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dettes propres et les réparations usufructuaires des propres ; les dettes mobilières des époux antérieures au mariage ; les dettes des successions échues pendant le mariage ; les dettes contractées pendant le mariage par le mari ou par la femme autorisée du mari. Le mari engageait la communauté, même par ses délits ; au contraire la femme n'obligeait la communauté ni par ses délits, ni en contractant avec l'autorisation de justice ; elle ne pouvait l'engager qu'en contractant avec l'autorisation de son mari, sauf quand elle était marchande publique et pour son commerce.
4<> Administration de la Communauté. — A. — Rôle du mari. — Le mari avait l'administration des biens communs comme des biens propres de la femme. Cependant, au xm e siècle, s'il avait le droit de disposer seul des meubles, il ne pouvait en faire autant pour les conquêts sans le consentement de la femme. Cette restriction disparut au xiv e siècle. En effet, à cette époque les immeubles, et par suite les conquêts de la femme, cessèrent d'être insaisissables ; les créanciers du mari purent les faire vendre, et par conséquent le concours de la femme à leur aliénation devint inutile.
Les pouvoirs très étendus du mari sur les biens communs furent restreints, d'abord en ce qui concerne les libéralités qu'il avait le droit de faire avec ces biens. Il ne pouvait disposer par donation ou par testament que de la part qu'il devait plus tard recueillir dans la communauté. De même il n'avait le droit de payer que sur cette même part les dettes qu'il contractait durant la communauté.
En dépit de ces restrictions et de quelques autres, comme la séparation de biens judiciaire, le mari était plus qu'un simple* administrateur de la fortune çTautrui ; il était le véritable seigneur et maître de la communauté.
Il était aussi Y administrateur des propres de la femme, d'abord en raison de sa puissance maritale, et aussi comme chef de la communauté, ayant à ce titre la jouissance de ces propres. La femme ne pouvait même pas se réserver la gestion d'une partie de son patrimoine.
B. — Rôle de la femme. — Durant la communauté, la femme ne paraissait dans la gestion des biens communs, que par ses droits futurs et par la garantie dont ils étaient entourés. Cependant la femme se montrait bien comme une véritable associée, lorsqu'elle léguait sa part de communauté, quand elle concourait avec le