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LA MODE ET LE COSTUME

femmes de chambre ne pouvaient plus lutter avec le coiffeur ou la coiffeuse à la mode. Ces artistes en cheveux avaient inventé la coiffure hurlupée ou hurluberlu, dans laquelle les tire-bouchons étaient remplacés par des boucles serrées les unes contre les autres à plusieurs étages, descendant à peine au-dessous des oreilles. « Imaginezvous, écrit Mme de Sévigné à sa fille, la comtesse de Grignan, une tête partagée à la paysanne jusqu'à deux doigts du bourrelet. On coupe les cheveux, de chaque côté, d'étage en étage, dont on fait de grosses boucles rondes et négligées, qui ne viennent pas plus bas

Kitf. 285. — Jeunes défunts des deux sexes. — Costumes de la lin du siècle, n'npre- Bonnnrd , Tronvain, ï'ariette, etc..

qu'un doigt au-dessous de l'oreille : cela fait quelque chose de fort jeune et de fort joli, et comme deux gros bouquets de cheveux trop courts. »

M1" de Fontange, suivant un jour la chasse du roi, fut décoiffée par le vent ; elle s'avisa de nouer avec un ruban ses beaux cheveux blonds , et les bouts de ruban lui retombaient sur le front. Louis XIV trouva l'invention si jolie, qu'on en fît une mode. Mais le ruban s'associa un bouquet de dentelle qui formait aigrette ; il se changea ensuite en bonnet, dont la passe, façonnée en rayons, se dressait en l'air. La coiffure nouvelle, qui avait reçu le nom de fontange et qui le garda toujours, s'était singulièrement compliquée de boucles de cheveux et de rubans. Louis XIV, qui l'admirait d'abord,

la trouva fort enlaidie ; mais les femmes ne furent pas de son avis, puisqu'elles s'obstinèrent à la conserver. « Les fontanges, dit Saint- Simon dans ses Mémoires, étoient un bastiment de fil d'archal, de rubans, de cheveux et de toutes sortes d'affiquets, de deux pieds de haut, qui mettoient le visage des femmes au milieu du corps. Pour peu qu'elles remuassent, le bastiment trembloit et menaçoit ruine. » La Bédollière, dans son Histoire de la mode en France, complète ainsi la description de Saint-Simon : « Des morceaux de toile roulés en tuyaux d'orgue étoient comme les colonnes de cet édifice d'ordre composite, dont l'ensemble s'appeloit une commode , et dont chaque pièce essentielle avoit un nom spécial. » Tous les noms bizarres des pièces de la fontange sont détaillés dans la comédie de Regnard, Attendez-moi sous l'orme (1695).

Depuis que le justaucorps avait remplacé le pourpoint, la mode avait pris, pour les hommes, un caractère plus sérieux, car le justaucorps, au lieu d'être en étoffe de soie comme le pourpoint, était fait de drap, de frise, de ratine, ou de petite laine, comme la serge, le camelot ou le droguet. Le Mercure galant, rédigé par de Visé, disait en 1677, à propos de la mode des hommes : « Plus d'étoffes somptueuses; l'élégance est dans la coiffure, la chaussure, la beauté du linge et de la veste. » La veste, en effet, avait conservé seule les broderies, les chamarrures, les dentelles et les rubans. La garniture des boutons était en soie jaune ou blanche, pour imiter l'or ou l'argent, qui avaient disparu tout à fait de l'habillement masculin. On les vit reparaître en 1686, car nous lisons dans le Discours sur les causes de Vextresme cherté qui est aujourd'hui en France (1686) : « La dissipation des draps d'or, d'argent, de soye et de laine, et des passemens d'or et d'argent et de soye, est très grande : il n'y a chapeau, cape, manteau, collet, robe, chausses, pourpoint, jupe, casaque, colletin, ny autre habit, qui ne soyent couverts de l'un ou de l'autre passement ou doublé de toile d'or ou d'argent. Les gentilshommes ont tous or, argent, velours, satin et taffetas; leurs moulins, leurs terres, leurs prés, leurs bois et leurs revenus, se coulent et consomment en habillemens, desquels la façon excède

LA MODE ET LE COSTUME

souvent le prix des estoffes, en broderies, pourfileures, passemens, franges, tortilz, canetille, recameures, chenettes, bords, picqueures, arrière-points, et autres pratiques qu'on invente de jour en jour. »

Cette recrudescence de luxe s'accusa davantage dix ans plus tard, par l'exemple même du roi, qui souffrait que Mme de Maintenon fut habillée d'un damas feuille-morte, tout uni, coiffée en battant-l'œil,

Fig. 28G. — Costumes de ville (1080-1700). — D'oprcs lionuanl.

Lu coiffure a la Fontangc.

et n'ayant pour toute parure qu'une croix de quatre diamants pendue à son cou, mais qui voulait, après tous ses désastres militaires et politiques, que sa cour fût encore la plus brillante de l'Europe : « Il s'étoit expliqué, raconte Saint-Simon, qu'il seroit bien aise que la cour fust magnifique (au mariage du duc de Bourgogne, 1G97), et lui-même, qui de longtemps ne portoit plus que des habits fort simples, en voulut des plus superbes! » Au reste, Dangeau, dans son célèbre Journal, après avoir décrit l'ajustement ordinaire du roi, que caractérisait une sévère simplicité, ajoute qu'il se départait de cette

560 XVIIe SIÈCLE. — INSTITUTIONS, USAGES, ETC.

simplicité dans de semblables circonstances. « Il étoit, dit-il, le seul de la maison royale ou des princes qui portoit l'ordre du Saint-Esprit dessous l'habit, excepté les jours de mariage et de grande fête, où il portoit l'ordre par-dessus, avec des pierreries pour huit ou neuf millions. » « C'en fust assez, ajoute Saint-Simon, pour qu'il ne fust

Fig. 287. — Costumes de Louis XIV et de Monseigneur (Le grand Dauphin ) lors de la cérémonie de l'ondoiement du duc de Bretagne , à Versailles (25 juin 1704). — D'après un almanach.

N. B. C'est là le costume de grande cérémonie décrit par Dangeau.

plus question de consulter sa bourse ni presque son état, pour toutce qui n'étoit ni ecclésiastique ni de robe. Ce fust à qui se surpasseront en richesse et en invention. L'or et l'argent suffirent à peine. Les boutiques des marchands se vidèrent en très peu de jours; en un mot, le luxe le plus effréné domina la cour et la ville, car la fête eut une grande foule de spectateurs. Les choses allèrent à un point, que le roy se repentit d'y avoir donné lieu, et dit qu'il ne comprenoit pas qu'il y avoit des maris assez fous pour se laisser ruiner par les

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habits de leurs femmes. Il pouvoit ajouter : et par les leurs. Hais la bride étoit laschée, il n'étoit plus temps d'y remédier, et au fond, je ne sais si le roy en eust été fort aise, car il se plut fort, pendant les fêtes, à considérer tous les habits. On vit aisément combien cette profusion de matières et ces recherches d'industrie lui plaisoient; avec quelle satisfaction il loua les plus superbes et les mieux en-

Fig. 288. — Costumes de conr. — Tires de ln Réception faite par /Vu/77* F, roi tT Espagne , a la prince** de Savoie, son épouse, à Figuiires en Catalogne , le 2 novembre 1701.

X. B. Cette gravure offre un exemple dos queues do manteaux de cour, dont In longueur, Ngtél but la qualité de* prtonne«. atteignait jusqu'à onze' aune* pour la retne.

tendus, et que, le petit mot lasché de politique, il n'en parla plus et fust ravi qu'il n'eust pas pris. »

La Bruyère, dans la première édition des Caractères ou des mœurs de ce siècle (1088), avait ainsi spécifié l'habillement et le caractère des gens de cour : « Le courtisan avoit ses cheveux, étoit en chausses et en pourpoint, et portoit de larges canons, et il étoit libertin. Cela ne sied plus : il porte une perruque, l'habit serré, le bas uni, et il est dévot : tout se règle par la mode. )> Mais le moraliste s'était abstenu de parler de la mode chez les femmes.

xvuc sn'xr.K. - instititions. — 71

Trois ans après, clans la sixième édition de son ouvrage (1001), il n'ajouta rien à ce qu'il avait dit des femmes dans la cinquième : « Si les femmes veulent seulement être belles à leurs propres yeux, et se plaire à elles-mêmes, elles peuvent sans doute, dans la manière

Fig. 289. — Femme de qualité s'habillant pour courre le bal. — D'après une gravure publiée chez Mariette.

de s'embellir, dans le choix des ajustements et de la parure, suivre leur goût et leur caprice; mais si c'est aux hommes qu'elles désirent de plaire, si c'est pour eux qu'elles se fardent ou qu'elles s'enluminent, j'ai recueilli les voix et je leur prononce, de la part de tous les hommes ou de la plus grande partie, que le blanc et le rouge les rendent affreuses et dégoûtantes ; que le rouge seul les vieillit et les déguise ; qu'ils haïssent autant de les voir avec de la céruse sur le visage, qu'avec de fausses dents en la bouche et des boules de cire dans les ma-

LA MODE ET LE COSTUME

choires; qu'ils protestent sérieusement contre tout l'artifice dont elles usent pour se rendre laides. )>

En 1GD2, dans sa septième édition, la Bruyère lançait aux femmes la flèche du Parthe, en leur faisant ses adieux : « Une femme coquette

Fig. 2D0. — Dame de qualité recevant un message d'un petit négrillon. — ( Même source. )

ne se rend point sur la passion de plaire et sur l'opinion qu'elle a de sa beauté; elle regarde le temps et les années comme quelque chose seulement qui ride et enlaidit les autres femmes; elle oublie, du inoins, que l'âge est écrit sur le visage. La même parure qui a autre- Ibis embelli sa jeunesse, défigure enfin sa personne, éclaire les défauts de sa vieillesse. La mignardise et l'affectation l'accompagnent dans la douleur et dans la lièvre : elle meurt parée et en rubans de couleur. »

Quant à l'homme à la mode, la Bruyère en a esquissé ce charmant portrait : « Iphis voit à l'église un soulier d'une nouvelle forme, il regrette le sien et en rougit; il ne se croit plus habillé. Il étoit venu à la messe pour s'y montrer, et il se cache ; le voilà retenu par le pied dans sa chambre, tout le reste du jour. Il a la main douce et il l'entretient avec une pâte de senteur. Il a soin de rire pour montrer ses dents ; il fait la petite bouche, et il n'y a guère de moment où il ne veuille sourire. Il regarde ses jambes, il se voit au miroir : l'on ne peut être plus content de personne qu'il l'est de luimême. Il s'est acquis une voix claire et délicate, et heureusement il parle gras. Il a un mouvement de tête et je ne sais quel adoucissement dans les yeux, dont il n'oublie pas de s'embellir. Il a une démarche molle et le plus joli maintien qu'il est capable de se procurer. Il met du rouge, mais rarement, il n'en fait pas habitude : il est vrai aussi qu'il porte des chausses et un chapeau, et qu'il n'a ni boucles d'oreille ni collier de perles ; aussi ne l'ai-je pas mis dans le chapitre des Femmes. »

Fig. 201. — Cavalier avec une dame en croupi-. D'après La Belle (Délia Bella).

ANNEX E