34.3 Troisième jour
Oh ! la paix sereine du troisième jour !
Le pardon est descendu, comme une lumière. Soudain, toutes les ombres se sont dissipées, et la voie m’est apparue, claire et droite ; tous les deuils ont été consolés, et dans mon cœur une allégresse s’est mise à chanter…
Ô mon âme, rends grâce et réjouis-toi ! La vie commence ! Gloire à Dieu !
À genoux ! et prions, prions dans la paix lumineuse de la retraite.
Villa La Broquerie, 24-27 août 1911.
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1.Voir, dans le Bulletin du Parler français au Canada, t. II, p. 197, l’article de l’Abbé V.-P. JUTRAS sur la Commune de la Baie-du-Febvre.
1.L’Abbé Jean Harper, missionnaire à la Rivière-Rouge de 1821 à 1831, puis curé de Saint-Grégoire, dans le comté de Nicolet, pendant 38 ans, fondateur et longtemps seul soutien de l’Institut des Soeurs de l’Assomption. Ainsi qu’il est attesté sur son mausolée, l’Abbé Harper « brilla singulièrement par la piété, le zèle et la prudence » ; il fut « d’une charité extrême envers tous et sans fin à l’égard des pauvres… À leur égard, il n’épargna jamais ses peines, ni ses deniers. » Il mourut le 3 août 1869. Son coeur est conservé par les Soeurs de l’Assomption, en leur couvent de Saint-Grégoire. Sa mémoire est pieusement vénérée. Encore aujourd’hui, on voit son portrait, à la place d’honneur, dans plus d’une maison de la paroisse ; j’ai aussi trouvé ce portrait chez de vieux Métis de la Rivière-Rouge, au Manitoba. L’Abbé Jean Harper, d’origine écossaise, était mon grand oncle maternel ; dans la famille, on ne l’appelait jamais que « mon oncle le Curé ».
1.Paru, sous la signature « S.-A. Lortie », en 1903, dans le Bulletin du Parler français. Pendant dix-sept années d’une collaboration constante entre l’Abbé Lortie et moi, il arriva ainsi plus d’une fois que ce que l’un avait écrit, l’autre le signait.
2.Voir Revue des parlers populaires, déc. 1902, p. 141.
3.Bulletin des parlers normands, p. 204.
4.Bulletin des parlers normands, pp. 182 et 205.
5.Bulletin des parlers normands, p. 228.
6.« Pipandor, picossez, mesdames. » Variante relevée par Mgr J.-C.-K. Laflamme, Bull. du P. F., vol. III, p. 141.
7.Chansons populaires du Canada.
8.Bull. des parlers normands, p. 297.
9.Chansons populaires. Le Foyer canadien, 1863, p. 384.
10.Nouvelle bibliothèque populaire, no 74, p. 361.
11.Revue des traditions populaires, juin 1903, p. 353.
12.Glossaire des parlers du Bas-Maine.
13.Dottin, Glossaire.
14.Dottin, Glossaire.
15.Revue des traditions populaires, t. xvii, p. 385.
16.Ibid.
17.Version recueillie dans le Bas-Maine par M. Dottin.
18.Bulletin des parlers normands, p. 154.
19.Bulletin des parlers normands, p. 154.
20.Chansons populaires du Canada.
21.Loc. cit.
22.Le Bouais-Jan, 23 janvier 1904, p. 27.
1.Voir, ci-dessus, l’Histoire en action.
2.Cf. le conte saintongeois : Lei thla au mistu, dans Jharbot de bouquet saintonjhouè, par Piâre Marcut.
1.Peter McLeod, par Damase Potvin, Québec, 1937.
1.Ernest Gagnon. Chansons populaires du Canada, 4e édition, p. 131.
2.Chez nous. Les quêteux.
3.Cet air a été noté par Ernest Gagnon, dans son recueil, loc. cit.
1.« Au Canada », c’est-à-dire, dans la province de Québec, le Canada français.
1.Stanislas-Alfred Lortie, prêtre du Séminaire de Québec, professeur à l’Université Laval, décédé à Curran, Ontario, le 19 août 1912, à l’âge de 42 ans.
1.Histoire de la langue française, t. III, p. 240.
2.Lexique de Corneille, Introduction, p. 25.
3.Revue de philologie française, t. XXV, p. 1.
4.Lettre à Corbinelli, en 1679.
5.Maximes, 203.
1.Encycl. Immortale Dei.
2.Encycl. Immortale illud.
3.Encycl. Immortale Dei.
4.Encycl. Immortale illud.
5.Prov., VIII.
1.Blackstone, Commentaries on the Laws of England (1753), édit. Lewis, t. IV, p. 59. – Stephen’s New Commentaries on the Laws of England (1845), 7e édit., t. IV, p. 208. – Broom et Hadley, Commentaries on the Laws of England (1869), t. IV, p. 69.
2.Vide Am. & Eng. annotated cases, t. XXX, 1913 E, p. 1227, note sous Clement vs Graham.
3.2 Swanston’s Chancery Reports, 470.
4.1 Ventris’King’s Bench Reports, 293.
5.Law Reports, 2 Exchequer, 230. – Vide : Rex vs Woolston, 2 Strange’s Reports, 834 ; Lawrence vs Smith, Jacob’s Chancery Reports, 471 ; Rex vs Eaton, 31 Howell’s State Trials, 927 ; Rex vs Hethrington, 5 Jurist Reports, 529 ; King vs Carlisle, 3 Barnewall & Alderson, K. B. R., 161 ; King vs Waddington, 1 B. & A., K. B. R., 29 ; etc.
6.V. les décisions rapportées dans les Ann. Cases, loc. cit., et dans Bouvier’s Law Dict., Rawle’s 3rd ed., t. I, Vo Christianity, p. 485.
7.Pringle vs The Corp. of the town of Napanee, 43 Upper Canada Q. B. R., 285.
8.Re Bowman, 2 Chanc., 447, ou Ann. Cases, 1917 B, 1017 ; et 1917 A. C., 406, ou Ann. Cases, 1917 D, 761.
9.Dans les Ann. Cases, loc. cit.
10.Bouvier’s Law Dict., loc. cit., p. 484.
11.Modern State Trials, t. II, p. 389, cité par Bouvier.
12.Year Book, 34 Henri VI, 40.
Une édition
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