CHAPITRE XIIÎ

DE L'INFLUENCE DE NOTRE FACULTÉ DE VOULOIR SUR CELLE DE NOUS MOUVOIR , ET SUR CHA- CUNE DE CELLES QUI COMPOSENT LA FACULTE DE PENSER.

Tous ces mou ve mens sont soumis à notre volonté à des degrés différens , c'est-à-dire sont plus ou moins dépendans de ceux qui produisent en nous la perception d'un désir.

Ceux qui ne sont la source d'aucune perception , qui sont absolument inaperçus, sont par cela même totalement indépendans de notre volonté , c'est-àdire de notre désir de les effectuer.

Ceux dont il résulte des sensations internes ou externes , nous ne pouvons pas faire qu'ils existent en nous indépendamment de leurs causes , ni que l'impression que nous font ces causes soit autre qu'elle n'est y seulement nous pouvons faire des actions qui nous mettent dans lé cas d'éprouver ou d'éviter cette impression , et qui la fortifient ou l'atténuent.

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Il en est de même de ceux dont résultent des souvenirs , à la différence près que souvent , par l'effet de notre désir, les souvenirs nous viennent.

Ceux dont résultent des jugemens sont dans le même cas. Un jugement naît nécessairement des impressions qui en sont l'objet $ mais ces impressions, il est jusqu'à un certain point des moyens de les éprouver ou de les éviter à volonté.

Quant aux mouvemens dont l'effet est le déplacement de quelques uns de nos membres , ils sont souvent dépendans de nos désirs, quoique les moyens par lesquels ils s'opèrent nous soient inconnus.

Enfin, les mouvemens internes dont résultent nos désirs ne sont pas soumis à nos désirs euxmêmes. Ceux-ci ne peuvent ni faire , ni empêcher que ces mouvemens naissent , ni changer leur effet j mais comme ils sont le produit d'impressions antérieures sur lesquelles notre volonté a l'espèce d'action que nous venons d'observer , il s'ensuit qu* des désirs précédens influent médiatement sur des désirs subséquens. C'est pour cela que nous avons raison d'attacher à la volonté de nos semblables l'importance que nous lui accordons, et d'employer i les moyens dont nous nous servons pour agir sur elle,

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