‹ Abrégé de théologie dogmatique et moraleChapitre 160 sur 459 · DU SUJET DES SACREMENTS · texte numérisé non relu

DU SUJET DES SACREMENTS

810. L'homme viàleurest seul capable de recevoir les sacrements. Tout pontife est constitué [jour les hommes. Heb. V. 1. On ne peut du reste appliquer des signes sensibles aux âmes séparées de leur corps. Tout homme vialeur est capable de recevoir le baptême, c'est ce qui ressort de la pratique de baptiser même les enfants. Sans le baptême l«ut

LES SACREMENTS EN GENERAL

homme esl incapable de recevoir fous les autres sacrements; mais le bapicme ne rend pas capable de recevoir tous les autres sacrements. Ceux qui n'ont pas l'usai:e de la raison ne sont pas capables de recevoir la Pénitence, jii le Mariage, ni ceux qui se portent bien de recevoir l'Ex- Irème-Onction, ni les femmes de recevoir l'Ordre, ni les clercs dans les ordres sacrés ou les proies à vœux solennels de recevoir le mariage. Cela étant posé, disons ce (|ui est requis dans le sujet pour recevoir les sacrements, d'abord vaUdemenl et ensuite li- . cilement.

81 l. § I. De CE QUI EST REQUIS POUR LA VALIDITÉ. — I. Lfl foï

n'est rerjuise que pour la péniterice. On a, en etîet, toujours regardé comme valide le baptême et les ordinations des hérétiques.

II. L'ctntde grâce n'est pas requis non plus, c'est certain. Toutefois dans le sacrement de pénitence, les dispositions du pénitent sont nécessaires; car,comme nous le dirons au no 1041, elles sont la matière du sacrement.

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