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30 Nr. 4. ARTHUR CHRISTENSEN:

entre les 28 lettres et les 28 stations de la lune (,.5 Jile), dont 14 sont »manifestes« (,2b) et 14 >cachées« (4à#); de la même manière les 14 lettres de lumière sont »manifestesQ et les 14 autres sont »cachées. 1 Chacune des lettres manifestes ou lettres de lumière commence un des noms d’Alläh?, et si l’on prie Dieu en l’appelant par ces noms, la prière est exaucée. L’imploration par la lettre | est celle-ci: Joli L at L at L > L OO Dieu, Ô l'Unique, ô le Premier, 6 le Dernier !«). Par la lettre J on prie: à.) L (»O le Bienveillant !/Q). Par la lettre p: AN pa lb L Ces L st L élle L («O Souverain au jour de la rétribution, 6 Roi, 6 Souverain, Ô Celui qui donnes la vie, Ô Celui qui donnes la mort!«). Par la lettre : 4e L (00 l'Éternel!Q. Par la lettre 5: L Ge>s L ob,Yt 5, L (7 2 (OO Maître des maîtres, Ô le Clément, ô le Miséricordieux !/Q etc.

On inscrit ces lettres sur les coffres qui renferment des vêtements et des marchandises et sur les portes des maisons et des jardins, afin que Dieu prenne sous sa protection contre tous les maux ces coffres, maisons et jardins et leurs propriétaires pieux. A un certain Cheikh, qui, étant assis à bord d'un vaisseau, prononçait les 14 lettres de lumière, on demanda pourquoi il faisait ainsi. Il répondit que si l'on écrivait ou prononçait ces lettres-là, soit sur la mer, soit dans le désert, on était toujours en sûreté quant à sa vie et à ses biens.

Il a été dit par le cheikh Saraf-ed-din Tüni(?) que quiconque peint ces 14 lettres de lumière en cercle sur un disque d'argent au moment où le Taureau apparaît, la lune étant dans le signe du Taureau, et le porte sur soi, sa bourse ne sera jamais sans argent. Le même cheikh a dit que quiconque peint ces lettres-là sur le chaton d’un anneau d'argent au moment où le Taureau apparaît, la

1 Ces spéculations sur les 28 lettres de l'alphabet mises en rapport avec les mansions lunaires et sur les 14 lettres figurant au commencement de certaines sourates (voir DOUTTÉ 1. c. p. 172 sqq.) se retrouvent dans la secte hérétique des Huruüfis, fondé au 15° siècle par Fazl-ulläh Hurufï, originaire d’Astérabad, mais qui reproduisait des idées prises aux ismaéliens. Pour Fazl-ulläh, la base de la théologie était l'alphabet arabe avec ces 28 lettres complété au moyen des 4 lettres complémentaires ajoutées par les Persans. L'influence des Hurüfis se fait sentir encore chez les Bäbls de nos jours. Voir E. G. BROWKNE, Some notes on the Literature and Doctrine of the Hurüfi Sect, JRAS. 1898 p. 83—85, et C. HuarT, Textes persans relatifs à la secte des Houroûfis (Leide 1909) p. 5—6, 284, 292.

2 À comparer DOUTTÉ p. 174.

f\ LUE nc don ar. VuS PRE RL de LE 31 tu Xaväss-i-ayat. Notices et extraits d'un manuscrit persan. ENS lune étant dans le signe du Taureau, et le met à son doigt, | obtiendra avec la permission de Dieu ce dont il a besoin. (Re Le même à dit que quiconque écrit ces mots! qui précè- | Va . r r 9 ° 2 Li dent les sourates, mais sans les répéter”, le premier mardi A | Ha après le nowruz, puis lave l'écriture et boit [l'eau dont il A l'a lavéel, sera en sûreté contre la maladie des veux l’année 14 durant. Ces mots sont les suivants: , nes , el , 1 » ya4il dl Ô AT ne sl J° 18 nr Ts ,4b 1 F N Le même a dit que quiconque peint ces mots sans les a répéter sur le chaton d’un anneau d'argent le premier jeudi CU hi du mois de Rajab, s’il a peur et s'il met l'anneau à son l doigt, il sera délivré de sa crainte. Et si l’on touche de cet anneau un homme en colère, sa colère cessera. S1 qu une personne qui a soif met l'anneau dans sa bouche, il | se sentira désaltéré. Si une femme non mariée le prend à son doigt, un mari se présentera. Si un homme qui est f.14b. sans occupation le met à son doigt, il trouvera du travail. Et si on l’attache à un homme saisi d’une attaque d’épilepsie, il reprendra ses sens. Si une personne le met, le soir, HA dans de l’eau de pluie et, le matin, boît cette eau à jeun, sa mémoire en sera fortifiée.’ (Versets 1—4.) 1. Ji. Voici le livre sur lequel il n’y a point de He . . Ê À $ ae j LLEN doute; c’est la direction de ceux qui craignent le Seigneur; 2. De js! ceux qui croient aux choses cachées, qui observent exactement la La ut prière, et font des largesses des biens que nous leur dispensons; | 3. De ceux qui croient aux révélations envoyés d’en-haut à toi et avant toi: de ceux qui croient avec certitude à la vie future.

4. Eux seuls seront conduits par leur Seigneur, eux seuls seront ##l bienheureux. fe À.

1 C'est-à-dire: lettres ou combinaisons de lettres. fl

2 C.-à-d.: qu’on doit écrire de telle façon qu’une lettre ou combi- l naison de lettres qui se trouve au commencement de plusieurs sourates, Îl ne soit écrite qu'une seule fois. il AN 8 C.-à-d. Muhammad. C'est Dieu qui parle. ji 1

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