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46 Nr. 4. ARTHUR CHRISTENSEN :
fume avec de l’aloës et de l’ambre, pendant le temps où la lune n’est pas décroissante, et porte cet anneau sur lui, il remportera la victoire sur l'ennemi.
(Verset 122, vers la fin, et 128.) 122. ... [Dieu vous apprend] qu'il taillera en pièces les infidèles, qu'il les culbutera, qu'ils seront renversés, [défaits] sans ressource. 123. Ce n’est pas toi que cela regarde, soit que Dieu leur pardonne ou qu’il les châtie; ce sont des méchants.
On écrit ces versets sur quelque pièce de terre cuite ancienne, et l'endroit où l’on jette cette pièce sera désert. Et si l’on les écrit sur la peau d'un cheval mort et jette celle-ci dans. un endroit quelconque, des édifices ne s’élèveront pas de nouveau à cet endroit-là.
(Verset 138, la première moitié). Muhammad n’est qu’un envoyé. D'autres envoyés l’ont précédé. S'il mourait ou s’il était tué, retourneriez-vous en arrière?
On écrit ces paroles-ci de ce verset [avec les mots suivants]: ra) MER RE PP e5T L Lai (Détourne-toi, 6 Adam, avec ton Atf!? I n'y a ni force ni puissance sinon chez Dieu le Très-Haut, le Tout-puissant!«) et on y ajoute ces lettres-ci: LL mm tr F mère", s? wlbs Le et si l’on applique cette écriture entre les deux sourcils d’une personne attaqué par l’hémorragie, le sang cessera de couler. Si l’on écrit cette partie du verset sur trois morceaux de papier et en attache un par devant et l’autre par derrière au pan de la robe d’une femme qui a ses règles et le troisième sous le nombril de cette personne, alors le sang cessera de couler, avec la permission de Dieu le Très-Haut.
Si l’on écrit tout le-verset, y compris les paroles finales :
1 L'explication de cette phrase est peut-être celle-ci — c'est la suggestion de M. J..OsrruP —, qu’en supprimant l’Alif du nom Adam: on
aura le mot dam, »sang«, 2? Des lettres aussi dépourvues de sens que notre »Abracadabra«.
PRE SA RET ET ‘ ‘ : A7 | Xaväss-i-ayät. Notices et extraits d’un manuscrit persan. 47 |: | | ae ah Celui qui retournerait en arrière ne saurait nuire à Dieu, et | AE Wii RE Dieu récompense ceux qui lui rendent des actions de grâces —, fl et ajoute aux côtés les noms des quatre archanges Jabra'ïl, f. 31 b. ut és de ne € ue 9 . ii Li Mika’ïl, Israfil et Azraïl, alors quiconque porte cette | écriture sur soi sera écouté avec bienveillance et préservé à URL:
contre le mal provenant des esprits et des hommes. Si l'on 1 4 peint ce verset sur un anneau de fer, dimanche pendant JE) Es ke : di que le soleil luit, à un temps où le soleil est haut dans le fl ciel et la lune ne luit pas, et qu'une personne porte cet ut anneau et indique du-doigt un endroit où l'on croit qu'il ÿ ht y a un talisman, ce talisman sera inefficace et sans vertu. FM fi HE (Versets 163—165.) 163. Ne croyez pas que ceux qui ont suc- f.32a. hi: combé en combattant dans le sentier de Dieu soient morts: ils f vivent auprès de Dieu, et reçoivent de lui leur nourriture. 164. ii Remplis de joie à cause des bienfaits dont Dieu les a comblés, | TM ils se réjouissent de ce que ceux qui marchent sur leurs traces, et | qui ne les ont pas encore atteints, seront à l’abri des frayeurs et 1 KA des peines. 165. Ils se réjouissent à cause des bienfaits de Dieu À et de sa générosité, de ce qu'il ne laisse point périr la récompense Û a des fidèles. dE On écrit, la nuit du jour de l’an, ces versets avec du (pl safran sur une plaque mince de fer et les lave avec de ‘EH l’eau de pluie, et si l’on boit de cette eau après la prière EH me) prescrite — et bien après chacune des cinq prières Jour- F4 nalières —, on obtiendra la faculté d'apprendre la science, 1 [EE à et on deviendra vertueux et pieux et courageux. FAR (Versets 167—168.) 167. Ceux qui, lorsqu'on leur annonce que les | Ÿ ennemis se réunissent et qu'ils sont à craindre, ne font qu’accroître {l'A leur foi et disent: Dieu vous suffit, c’est un excellent protecteur, h il — 168. Ceux-là retournent comblés de grâces de Dieu; aucun mal- UNE heur ne les atteint; ils ont suivi la volonté de Dieu, dont la libé- A ralité est infinie. fr 4 d! LE On écrit ces versets sur [un morceau de] peau de gazelle hu ? s , , « . ñ ji qu'on met sous la pierre d'un anneau à cachet. Quiconque HE! 1 fl : JU \i} qi ( 4) RS li (4 : HR #' ji fs
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48 Nr. 4 ARTHUR CHRISTENSEN :
porte cet anneau sur soi en allant se présenter devant un
roi ou un gouverneur, Dieu le Très-Haut le préservera de
tout mal et le fera accueillir avec bonté et honneur. (Verset 200.) O croyants! soyez patients; luttez de patience les
uns avec les autres; soyez fermes et craignez Dieu. Vous serez heureux.
... Le cheikh Abü’l- Abbas Büni — que Dieu soit mi-
séricordieux envers lui! — a dit que si l’on écrit ces versets sur un vase de terre cuite blanc et les lave avec de l’eau pure, ou bien si on les écrit au bord d’un pain ! et qu’on donne {cette eau à boire ou ce pain à manger] à un buveur de vin, celui-ci aura le vin en horreur et se repentira de
ce |vice}, si Dieu le veut ainsi.
Les Femmes (sourate 4).
(Verset 27.) Il vous est interdit d’épouser vos mères, vos filles, vos Sœurs, Vos tantes paternelles et maternelles, vos nièces (filles de vos frères ou de vos sœurs), vos nourrices, vos sœurs de lait, les mères de vos femmes, les filles confiées à votre tutelle el issues de femmes avec lesquelles vous auriez cohabité. Mais, si vous n'avez pas cohabité avec elles, il n’y a aucun crime à les épouser, N’épousez pas non plus les filles de vos fils que vous avez engendrés, ni deux sœurs. Si le fait est accompli, Dieu sera indulgent et miséricordieux.
On écrit ce verset sur un »nœud d’hommex«, et on inscrit aussi le nom de la personne [en question] et celui de sa mère. Puis, ayant formé une figure [d'homme] et y ayant renfermé l'écriture, on récite ces mots-ci: Ls5 by ent 0 L
w LR w … À à » , GAY os Ge LU se set ©O Un Tel, fils d’Un Tel, que ton amour des femmes disparaisse par la vertu de ce verset!) Ensuite on enveloppe cette figure dans un chiffon détaché du
linceul d’un mort et. l’enterre dans un vieux sépulcre, alors la
1 Le pain persan est plat et a la forme d’une grande crêpe oblongue.
Xaväss-i-ayat. Notices et extraits d’un manuscrit persan. 49
personne en question n'aura plus la puissance d’aimer et de | consommer l'acte conjugal, et l'amour des femmes sortira de son cœur. Beaucoup d'hommes qui ont été dominés par l'amour des femmes en ont été délivrés par ce moyen. ll Ce verset a aussi la vertu d'amener l'éloignement entre un k | homme et une femme qui ont une liaison illégitime. Le t procédé est le suivant: on prend un peu de poix noire et en forme une figure d'homme, et de poix rouge on forme LA une figure de femme; sur chaque figure on inscrit le nom | de la personne [qu’elle représente] et celui de sa mère, et
dans chaque figure on renferme [l'écriture contenant le
verset}; puis on enterre les figures dans l'endroit où les n ‘h] deux personnes se trouvent. Alors un éloignement aura lieu Lil entre elles. il (Verset 45.) Que [feront les méchants] lorsque nous rassem- Ë blerons contre eux des témoins de toutes les nations, lorsque | fi
nous invoquerons contre eux ton propre témoignage, [Ô Muhammad]! Ce jour-là les infidèles et ceux qui ont été rebelles au pro-
phète aimeront mieux que la terre fût à leur niveau [et les dé- ARE robât à la vue de tous. Mais ils ne sauront cacher la chose à LE"
Dieu.
On écrit se verset, la nuit du lundi, avec le sang d'une huppe, dans le creux de sa main droite, et quand, s'étant couché [à côté d'une femme}, on pose la main droite sur le sein de {a femme [endormie|, elle racontera tout ce qu'elle LE Ë
a dans son cœur, en parlant comme si elle était éveillée.
(Verset 148.) Soit que vous divulguiez le bien ou que vous le f.34b. HA cachiez, soit que vous pardonniez le mal, Dieu est indulgent et RE puissant. Li
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Ce verset est fameux pour sa vertu de lier la langue :ù
9 r r e e : ! “e, d’une personne. Le procédé est le suivant: on dessine sur IE: . : u . A4UR
une feuille de papier une figure représentant la personne ( en question, et on y écrit son nom et celui de sa mère, HU Vidensk. Selsk. Hist.-filol. Medd. III, 4. 4 7 #04 fl
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