L EXTREME-ONCTION

Art. III. — Des effets de rExtrême-Onction .

1398. Ils sont au nombre de cinq : 1» la production de la grâce sanctifiante seconde, c'est de foi, puisque c'est un sacrement des vivants; 2° la rémission des péchés, c'est aussi 6?(?/b/, d'après le texte de St Jacques, n" 1397 ; l'Extrême-Onction remet soit le péché véniel, soit le péché mortel ; elle remet le péché véniel par elle-même ; remet-elle aussi le péché mortel par elle-même?

Les uns l'alfirment, les autres le nient. Les deux opinions sont probables. Du reste, ceux qui enseignent, que ce sacrement remet les péchés mortels, non par accident, mais par lui-même, disent qu'il les remet non directement, mais conséquemment, car: 3° ce sacrement enlève directement une partie de la peine due au péché et les restes du péché, c'est-à-dire la langueur pour le bien ; or les restes ne peuvent être enlevés qu'autant que le péché est enlevé; 4° elle soulage l'esprit, le rendant courageux pour la dernière agonie, c'est certain de par la foi ; 6° ce sacrement rend quelquefois la santé, c'est certain de par la foi ; il ne la rend cependant pas infailliblement, mais en tant que cela est utile à l'âme ; et il la rend plus probablement ex opère operalo, bien que le malade ne la recouvre que peu à peu, car l'Extrême-Onction opère par manière de remède. Ce n'est donc agir ni selon la raison, ni selon la foi que d'attendre l'agonie, pour recevoir ce sacrement. G . G88 et sui v.

1399. Est-ce que chaque onction produit la grâce? Les uns l'affirment ; les autres le nient ; et ces derniers disent que la grâce est produite dans la der-

nière onction. Quoiqu'il en soit, bien qu'il y ait plusieurs onctions, il n'y a qu'un sacrement, parce qu'il n'y a qu'une guérison. Les efïets de ce sacrement empêchés par un obstacle, revivent après que cet obstacle a été enlevé d'après ce que nous avons dit au n" 779 et suiv. V.