A Tnatise of calling of ministers, ICOO, in French il
6. And before^he was professor of theology he gave an early Essaj/ of Ills great parts and future worth in his book against Porsan which as it alarmed the popish party^ so it raised the expectations of the protestants, who were not disappointed in their hopes of him. The title of that work of his is Considémtions sur les Advertissemens de A. Porsan, par Daniel Charnier.
7. And another fieply to the animadversions of Cottoh the jesUit.
He departed this life in the fifty sixth year of his age. A devotion to the ministry runs down ajid continues in the blood and family to this day.
His motto was : 6 ïfui 'JAn-ta-jfo;, the very same which Ignatius bishop of Antiocb used i,400 years before him,
VIE DE M. DANIEL CHAMIER. i99
teusement le grec pour une langue qui lui fut plus connue, plus familière.
S'étant ainsi débarrassé de l'astucieux Cotton, il attaqua les plus habiles champions du collège de Tournon, qui furent aussi malheureux dans cette dispute que l'avait été leur compère Cotton , le confesseur royal, dans la précédente.
Les ouvrages de M. Charnier, sont :
1° La Panstratia catholica, in-4" et in-fol.;
2" Ses Epistolœ jesuiticœ ;
3" Son Corpus Theolocjicum, in-fol.; Genève, 1653;
4» Une Conférence ;
5" Un Traité de lavocation des ministres, 1600, en français, in-12;
6" Avant d'être professeur de théologie, il avait donné un échantillon de son talent futur dans son livre contre Porsan. Ce livre, qui alarma le parti papiste, remplit les protestants d'espérance, et ces espérances ne furent pas déçues. Le titre de cet ouvrage est : Considérations sur les Advert issetnens de A. Porsan, par Daniel Charnier;
7" Et une autre Réplique au jésuite Cotton,
Il sortit de cette vie à l'âge de cinquante-six ans. L'amour du sacré ministère est resté dans sa race, et son sang y est encore aujourd'hui fidèle.
Il avait choisi la môme devise dont se servait, quatorze cents ans avant lui, Ignace, évêque d'Antioche, savoir ; ô «>«,' evS/jjajîij,-.
Note» biograplftiques et bibliogra|tlftiqiies Pièces justificatives
Nous réunissons dans cet Appendice tous les documents que nous avons pu nous procurer, non sans de longues et minutieuses recherclies, sur la vie de Daniel Charnier et sur ses descendants. A défaut d'une biographie nouvelle, nous produirons ainsi bon nombre de matériaux propres à contrôler, à compléter, à rajeunir celle du bonhomme Quick. Mais quel ordre adopter dans la disposition de ces notes? Pouvions-nous suivre simplement, avec une série de renvois, le texte même de notre auteur, qui est, comme on l'a vu, tout le contraire de l'ordre? Nos annotations ayant bien moins pour objet ce texte, que la vie même de Charnier, n'était-il pas nécessaire de suivre, avant tout, l'ordre chronologique? C'est ce que nous avons cru devoir faire. Nous avons mieux aimé intervertir les renvois, que d'entremêler, avec John Quick, les événements et les dates. Cette méthode a l'avantage de rétablir l'enchaînement des faits et de présenter de véritables éphémérides de Chamier. Elle nous permettra de placer ainsi plus utilement tous nos documents justilicatifs et additionnels.
lies Icônes sacrse de Johu Quick. — Page 75.
Il est naturel de donner tout d'abord quelques renseignements sur le recueil de biographies manuscrites {Icônes) dont fait partie la vie de Daniel Chamier, et de cet autre ouvrage (Synodicon in Gallia reformata) (jue Quick avait publié à Londres en 1692 (voir ci-dessus page 16). C'est en préparant cette première compilation, qu'il avait entrepris d'écrire la vie des principaux réformés français, que son travail sur les synodes lui faisait connaître et aimer. Ainsi que nous l'avons dit, il annonçait déjà ses Icônes en plusieurs endroits du Synodicon, et y renvoyait le lecteur. Il avait donc
bien l'intention de les publier, Nous avons d'ailleurs trouvé parmi les Actes de l'Eglise réformée française de Londres, deux passages constatant qu'en 1700 il était sur le point de mettre son projet à exécution, mais que malheureusement rétat de sa santé, et peut-être aussi l'absence de moyens suffisants, le lui avait fait abandonner. Ce document précise et complète ce que nous avons dit plus haut (page 17), alors qu'il ne nous était pas encore connu,
Extrait des archives du Consistoire de l'Eglise française réformée de Londres.
Kl nov. 1700. — M. Primerose a mis entre les mains du boursier de la ville, le billet que 31. Quick lui a baillé pour les io 1. qu'on a souscrites pour deux exemplaires des Icônes qu'il a promis au public. — (Cet argent a été rendu par M. Quick le i mars Î703.)
6 mars 1703. — M. Quick a rendu les 25 1. qu'on lui avait baillées, pour souscrire au livre intitulé Icônes qu'il se proposait de donner au public, son indisposition le mettant hors d'état de penser à le faire imprimer. L'acte du 16 nov. 1700 fait mention de cette souscription.
Le manuscrit des Icônes, aujourd'hui conservé à la Bibliothèque du docteurAMlliams, forme deuxforts volumes in-folio. Il est divisé en deux parties, dont la première comprend cinquante biographies de pasteurs et professeurs français {french Divines], et la deuxième vingt notices de ministres et docteurs anglais. En voici le catalogue complet ; nous l'avons relevé nousmême et le publions tel quel, pour la première fois» croyons-nous :
irO.NRS PACR.i: GALLlCAN.Iv ET ANOMCA>.f.
I" French Divines
1 Jacob FabtM', Stapulensls.
2 Gerhard Roussel, Bishop of Oleron in Beam,
3 Nicholas des Galars.
4 Peter Ramus, Professor of Philosophy ami Mathematics in Paris.
5 Odet de Nort, Minister of Rochelle, fi De Spina, Minister of Sauraur.
7 Mercier, the King's Professor of Hebrew, in the University of Paris.
8 Cappel, 3Iinister of Sedan.
9 Feugueray, the llrst Professor of Divinity at Leyden.
10 De Saint Paul, Minister of Dieppe.
11 Pacard, Minister of Rochefoucault.
12 Gigord, the elder Alinister of >Inntpelliei'.
LES ICONES SACns DE QVICK. 203
■13 Matthew Cartaut, Minister of Dieppe.
14 John Cameron, Professor at Saiimur.
15 The great Ciiamieu, Pastor and Professorat Montauban. 4 6 Moses Cartaut, Minister at Dieppe.
17 Cappeldu Tilloy, Minister of Sedan,
18 Edme Auberlin, Minister of Paris.
49 Mestrezat, Minister of Paris.
20 Nicholas Vignier, Minister of Paris.
21 De la Place, Pastor and Professorat Sauniur.
22 Phillip Vincent, Minister of Roclielle.
23 Andrew Rivet, Minister and Professor at Leydcn.
24 Testard, Minister of Blois.
25 Gigord, Junior, Minister of Montpellier.
26 Samuel Petit, Pastor and Professor at Nisnies.
27 Hillary Fautrat, Minister of Saint Peters-Port, Guelnispy.
28 Charles Drelincourt, Minister of Paris.
29 Michael le Faucheur, Minister of Paris.
30 Benjamin Basnage, Minister of Charehton.
31 Gâches, Minister of Paris.
32 Louis Cappel, Pastor and Professor at Saumur.
33 De Croy, Minister of Usez.
34 Peter du Moulin, Minister of Paris and Professor at Sedan.
35 Moses Amyraut, Pastor of Sedan and Professorat Saumtir.
36 Stephen Gaussens, Pastor and Professor of Saumiir.
37 Bochart, Minister of Caen.
38 Stephen de Brais, Pastor and Professor at Saumur.
39 Léger, Minister of the Vaudols In PiedmonU,
40 Daillé, Minister of Paris.
41 Morus, Minister of Pads.
42 D'Huisseau, Minister of Saumur.
43 Matthew Larroque, Minister of Rouen.
44 Le Moine, Minister of Rouen.
45 Homel, Minister ofSoyotl, Martyr.
46 Claude, Minister of Paris.
47 Du Bosc, Minister of Paris.
48 Turretin, Minister of Geneva.
49 Rey, Minister and Martyr.
50 Brousson, Minister and .Martyr (1).
(1) Cette notice a i^té mise à profit par l'auteur (M. Henry Raynes) d'un livfe consacré à Brousson, et iiublié à Londres, en 1853, sous ce litre : The Evangelist
of the Desert. Life of Claude Brousson, etc. In-12 de 382 pages.
11° English Divines
1 William Arnes, D"" of Divinity.
2 Samuel Hieron, Pastor of Medbury, Devon.
3 John Welsh, 3Iinister of Aire in Scotland.
4 Robert Bruce, Minister of Edinburgh.
o William Crompton, Pastor of Launceston, Cornwall.
6 George Geffery's, Minister of Kingsbridge, Devon.
7 John Drake, Pastor of the Church at Middleburgh,
8 Christopher Love, Minister of Saint-Lawrence Jury, London.
9 John Conant, B. D., Minister of Saint Thomas in new Savan.
40 Anthony Lapthorne, Minister of Shedfield the Bishopric of Devon. 11 Alexander Crosse, Minister of Ashburton in Devon. 42 Nicholas Leverson, Minister of Saint-Tady in Cornwall. 13 George Hughes, Pastor of Saint-Andrews church in Plymouth. 4 Rho. Ford, Minister of Exon.
45 Nathaniel Ball, Minister of Barley Herts.
46 John Conant, D. D. and Pastor of Saint-3Iary's in Northampton.
47 John Rowe, Pastor a Church in London.
48 John Thisenus, Pastor of the Dutch Church at Middleburgh. 4 9 William Jenkins, Pastor of Christ-Church, London.
20 John Flavell, Minister of Dartmouth, Devon.
I<e S»yuo(1icon apprécié par Bayle. — Page 109.
Voici le passage du Dictionnaire historique et critique de Bayle (1697), auquel Quick renvoie le lecteur •
« Il est souvent parlé de lui (Benjamin Basnage) dans le Sijnoclicon in Galliâ reformata, mais comme cet ouvrage est en anglais, on n'y a pas toujours observé la vraie orthographe des noms propres et cela produit quelquefois de la confusion. Par exemple, à la page 9i du tome H, on parle des députés de Charenton, Sainte-3Ière, et le Val de Serre. 11 falloit dire, Carentan, Sainte-Mère-Eglise, et le Fal de Serre. A la page 75, Benjamin Basnage est qualifié de ministre de Charenton ; et aux pages 259 et 274, ministre de Ouarentin; et à la page 322, ministre de Sainte-Mère. Il falloit dire Sainte-Mère-Eglise, et observer que Carentan et Sainte-Mère- Eglise sont deux lieux qui ne formoient alors qu'une seule et même Eglise parmi ceux de la Religion. Elles avoient bien chacune son lieu d'exercice;