CHAPITRE IL

' Z>e V Amour.

L*amonr était un dieu dans les temps héroïques; Qa fin 1^40^ on Aénioii ches nos vib fanatiques.

N'en faisons ni un dieu ni un diaUe.L'un appav* tient à la raison naissante, l'autre à la raison égarée. Ne voyoïis dan» rameur que ce qu'il est, la plus prédeuse de nos affections f et évitons en en parlant toute licence, toute fadeur, toute huipeiir pédantesque, tout enthousiasme. Le besoin delà reproduction, au moins dans Tespècc humaine , est le plus Violent de tous quand il se fait, sentir dans toute sa force. Il fiiit taire» dans certains momens, même celui de la conservation. La raison en est simple. Les organes destinas à le satisfaire sont si éminemment sensibles et ont des rapports si nombieux avec tous les autres , et notamment avec Tor-* gane cérébral, que leur action absqrbe toute la puissance sensitive de l'individu. Aussi leur plus ou moins d'énergie a la plus grande influence sur le caractère et sur le temiM^ament, et leurs lésions portent le trouble dans toute l'économie animale et jusque dans les fonctions intellectuelles.

D'ailleurs tous nos autres besoins peuvent se iaire sentir dans les diiférens états de noire être ,

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DE l'amour.

en santé comme en maladie ; ils nous causent même le plus souvent un sentiment de détresse ou de défaillance qui atteste rinsuffisance ou. même la prostration de nos forces. Celui de la fqïjçodi^etion au contraire ne nous si^isit que quand toutç55.rnos facultés oui le développement le plus 1^0i|rèux et dans les înstans de notre plus grande lvig^^ur, B nous en donùe la ccmscienccj il V exalte encore. C est pour cela que ccoi chez qui P***^:!^ quentet le plus dominant sont en géttml prompt^ et déterminés , et c'est sans doule aussi , pour le direlen passant , la raison secrète, et peut-^ti e ina-^ perçue par elles , pour laquelle les femmes ainje^t tant les hommes audacieux et braves (x). Nous ne devons donc pas être surpris de toute réhergie d'un tel besoin, et qu'il soit plutôt une fureur qu'un désir. Cfepcndant ce désir, si véhément ^'^st pomt encore Famonr 5 il en iest qu'une Bartic ^ek pour ainsi dire la base.

L'amour n'est pas seulement un besoin physique. C'est une passion, un sentiment, un attachement d'îndivîàa â individu. Même dans les êtres dont le

(I) n «I «rt d«.mfaie Oflsfmelles 4e besncoup d'aniiiivLli est ^le que ce tfe?t pas iiiiiwm^mt par force que les poêles etles biches se soumettent au vainqueur. Elles font plw: «Mesw promènent, elles se parent pour animer^ les coubatlans^ C'est tout comme Amis nos roçwns et potoes.

Amour ta perA Troie !l !

dit la Fontaine à propos <l*nn coq. M • raUon, et il a^tica souTcnt celle raison fine , profonde et graeiense.