LEVER EN ÉTR

BOREE

. Mais, pour reprendre notre récit, nous dirons que, suivant les saintes Écritures, quatre fleuves sortent du paradis, traversent l'Océan et viennent arroser notre terre. C'est d'abord lePhison, dans l'Inde, que quelques-uns appellent Indus et Gange , et qui se précipite par beaucoup dlembouchures dans la mer Indienne. Il produit en abondance des calices ou fèves d'Egypte, et ce que l'on appelle des nUayaihia{% et des feuilles de lotus, et des crocodiles, et toutes les autres choses que produit le Nil. C'est ensuite le Géhon (ou Nil), qui prend sa source en Ethiopie, traverse tout ce pays et l'Egypte, et se jette par plusieurs bras dans le golfe Romain. Enfin ce sont le Tigre et l'Euphrate, qui coulent de la Persarménie dans le golfe Persique. *

Nous avons dit que tous les astres, qui ont été créés pour régler les jours et les nuits, les mois et les années, et pour servir de guides aux navigateurs, se meuvent, non point par le mouvement même du ciel, mais par l'action de certaines vertus divines ou de certains lampadophi^res. Dieu a créé les anges pour Je servir, et il a donné charge à ceux-ci de mouvoir l'au*, à ceux-là le soleil, à d'autres la lune, â d'autres le« étoiles; à d'autres enfin il a ordonné d'amonceler les nuages et de préparer la pluie (').

(*) Il résulte d*unc expression 4e Cosmas que la figure qui suit avait ëlë tracée par Éphore même. Cosmas cHe ailleurs le témoignage de Pylhéas de Marseille , lequel , dit-il , affirmait qu*arriyé aui extrémités du Septentrion , tes barbares lui monlrèrent le lit où se couche le soleil. ( Voy., 1. 1», Voyageurs anciens, p. 168.)

(*) Peut-être faut-il lire nilaxanlha. Il s'agit sans doute du nclumbe, dont les crocodiles, suivant Pline, évitaient ks épines.

(') Selon d'autres auteurs du moyen âge, chaque pays de la terre est placé sous la protection et le gouverDemeat d'un ange particulier. (Cf. Suarez, De angelis, VI, 18.) Plût à Dieu!

Les doctems chrétiens y partisans de Topinion de saint Hilaire et de Théodore, supposent : les uns , que les anges portaient les astres sur leurs épaules, comme Vomophore des manichéens ( Beausobrc,* Histoire du tnanichéisme, II, 37i) ; les autres, qu'ils les roulaient devaut eux ou qu'ils les traînaient à leur suite.

Le jésuite Riccioli, d'ailleurs savant astronome, suppose que chaque ange qui pousse une étoile a grand soin d'obsener ce que font les autres anges, afin que les distances relatives entre les astres restent toujours ce qn elles doivent être.

L'abbé Trithème (De septem secundeis, etc., Argentor., éd. de 1600) donne la success'u)n exacte de sept anges ob esprits des planètes qui, les uns après les autres, et cliacun pendant 35i ans, ont gouverné les mouvements célestes depuis la création jusqu'à l'an 1522.