VI PAEFACE DE L EDITEUR
du moyen-àge , fui partout remarqué malgré ses imperfections, et analysé dans plusieurs journaux scientifiques français et étrangers. Il importa en France, on peut le dire, un genre d'étude dont presque personne ne s'occupait et que plus tard M. de Caumont devait rendre populaire par la publication de son Cours d'anliquités (6 vol. in-8° avec atlas), qui fit dans Pétudc de Tarchéologio nationale une vcritable révolution.
Le quatrième volume de ce Cours, qui Iraile de rarchilecture religieuse du moyen-âge, fut réimprimé plusieurs fois; le cinquième, consacré à rarchiteclure civile et militaire du moyenâge, ouvrait un cliamp tout nouveau aux éludes historiques.
En 1835, parut une édition des tomes IV et V du Cours accompagnée de trente planches, sous le tilre ù!' Histoire de VarcUitecture religieuse, civile et militaire du moyen-âge ; et, en 1^41, Vnistoire sommaire de l'architecture religieuse en un volume in-8°, avec allas in-4° et des gravures sur bois dans le texte, autre édition de la parlie de Thistoire de fart relative aux monuments religieux.
Enfin V Abécédaire d'archéologie , publié en 1850, n'est luimême qu'une nouvelle édition de ce dernier ouvrage, avec des changements importants dans la forme et de nombreuses illustrations dans le texte.
Ces différentes réimpressions donnent un total de 15,000exemplaires, qui se sont répandus sur tous les points de la France, en Belgique, en Allemagne, en Italie et en Angleterre.
On conçoit combien un succès aussi complet dut produire de résultats pour la propagation des connaissances dont M. de Caumont rendait l'étude si simple et si facile.
De tous côtés on ouvrit dans les séminaires des cours d'archéologie , dans lesquels on reproduisait les leçons professées à Caen. Bon nombre de sociétés académiques firent , de la Icciiirè de ces leçons, l'objet de leurs séances. Les hommes du monae, les artistes, les femmes même, se mirent à étudier rdïsloire de l'art dans le Cours et l'Abécédaire d'archcologic.
Ce ne fut pas seulement une révolution qui s'opcia dans les idées et les connaissances, ce fut aussi une révolution dans le
