DE QUEL ŒIL LE BUDDHA CONSIDÈRE TOUTES CHOSES

Aux yeux du Tathâgata , toutes les plus parfaites magnificences des rois et de leurs ministres ne sont que comme du crachat et de la poussière ;

Àses yeux, l’or, l’argent et tous les autres joyaux ou objets précieux ne sont que comme de la brique et du gravier ;

Àses yeux, les étoffes de soie et tous les autres vêtements de grand prix ne sont que comme des habits en haillons ;

Àses yeux, les régions du grand millier du monde ne sont que comme un (fruit de) myrobolan  ;

Àses yeux, l’eau des quatre Océans , n’est que comme l’huile dont on se frotte le pied ;

Àses yeux, la porte de l’habileté dans les moyens  est comme un navire chargé de pierreries ;

Àses yeux, le Grand Véhicule est semblable à l’or et aux vêtements de soie d’un rêve ;

Àses yeux, la recherche de la voie du Buddha est semblable à des fleurs placées devant les yeux ;

Àses yeux, la recherche de la Samâdhi  est semblable à une colonne inébranlable comme le Suméru .

Àses yeux, la recherche du Nirvâna complet est semblable à l’action de veiller jour et nuit ;

Àses yeux, la pureté et l’impureté sont comme la danse des six nâgas  ;

Àses yeux, l’égalité d’esprit est comme la vérité même ;

Àses yeux, l’accroissement et la diminution sont comme l’arbre des quatre saisons.

FIN.

Ainsi parla Bhagavat. Tous les Çramanas qui l’entouraient furent très-réjouis et louèrent hautement ce que Bhagavat avait dit.