I L Du CORPS DE

l'Eglise. — Un corps se compose de la tète et des membres.

I. De la Hiérarchie de l'Eglise . La fin de l'Eglise, c'est le salut desàmes.Orle salut se procure par la grâce sanctifiante et par la coopération de l'homme.

C'est pourquoi Jésus-Christ a institué dans son Eijlise une double hiérarchie, c'est-à-dire une double réunion d'hommes, placés dans des rangs <^livers d'autorité sacrée. La hiérarchie d'ordre a pour but de donner aux hommes la grâce sanctifiante en leur administrant les sacrements ; et la hiérarchie de juridiclion a pour but de diriger, par sa puissance, la coopération des hommes à la grâce de Dieu.

130. C'est la réception du saiîrement de l'Ordre, qui constitue la hiérarchie d'ordre, en conférant la puissance de donner validement les sacrements. La consécration une fois donnée par le sacrement de l'Ordre, ne se perd plus ; c'est pourquoi les prêtres , même hérétiques, administrent validement les sacrements qui ne demandent pas la juridiction.

Or, qu'on remarque ce canon du Concile de Trente : Si quelqu'un dit qu'il 7i'y a pas dans l'Église une hiérarchie, établie par l'IiistituiÀon divine , se composant d'Evêques, de prêtres et de ministres, qu'il soit annt.

Il est certain, en effet, par l'histoire qu'il y a toujours eu dans l'Eglise depuis le temps des apôtres, des Evêques, des prêtres et des diacres, et on n'en peut trouver la raison que dans l'institulion de Jésus- Christ.

131.' La hiérarchie de juridiction , ou de mission , est établie par l'institulion canonique : elle confère la dignité, le rang et la puissance de commander aux fidèles comme à des sujets, et de leur administrer licitement les sacrements, supposé qu'on ait reçu le sacrement de rUrdre. Cette puissance se perd, si celui qui l'a conférée la retire. Or la hiérarchie de juridiction se compose de droit divin, de la primauté apostolique et des Evêques, que Dieu a établis pour gouverner l'Eglise; et elle se compose, de droit ecclésiastique, de ceux à qui le Pape et les Evêques donnent la juridiclion, et en particulier des prêtres qui exercent le ministère.

Nous allons parler des uns et des autres.

l'église catholique romaine