I. Des Processions

La procession, prise dans un sens J large, c'est l'origine d'une chose venant J d'une autre, comme parmi les hommes l'origine du fils descendant de son père. 11 y a deux sortes de processions, l'une j extérieure comme celle du fils, par j rapport au père , l'autre immanente, i comme l'idée dans l'esprit de l'homme qui pense. Mais l'idée n'est qu'imparfaitement immanente, car elle se distingue de l'intelligence humainp et ne fait pas une seule"(niose avec elle. Il y a une autre sorte de procession immanente,