RUE SAINT-SIMON

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Peu de canonistes ont joui d’une réputation plus étendue que le célèbre prélat qui occupa le siège épiscopal de Chartres à la fin du xr siècle et au commencement du xu° 2. Élève de Lanfranc à l’abbaye du Bec, où iLavail élé le condisciple de saint Anselme, il s'était formé de bonne heure à l’élude des lois et de la tradition de l’Église. Ainsi qu’on en peul juger d'apres ses lettres, écriles au cours d’un long et laborieux épiscopat, les connaissances qu'il avait acquises dès sa jeunesse ne lui furent pas d'une médiocre utilité. Nul n’usa plus que lui des textes canoniques pour moliver, non seulement ses propres décisions, mais encore les consullations par lesquelles il répondait aux nombreuses questions que sa renommée lui attirait, lant du royaume que des pays étrangers. Aussi, édifié par son expérience personnelle sur la nécessité qui s'impose aux supérieurs ecclésiastiques de connaitre le droit et les institutions de la société chrétienne, il composa lui-mème des collections de

1 Une portion de ce mémoire a été lue au Congrès scientifique international des catholiques à Fribourg, le 17 août 1897.

? Sans faire ici la bibliographie d'Yves de Chartres, j’indiquerai seulement quelques travaux relativement récents : A. Foucault, Essai sur Yves de Chartres d'après sa correspondance (Chartres, 1833, in-8); Lucien Merlet, Lellres de : saint Ives, évêque de Chartres, traduites et annotées (Chartres, 188, in- 8); Dombrowski, /vo, Bischof von Chartres, sein Leben und sein Werken, partie [ (disserlations de Breslau. 1881); A. Sicber, Bischof [vo von Chartres und seine Strllung zu den Kirchenpolilischen Frayen seiner Zeil (dissertations de .Konigsberg, 1885) ; Esmein, la Question des inveslilures dans les leltres d'Yves de Chartres (Bibliothèque de l'École des hautes éludes, Sciences religieuses, A, p. 139-178. année 1889). Je citerai les écrits d'Yves de Chartres tels qu'ils sont réimprimés dans la Patrologie laline de Migne, CLXI et CLXIL: J'ai parfois, au cours de ce travail, reproduit des fragments des lettres d’après la se qu’en a donnée M. Merlet.

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textes qui recurent, dès leur apparition, un tres favorable accueil !. En réalité, l'influence d'Yves de Chartres sur le développement canonique se manifesla sous deux aspects : par l’action qu'il exercça en lant qu'homme de gouvernement et par le crédit dont jouirent les écrils qu'il légua à ses contemporains el à ses successeurs.

Je me propose dans celle étude de mettre en lumière celle influence. Aussi le présent mémoire sera-t-il naturellement divisé en deux parties. Comment Yves comprit et appliqua le droit canon, lel sera le sujet de la première. Dans la seconde, apres avoir donné la liste des recueils qui doivent lui être altribues, je tâcherai de déterminer le rôle de ces recueils dans la transmission des Lextes et dans l'élaboration de la synthèse du droil canonique qui fut l’œuvre des généralions postérieures.