STYLE OGIVAL PRIMITIF ( PORTES
toul-à-fail remarquable. Ainsi, à Amiens, on voit un démon à tête de chien, à pieds, queue et ailes de coq, bandant son arc atec une expression sarcastique Irès-habilement rendue, pour en percer les pauvres patients déjM si douloureusement tourmentés par d'autres démons.
Sur le pilier du milieu, qui séparait les portes géminées de l'entrée principale, on remarquait souvent une statue de J.-C. portant le livre des Évangiles et donnant la bénédiction.
Sur quelques portes, on voit Tliistoire de J.-C, la vie de la Sainte- Vierge (1), sa mort, son ensevelissement par les Apôtres et son assoniplion; différents sujets de l'Ancien-Testament, etc., etc.
Les lympans des deux portes principales de l'église de Notre-Dame de Trêves, bûtie vers le milieu du XIII"^ siècle, méritent d'être cités comme exemples.
(Il Quelquefois on trouve dans le tympan le Christ et sa Mbre, assis snr deux sièges à peu prbs semblables et en quelque sorte ex œquOy ce qui n'a jamais lieu dans les tableaux oh le Sauveur préside au Jugement dernier; dans ceux-ci, la Suinte- Vierge a toujours l'attitude suiipliante dont nous avons parlé.
452 t»E CAUMONT. ABÉCÉDAIRE d'aRCHÉOLOGIE.
Sur ruQ de ces tympans h Vierge Uent l'Enfant-Jésus sur ses genoux; elle foule aux pieds un dragon, emblème du péché. A droite, on'distingue l'Adoration des Mages: le roi plus rapproché de la Sainte- Vierge a mis un genou en terre et s'est découvert ; il porte sa couronne de la main gauche, et présente son offrande de la main droite ; les deux autres rois sont debout, leur couronne sur la tête; l'étoile qui les a guidés est ûgurée dans la bordure qui encadre le tympan.
A gauche de la Vierge, on >oit la présentation de J.-C au temple.
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T\Mr&ll, A >OTit-DAllI DE T>iVt«.
Derrière la Sainte-Vierge, saint Joseph porte de la main gauche un panier à anses, dans lequel sont deux colombes, offrande ordinaire des personnes du peuple.
Après CCS groupes qui remplissent presque tout le tympan, on Toil d'autres personnages plus petits qui débordent sur la guirlande de l'encadrement et l'interrompent : ce sont, du côté gaucho, les bergers avertis par un ange de la naissance du Christ, et, du côté droit, le massacre des Innoccnls.
L'autre tympan représente le couronnement de la Sainte-Vierge ; le Christ, rcconnaissablc à son nimbe croisé, po*e la couronne sur la lèic de sa Mère, aidé par un ange placé du cAté opposé ; puis Tienncnl doux autres ang< s debout , tenant des couronnes ; l'espace qui reste de chaque côté est occupé par des arbres ^1^
(1) IJ c»t difncr.e de MTolr tl cm deux «rbrcs d«n» l'on .i