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fidèles. Assurément, les drogues du ÆXechf er-roumoûz ne sont plus toutes d'un usage actuel. Les unes étaiént d'un prix trop élevé pour que le public ait pris ou gardé lhabitude de les employer: ce sont, en particulier, celles que l'on tirait des pays étrangers. Les autres ont cédé la place à des succédanés plus répandus, dont la recherche exige un moindre effort. Mais on compte encore près d’une centaine de médicaments qui se rencontrent dans toutes les drogueries bien approvisionnées et auxquels les indigènes. continuent leur confiance. Pour mettre en lumière l’état actuel des traditions laissées par Abderrezzàq, il est nécessaire de présenter la nomenclature de ces remèdes populaires, avec l'indication des propriétés qui leur sont attribuées tant par l’auteur que par le public.

Les doses sont notées en mesures arabes dont il est impossible d'établir l’équivalence avec une rigoureuse exactitude. Les diverses lables dressées à cet égard sont loin d'un parfait accord. Il est donc nécessaire de fixer les idées et d’établir les bases sur lesquelles on peut s'appuyer pour déterminer la posologie de ‘Abderrezzäq.

= L'unité de poids est la gomh'à, le grain de blé, et l'on conçoit qu'une telle mesure soit éminemment variable selon l’ancienneté de la graine, le sol où elle a été récoltée, l’élat hygrométrique de l'air au moment de la pesée. Au surplus, on retrouve ici les usages métriques des Grecs dont le système ne présentait pas plus d’exactitude.

Les rapports qui relient entre eux les poids arabes sont les suivants :

Le grain (gomh'à) est l'unité de poids.

Le carat (giräl') vaut 4 grains.

La drachme (dirhem) vaut 16 carats.

Le mitqâl' (nut’'qél) vaut 1 drachme 1/2.

1 Le mot mil”’qàl signifie littéralement « poids ».