XXIII

1 Supplée^ : mais [déclare] que.

2 Pour que Jésus fît voir à Hérode,

247. Piiate. vovant qu'Hérode ne L'avait pas condamné, dit aux Juifs qu'il ne Le condamnerait point aussi, et qu'il Le relâcherait, après une légère punition [I. xxiii, 1 3-i 6] :

248. Et. le peuple s obstinant a demander Sa mort. tenta un autre moyen pour Sa délivrance, en leur proposant la coutume de délivrer un prisonnier à Pâque : et, pour cet effet, leur mit en parallèle Jésus et Barrabas, meurtrier, espérant qu'ils préféreraient Jésus [Matth., xxvii. 1 5 - 1 <S : Marc. xv. 6-10; Luc, xxiii. 17-22: Jean, xviii, 39-40 .

249. Les princes des prêtres, craignant le succès de cet artifice, briguent puissamment pour Barrabas [Matth., xxvii. 20: Marc, xv, ii],

250. Cependant [que] *, Piiate étant au siège présidial. sa femme le sollicite de s'abstenir de cette cause [Matth.. xxvii. 19],

25 1. De sorte que tout le peuple, d'une voix, demandent la liberté de Barrabas et la mort de Jésus [Matth., xxvii, 21: Marc, xv, 12-44: Luc, xxiii. [8-19; Jean, xviii. 40I.

252. Piiate, ne pouvant faire réussir le dessein de Sa délivrance. Le fit flageller, pour Le rendre un objet de pitié [Matth.. xxvii, 24-2'"-: Marc, xv, i3: Jean, XIX, 1].

253. Ainsi, étant livré aux soldats. Il fut dépouillé, vêtu de pourpre, couronné d'épines, un roseau en Sa main [Matth.. xxvii, 27-3 1 : Marc, xv, i 7-20: Jean, xix, 2-3 .

254. En cet état, Piiate L'expose au peuple pour le fléchir [Jean. \i\. 4-5 .

255. Mais eux autres, par la fausse piété et par l'ardente sollicitation des prêtres. L'accusent de plus en

1 C, F, M : cependant Piiate. Cette leçon exige que le verset 25o soit mis entre parenthèses.

. M : demande. C'est un latinisme turha ruuni.

plus: et disent à Pilate qu'il s'est fait Fils de Dieu, et, par là qu'il mérite la mort. Pilate L'ayant interrogé sur ce fait, Jésus ne répond point. Pilate Lui dit qu'il a sur Lui la puissance de vie et de mort, et Le presse, par cette considération de lui répondre. Jésus lui dit qu'il tient cette puissance d'en haut. Pilate, ne pouvant trouver en Lui de crime, s'efforce plus que jamais de Le délivrer [Jean, xix, 6-12].

256. Il sortit trois fois vers les Juifs, pour calmer le peuple, parce qu'il voyait clairement qu'ils L'avaient livré par envie. Mais ce fut en vain [Matth., xxvii, 18; [Luc, xxiii, 14-22].

257. Cependant Pilate ne put se résoudre à Le condamner sur leurs accusations. Et, [voyant] 1 que l'intérêt de la religion qui les piquait et qui intéressait les prêtres, ne touchait pas Pilate 2, pour le porter à cette injustice, ils le piquèrent d'intérêt, et lui dirent qu'il ne pouvait éviter la colère de César, s'il Le relâchait, parce qu'il avait attenté à Se faire roi. Cette considération vainquit Pilate. Et, néanmoins, s'étant mis en son siège présidial, il fit encore un effort pour Sa délivrance. Mais le peuple continua à lui représenter qu'il ne reconnaissait point d'autre roi que César [Jean, xix, i2-i5].

258. Et, la voix du peuple se renforçant pour demander Sa mort [Matth., xxvii, 24; Luc, xxm, 23],

25g. Pilate prit de l'eau et se lava les mains du sang de ce juste. Le peuple demande que Son sang soit sur eux et sur leurs enfants [Matth., xxvii, 24-25].

260. Sur quoi, Pilate, pour se concilier la bonne volonté du peuple, Le juge, et Le livre pour être crucifié [Mattth.,

1 C : Et que l'intérêt.

2 p et M ne mettent pas de virgule après Pilate: elle me paraît cependant nécessaire.

xxvii,. 20: .Marc, xv, i5; Luc, xxiii, 24-25: Jean, xix, 16J.

261. Ils prirent donc Jésus et Le menèrent hors de la ville, chargé de Sa croix [Matth;., xxvii. 3i ; Marc, xv. 20: Jean. xix. 16-17].

262. Etant hors [de] ' la ville, ils trouvèrent un nommé Simon, Cyrénéen, qu'ils contraignirent de porter Sa croix [Matth., xxvii, 32: Marc. xv. 21 : Luc. xxm. 26].

263. Le peuple Le suivait en foule, et des femmes qui pleuraient sur Lui. Auxquelles II dit qu'elles pleurent sur elles-mêmes, et leur prédit les malheurs qui approchaient [Luc, xxiii. 27-31].

264. Etant arrivé au mont de Calvaire, on Lui présenta à boire du vinaigre [Matth., xxvii, 33-34: Marc xv, 22-23 j.

265. Mêlé à du fiel ; mais, quand II en eût goûté, Il n'en voulut pas boire [Matth., xxvii, 34: Marc, xv, 23].