A^UES DES CORDILLÈRES

du Pérou et celui de l'Inde qui se nommoit aussi Faivasaouta ou Tds du soleil.

En examinant de près le rocher d'Inti-Guaicu , on découvre que les cercles concentriques sont de petits liions de mine de fer brune, très-communs dans toutes les formations de grès. Les traits qui indiquent les jeux et la bouche sont évidemment tracés au mojen d'un outil métallique : on doit supposer qu'ils ont été ajoutés par les prêtres péruviens, pour en imposer plus facilement au peuple. A l'arrivée des Espagnols, les missionnaires ont eu un grand intérêt de soustraire aux jeux des indigènes tout ce qui étoit l'objet d'une antique vénération ; aussi reconnoît-on encore les traces du ciseau emplojc pour effacer l'image du soleil.

D'après les lecberches intéressantes de M. Vater, le mot iîid, soleil, n'olïie de l'analogie avec aucun idiome connu de l'ancien continent. En général, sur quatre-vingt-trois langues américaines examinées par ce savant estimable et par M. Bartou, de Philadelphie, on n'a reconnu jusqu'à ce jour que cent trente-sept racines qui se retrouvent dans les langues de TAsie et de l'Europe; savoir, dans celles des Tartares-Mantchoux, des Mongols, des Celtes, des Basques et des Esthoniens. Ce résultat curieux paroît prouver ce (|ue nous avons avancé plus haut, en parlant de ]a mjthologie des Mexicains. On ne sauroit douter que la majeure partie des indigènes de TAméiique n'appartienne à une race d'hommes qui, séparée, dès le berceau du monde, du reste de l'espèce humaine, offre, dans la nature et la diversité de ses langues, comme dans ses traits et dans la conformation de son crùne, des preuves incontestables d'un long et parfait isolement.