‹ Abraham CowleyChapitre 116 sur 429 · Brrcn. Op. cit., II, p · texte numérisé non relu

Brrcn. Op. cit., II, p

88. La date 1661 est biffée et remplacée par 1660, avec l’indication March (souvenons-nous que l’année ne commençait alors que le 25 mars).

89. Worthington’s Miscellanies.., 1704, p. 243. La seconde lettre (p. 258) demande : « What doth the Society of Gresham College ? Dr. Cowley’s Book of Proposals for the founding a Philosophical College is dedicated to them. Et la troisième, p. 269 : « You told me you would take notice of doctor Cowley’s design of a Pansophical College : the book was dedicated to the Society meeting at Gresham College. I do not hear it hath taken any effect. »

90. T. Sprar. History of the Royal Society, 1669 (édit. 1734, p. DO

temps, Cowley a quitté Londres. Eloigné de la ville, il ne peut assister aux séances, et lorsque le Conseil dresse, le 20 mai 1663, ia liste définitive des fellows, il n’y inscrit pas son nom 91. Cowley se borne à s'intéresser de loin à la vie et aux travaux de la Compagnie. il reste fidèle à son esprit, et lorsque Sprat, au début de 1667, lui demande de présenter au public son Histoire de la Société, il écrit avec enthousiasme et conviction son ode : T'o the Royal Society.

De son côté la Société Royale ne l’oublie pas, et quand, au cours de l’année 1664, elle songe à mettre les lettres anglaises sous la direction d'une Académie, elle fait appel à lui. L'idée était dans l’air depuis bien longtemps, puisque, dès 1572, s'était organisée une « Society of Antiquaries » qui avait reçu, en 1589, une charte d’Elisabeth sous le titre : « An Academy for the Studye of Antiquity and History ». Jacques I‘ la dissout en 1604, mais c’est pour encourager Edmund Bolton dans son projet de fondation d’une « Academy, or College of Honour », et sa mort seule en arrête la réalisation 92. Le séjour de l'aristocratie anglaise en France, le contact avec l’Académie fondée par Richelieu, l’Histoire de l’Académie de Pellisson, et sa traduction, en 16957, par H. Soame, et plus que tout le désir d’ordre et de règle qui est la marque de l'esprit nouveau, et que symbolise dans le domaine scientifique la Société Royale, ramènent la question à l’ordre du jour.

En septembre 1660 paraît une continuation de la New Atlantis de Bacon par un certain KR. H. où se trouve décrite une Acedémie d’esprits choisis « qui veulent corriger toutes les erreurs des livres, et autoriser ces livres; purifier de barbarismes et de solécismes notre propre langue, l’élever jusqu’à l’éloquence en en réglant les termes et les expressions, de manière à rendre d'usage courant les mots, les proverbes et les locutions les plus significatifs, et les rendre exactement propres au style élevé, moyen ou

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