CE QUE LES SAINTS EN DISENT

Tous les Pères et tous les docteurs de l'Eglise se sont plu à affirmer cette toute puissance et cette beauté de Marie. Ils nous disent que : son pouvoir dépasse toute conception ; qu'à cause de son autorité maternelle, elle ne peut pas ne pas être exaucée ; que rien ne lui est impossible ; qu'elle obtient toujours ce qu'elle sollicite ; que son Fils se fait une joie d'écouter ses prières et un devoir de les exaucer ; que tout pouvoir lui a été donné au ciel et sur la terre et que la puissance divine ne résiste pas à ses instances ; que son pouvoir égale son vouloir ; qu'aussitôt qu'elle manifeste un désir, Jésus-Christ qui voit et qui respecte en elle sa Mère, se hâte d'y donner satisfaction ; que sa volonté s'accomplit en tout et toujours, que rien ne saurait y résister ; que Tout-Puissant, son Fils l'a faite toute puissante ; tellement que tout s'incline devant elle et, dans un certain sens, Dieu lui-même ; qu'elle peut par inter-

cession tout ce que Celui-ci peut par commandement ; qu'elle est la toute-puissante suppliante, Omnipotentia supplex.

C'est pour cela que l'Eglise aime à la saluer sous le titre de Reine, Salve, Regina. Elle proclame cette divine Mère la Reine de tout le ciel, Ave, Regina cœlorum. Puisque Marie est la Mère de Dieu elle doit être au-dessus de toutes les autres créatures. La gloire d'un fils rejaillit nécessairement sur sa mère et Marie, étant la Mère de Dieu, se trouve donc par ce seul titre placé à un degré infini de gloire ; elle est la première après Dieu.

Il y a eu dans le passé et il y aura jusqu'à la fin des siècles, des âmes d'élite, temples vivants du Saint-Esprit, miroirs fidèles de la Divinité même ; il y a eu des saints dont la vie tout entière n'a été. qu'un acte incessant d'amour de Dieu et du prochain. Devant Marie, leur sainteté n'est qu'une ombre ; Marie les domine de sa grandeur ; elle est leur Reine à tous : Regina Sanctorum omnium.

Il y a eu et il y aura encore dans le monde des cœurs célestes, qui, comme la colombe de Noé, ne trouvant pas la terre assez ferme pour leur présenter un abri solide, sont allés au ciel y demander un époux ; des lys, comme parle le Prophète, dont l'aquilon n'a jamais courbé la tête ni flétri le calice ; des vierges, anges de la terre qui chantent le cantique de l'Agneau et forment sa garde d'honneur. Leur candeur pâlit et s'efface devant celle de Marie qui est la Reine des vierges et leur modèle le plus parfait : Regina Virginum.

Aux jours mauvais et difficiles, il y a eu dans l'Eglise des âmes énergiques, d'intrépides défenseurs de la foi menacée, de la vérité méconnue, des droits divins foulés aux pieds. Leur courage s'éclipse devant celui de Marie au pied de la croix. Elle est la Reine des confesseurs : Regina Confessorum.

Aux heures sanglantes de la persécution, on a vu des chrétiens se lever, courir à l'amphithéâtre, combattre contre les lions du cirque, contre l'épée du bourreau, contre l'huile en ébulli-

tion, contre les ardeurs d'un bûcher funéraire. Ils ont donné leur vie à Dieu. Marie a fait plus, elle a donné son Fils.

On vantait un jour devant une mère le courage d' Abraham faisant avec générosité à Dieu le sacrifice de son enfant. Et cette mère dit : " Dieu n'eût jamais demandé ce sacrifice à une mère." Cette femme se trompait ; Dieu l'a demandé à Marie et elle y a accédé par amour pour nous. Et ^oilà pourquoi elle est la Reine des martyrs: Regina Martyrum.

Jésus, pendant sa vie mortelle, s'est choisi des Apôtres ; il les a faits ses amis, ses confidents, les continuateurs de son œuvre ; il les a honorés de son pontificat éternel ; il leur a donné le pouvoir d'annoncer une vérité infaillible, de remettre et de retenir les péchés, de consacrer son corps et son sang et par là, de renouveler tous les jours les mystères de son incarnation, de sa passion, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension, pouvoir ineffable dont la langue humaine ne saura jamais dire la sublimité. Marie, elle, a donné naissance au Maître des Apôtres qui l'a constituée leur Reine : Regina Apostolorum.

En remontant le cours des âges, que trouvons-nous encore ? Nous trouvons des Prophètes. O Dieu, quelle grandeur ! Parler sous le souffle direct de l'Esprit-Saint qui vous agite! vous anime et vous transporte ! Voir dans le temps ce qui se passe dans l'éternité ; redire aux hommes les paroles directement émanées du ciel. Quelle vocation sublime ! Mais à Marie seule, il a été dit : Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. Aussi tous les prophètes s'inclinent devant Elle ; car elle est leur Reine à tous : Regina Prophetarum.

Nous ne pouvons trouver sur la terre une grandeur égale à Marie, il faut monter au ciel. Saint Paul nous assure que l'œil de l'homme n'a pas vu, que son oreille n'a pas entendu, que son cœur n'a jamais senti toutes les gloires de la demeure céleste et tous les plaisirs dont nous pourrons y jouir. Et là, dans le ciel, il est permis de constater que, depuis l'ange qui

veille à nos côtés jusqu'au séraphin qui se consume d'amour devant le trône de Dieu, tout pâlît, tout s'incline devant la Vierge Mère ; car elle est leur Reine à tous : Regina Angelorum.

Et là, dans le ciel, à la droite du Fils de Dieu, il y a une reine assise dans l'attitude de la grandeur et de la puissance. Elle a, nous dit saint Jean, le soleil pour vêtement, l'astre des nuits pour marche-pied; et sur sa tête une couronne de douze étoiles. En parlant à Celui par qui tout a été fait, elle ne craint pas de Lui dire : Vous êtes mon Fils bien-aimé ; c'est vous que j'ai conçu à Nazareth par la vertu de l' Esprit-Saint ; c'est Vous que j'ai mis au monde dans l'étable de Bethléem . Et incarnatus est de Spiritu Sancto, ex Maria Virgine, et homo factus est. Et Dieu répond : Oui, vous êtes ma Mère ; siégez à ma droite; approchez et régnez sur mon empire : procède et régna. Et les anges et les prophètes, les apôtres, les martyrs, les confesseurs, les vierges et tous les saints saluent Marie Reine du ciel, Regina cœli, et tous redisent avec le même amour : honneur et gloire à vous, Vierge sainte ; car vous avez fait briller sur nous le Soleil de justice, le Christ, notre Dieu. Félix, Virgo sacra . . Ex te enim ortus est sol justitiœ, Christus, Deus noster.