' « ^'^f, aucun animal vous le savez l.icn , ne peut naluvellement vivre dans \e feu , parce qne chaque animal compoTé des ouatre «ments. Or comme on ne savait pas ce que celait que la salamandre on ait7 n di encore que c'était une béte; mais ce n'est pas vrai , comme ,e vais vous le montrer. • ais 0 c mnagnon rln nommé Zurlicar, un Turc qui moult était sage, qui demeura trois ans pour e " 1 k lau, e, elle province, à extraire cette .salamandre, et l'ondauique, et l'acier, car c es toun'r^^ ou t os ans quel grand khan mande ses travailleurs pour en extraire la salamandre, et mon

Amiante soyeuse et filanilreiisc.

compagnon me raconta comment on s'y prend, et moi-même je le vis. Car je vous dis que quand on a creusé^des montagnes où se trouvent de ces veines, on rompt et on coupe la vcme en lils, comme de la laine et pour cela, quand on a enlevé la veine, on la fait sécher, puis on la pétrit dans un grand mortier de cuivre on la lave, et il reste ces fils que je vous ai dits. On jette la terre qui ne vaut rien ; puis ce m qui est semblable à de la laine, on le fait bien filer, et on en fait faire de la toile. Quand les toi es sont finies elles ne sont pas blanches, mais on les met au feu ; on les y laisse un peu de temps, et elles deviennent blanches comme neige C"). Et chaque fois que ces toiles de salamandre ont quelque tache ou souillure, on les met au feu pendant un instant, et elles deviennent d'un blanc de neige. Voila a vente sur la salamandre; et toutes les autres choses qu'on en raconte sont des mensonges et des fables. Lt

De Guignes cite un pays appelé Chen-chcn.sit»,- au muli de Hami,et dans lequel il cro.lreconna.lre le Cn.c,/«/«s de Marco- Polo. Binck et Murrny pensent qu'il correspond au district chinois de Barcul, rcnfermd dans la provu.cc de Can-su, h Irois cents H au nord-ouest de Ca.nil, et qui s'appelle aussi Cin-si-fu. Neuman rejette celte hypotl.ôsc e op.ne pour le terriloire d.i Scen-Scen, dontTurfan était la capitale. Enfin Wright se demande si ce ne serait pas plutôt Chialis, que D. Goez fait déiiendre du royaume de Katschar, et place à peu de distance dt; Tourfau et de Kamoul. , , .

(■) Voy la note 3 de la p. 2"9. M. Thomas W.igld, après avoir examiné si ccUe substance (qui d après Uim si^.ut une qualité particulièie de fer ou d'acier) ne serait point de l'anlimoinc, s'arrête à l'hypothèse qu'il s'agit du zmc. (Tlie Travels of Marco-Polo, etc., note 2 de la p.. 10; Hemi-G. Bolm, 1851. ) . , ■ ■ ;

(•) Ces ohservalions sont conformes ft ce qu'enseigne la science moderne. (Voy. Bronb'niarl, Tnute clemenUurt de

minéralogie, t. I'"". p. 482.)

l\ RHUBARBE. - IDOLES. - POLYG.WIE. 301

encore je vous .lis qu'à Rome il j en a «ne toile que le grand kUan a envoyée en pr&ent au pape, e. ,lans lanuflle on a mis le saint suaire de notre Seigneur Je-sus-Clmst. Or Isons cette province, et passons aux autres contrées entre l'occdent et le levant.

De la province de Suctang.

qu'ils tirent de la terre, mais ne s'occupent guère de commerce. Or nous partirons de cette ville, et vous parlerons d'une cite nommée Canpicion.

De la cité de Canpicion.

Canpicion e) est une cité située dansle pays de Tangttt, moultgrande etnoWecapi*^^ h nrov nce de Tan.ut. Les habitants sont idolâtres, mais on y trouve aussi des ado, atco. s 'l;- »'» »"«• î es clrMon <.i ont en cotte ville trois églises grandes et belles (•). Les ulolatres «"">»•";' ™!^-

nremiére d'enteleurs femmes est toujours la meilleure. Et s'ds on aucune de leurs f«^^^ s Honne ou qui ne leur plaise, ils la peuvent chasser et en faire à leur volonté II. prennent pour ?::in?rîeur?clnes et la femme' de leur^père. Ils ne regardent pas comme péchés beaucoup de choses

(.) La moderne So-ceu, à Vextrémité occidenlale de la province du Shcn-si ^^

K) Rubniquis avait rapporté en Occident les V-;^^^ Z ^^l'^'^lT.L .iécieuseVnte.'on la

Si-ning et celui dont les cimes neigeuses <^f "-" ^^«.^7^^^;;°^^ 1^^^^;^^^^^ l des articles les plus importants du

schichte der Reisen und Enideck, 1, 125. ) ,„h,,,.rtp,,r, maliométans du scliah Rocli, en 1419, appc-

muraille, dans la province de Shen-si.

n Probablement en bois; elles ont disparu depuis longtemps. Vomaeius annen.'i.

(») Voy.. sur les statues colossales du Bouddha, la relation de F..-hi.vn (passun) dan. le Nolumo des V ojaae

302 VOYAGF.URS DU MOYKN AGE. — MAUCO-POLO.

nui ^otit gros péchés chez nous. Nous k>s laisserons là et vous parlerons des autres cités vers le nord. Or je vous dis que messire Nicolas , et niessire Matthieu , et mcssire Marc, demeurèrent un an en