ÂAueytecuilhuitl, fête de la noblesse

__ et des guerriers déjà avancés en âge.

Du 8 au 27 juillet.

11. Miccailhuitzintli, la petite fête des morts ; 7laxochimaco , répartion des fleurs. Du 28 juillet au 16 août.

12. Hueymiccailhuitl, la grande fête célébrée en mémoire des morts; Xocotihuetzt , chûte des fruits, mois dans lequel les fruits mürissent, correspondant à la fin de l'été. Du 17 août au 5 septembre.

15. Ochpaniztii, balai, mois destiné à nettoyer les canaux, et à} renouveler les digues et les chemins; Zenahuitiliztle. Du 6 au 25 septembre.

14. Pachtli, du nom d'une plante parasite qui commence à pousser à cetie “époque sur le tronc des vieux chênes ; Ezoztli; Teotleco, arrivée des dieux.

Du 26 septembre au 15 octobre.

19. Hueypachili, mois dans lequel Ia plante pachili est déjà grande; Te-

peithuitl, fète des montagnes, où plutôt des divinités agrestes qui président aux montagnes. Du 16 octobre au À novembre,

16. Quecholli, mois dans lequel arrive, sur les bords du lac de Tezcuco, le flamant (phænicopterus), oiseau, qu’à cause de la belle couleur deses plumes, les Mexicains appeloient Teoguechol, le héron divin. Du 5 au 24 novembre.

17. Panquetzaliztli, du nom de l’étendard du dieu Auitzilopochtli, porté dans les processions, lors de la fameuse fête de Zeocualo, ou du dieu mangé par les fidèles ; sous la forme de farine de maïs pétrie avec du sang.

Du 25 novembre au 14 décembre.

18. Aiemoztli, descente des eaux et des neiges ; ces dernières commencent, vers la fin de décembre, à couvrir les montagnes qui entourent la vallée de Mexico. Du 15 décembre au 3.

janvier.

Dans la première année du cycle, les cinq jours compléméntaires correspondent

ET MONUMENS DE L'AMÉRIQUE. 353 aux 4,5, 6, 7 et 8 janvier. Un peuple qui ne fait d’intercalation que tous les cinquantedeux ans, voit rétrograder Le conimencement de son année à peu près tous les quatre ans d’un jour, el, par conséquent, de douze à treize jours à la fin du cycle, Xiuhmolpilli. 1 en résulte, comme nous le verrons plus bas, que le dernier jour complémentaire, ou nemontemi, de la dernière année du cycle mexicain, correspond au 26 décembre. Or, les cinq nemontemi étant regardés comme jours vagues et malheureux , on avoit considéré le jour du solstice d'hiver, ou le 21 décembre, comme la fin du Xiuhmolpilli. Les nemontemi ou épagomènes, de même que les douze ou treize Jours intercalaires, n’appartiennent à aucune dés deux années entre lesquelles elles tombent, et c'est pour cette raison que, plus haut, nous avons nommé le solstice d'hiver la fin, et non le commencement d’un cycle de cinquante-deux ans.

Dans les troisième, quatrième et cinquième mois, qui cerrespondent à nos mois de février, de mars et d'avril, il y avoit des fêtes solennelles instituées en l'honneur de ZZalocteutlr,