ATELIERS DE L'ÉTAT

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effet, il Ht créer à Sarajevo, Livno et Fotcha trois ateliers gouverne- J\

mentaux où, sous la direction de maîtres indigènes, les élèves sont \ L appris spécialement au travail artistique des métaux et de l'incrustation à la manière du pays. Le ministre réussit à gagner pour ces établissements quelques vieux artistes qui apportaient, avec leur savoir-faire, les dessins si originaux d'ornementation ^fv/'^

dont la propriété se transmettait dans leur famille.

L'atelier de Sarajevo ne remonte qu'à Tannée 1894, 59 élèves apprentis, sous la direction de o cliels 'r^^>>^^Mlf } !M\

d'ateliers et de Jo contremaîtres, y apprenaient l'incruslalion sur métal et sur bois, la ciselure, la gravure, le montage des pièces et la galvanoplastie. Us reçoivent en outre un enseignement général, correspondant à celui de l'école primaire, et apprennent le dessin. Tous sont musulmans, internes en partie, jouissant non seulement de la gratuité de l'enseignement et de l'internat, mais recevant encore un salaire de 2 florins par mois durant les

deux premières années, et de 4 florins durant les deux dernières années de leur apprentissage. Le gouvernement veut de la sorte attirer le plus d'élèves possible vers cette branche de l'industrie artistique. La fréquentation exclusive de cet établissement par des élèves musulmans s'explique parce fait que jadis, sous le régime ottoman, le chrétien était exclu de l'exercice de certains métiers : seul le musulman pouvait être armurier, orfèvre, passementier, sellier, pelletier, etc., et il ne restait guère au chrétien artisan que le choix entre certains métiers réputés inférieurs, tels que cloutier, maréchal ferrant, fabricant de chaussures, etc.

Les produits de ces ateliers sont fort remarquables, et quelques-uns de petites merveilles de fine incrustation sur bois ou sur métal. Je m'étonne vraiment que beaucoup de ces modèles n'aient pas conquis une meilleure place dans certaines de nos vitrines, ou sur les étagères de nos amateurs de bibelots d'art dans le goût oriental. La maison G. de Paris est entrée depuis quelque temps en relations avec l'atelier de Sarajevo qui en reçoit également les dessins pour les commandes. Des fabricants de montres de Suisse, de Vienne et de Hongrie envoient les boîtiers pour l'ornementation, et des cuivres repoussés arrivent de Vienne pour y recevoir l'incrustation et la ciselure. Il y a là surtout des cassettes, des boîtes à bijoux, des guéridons, des cadres, etc., d'un travail admirable et j'ai vu un bambin de douze ans incruster fort joliment sous mes yeux des boutons de manchettes, des broches, fume-cigarettes, etc. On tentera prochainement l'incrustation sur ivoire, me dit le directeur, après qu'on aura trouvé un meilleur procédé pour le ramollir. Un grand nombre de motifs d'ornementation sont pris jusqu'alors dans Y Art arabe de Prisse d'Avesnes; d'autres font partie de l'imitation intégrale qu'on fait des aiguières, théières, vases et plats de Perse, de Boukhara et de l'Inde. L'imitation, quelque parfaite et môme, comme travail, supérieure qu'elle soit au modèle, n'est jamais que l'imitation, et je préfère un koumgane ou un aflobâ de Boukhara ou de Téhéran, fût-il très inférieur comme finesse de repoussage et de ciselure, à une imitation plus parfaite de Sarajevo. C'est peut-être, avec le prix un peu élevé de ces objets, la cause pour laquelle ils n'ont guère dépassé Vienne et Buda-Pest. Par contre, quelle jolie collection de motifs d'ornementation ne trouverait-on pas parmi les dessins yougo-slaves, d'un caractère si personnel et qui assurerait à l'art bosniaque, au motif bosniaque, une place autonome!

Ces dessins ne trouveraient-ils pas également une faveur plus marquée que les motifs persans sur les tapis que fabrique l'atelier de tissage? Je le pense, en dépit des maquettes à la persane absolument remarquables que j'ai pu y voir et qui proviennent, me dit-on, d'un artiste persan venu spécialement à Vienne pour consacrer son art à fournir des modèles à l'atelier de tissage de Sarajevo.

Cet atelier a été inauguré en 1889, et il est très intéressant à visiter. Il occupait, en 1889, 120 jeunes

filles, catholiques, orthodoxes, juives et musulmanes, recrutées parmi la population citadine et payées depuis 40 kreuzers jusqu'à 1 flor. 10 pour un travail de dix heures par jour. Voici une petite gamine de neuf ans, très fière d'avoir gagné 7 florins depuis trois mois; elle a, comme beaucoup de ses compagnes, les cheveux et les ongles teints de henné. Les meilleures ouvrières sont, me dit-on, les catholiques, les plus actives les juives et les plus paresseuses les musulmanes. On préfère les prendre jeunes pour la facilité plus grande de l'apprentissage et la corruption moindre. Une ouvrière active arrive à faire jusqu'à 8 000 nœuds de tapis à la journée. Durant leur temps d'essai à l'apprentissage, elles reçoivent un salaire de 6 florins pendant trois mois, puis passent un examen de savoir-faire et sont gardées définitivement, ou renvoyées. Les tapis fabriqués ici sont de deux sortes : les uns faits à la main, les autres tissés à la navette. On fabrique, à côté du tapis bosniaque tissé solidement et rapporté en pièces multicolores rajustées, aux tons violents où le rouge domine, la plupart des tapis d'Orient et notamment le tapis persan. L'établissement possède une teinturerie, qu'on se propose de perfectionner, et on projette également de lui adjoindre une filature. La matière première vient jusqu'à présent de Vienne, mais on commence à y utiliser également la laine indigène.

C'est la maison Haas, de Vienne, qui achète à l'avance tous les produits sortant de l'atelier, en vertu

d'un traité qui est à la veille d'expirer; mais le touriste et l'amateur peuvent également s'en procurer à Sarajevo à des prix fixés par cette maison.

De tout temps le tissage fut l'industrie domestique bosniaque la plus répandue et les femmes tissent la plupart de leurs étoffes en laine de mouton ou de chèvre pour l'usage ' ordinaire. Très habiles teinturières, elles savent reconnaître les plantes tinctoriales et associer avec goût les assemblages de couleurs. Nos produits modernes ne sauraient rivaliser de qualité avec les produits de ces procédés simples et primitifs. Leurs couleurs résistent à des siècles, alors que les nôtres passent après des mois ou des années.

En somme, ces ateliers gouvernementaux peuvent rendre à l'industrie d'art bosniaque le service de ne pas la laisser péricliter et de lui assurer une place rémunératrice en en faisant connaître les produits. Je dois citer enfin, à ce même chapitre de l'enseignement public, la création récente d'une école des métiers ou Landes-Handwerkerschule, fondée en 1890 à Sarajevo. Cette école doit répondre à un besoin qui s'est fait sentir dès l'arrivée de l'élément européen dans le pays : celui d'avoir des artisans indigènes, menuisiers, fabricants de meubles, serruriers, charrons, charpentiers, maçons, etc., qui sachent travailler à l'européenne, ajuster un meuble, fabriquer une clef, réparer une serrure, bandager une roue, etc. Le leur apprendre était rendre service des deux côtés. Le programme de l'école admet quatre années d'apprentissage professionnel et manuel à l'atelier, plus renseignement général des écoles populaires. Les apprentis doivent être indigènes et Agés au moins de quatorze ans. L'enseignement est gratuit et les élèves nécessiteux reçoivent des subsides pour subvenir aux frais de leur externat. L'école est fort bien tenue et le directeur, qui est un spécialiste connu, s'applique très assidûment à la faire prospérer.

Telles sont, sur le domaine si important de l'instruction publique et de renseignement technologique et professionnelles principales innovations que le gouvernement austro-hongrois a introduites en Rosnie- Herzégovine depuis une quinzaine d'années. Le mérite en revient avant tout à M. de Kallay. La génération adulte actuelle échappe, il est vrai, pour beaucoup, aux premiers résultats de ces réformes, dont les fruits mûriront, avec les années, pour les générations suivantes. Ce serait assurément demander trop à l'esprit des anciens que de vouloir les faire briser du jour au lendemain avec les idées de torpeur et de quiète indifférence léguées par un long passé d'immobilité. Mais le lendemain sera celui des jeunes d'aujourd'hui, à qui on apprend de plus en plus le chemin des écoles, de l'atelier et du travail moderne.

TISSKKANI) PASSKMKNTFKH.