LIV. I. — NUIT PASSIVE DES SENS

déplaisir quand le bien spirituel du prochain frappe les yeux; on souffre de l'entendre louer; . la vertu d'autrui nous rend triste, et si l’occasion s’en offre, nous ne manquons pas de la dénigrer fin de dissiper autant que possible les louanges. Ceux qui souffrent de paresse trouvent de l’ennui dans les choses les plus spirituelles ; ils s’en éloignent surtout quand elles contrarient les conolations sensibles.

Nécessité de la Nuit (à).

Gette Nuit doit les sevrer (les commençants) de tous les attraits sensibles par la pure sécheresse et les ténèbres intérieures ; ils abandonneront par ces épreuves leurs imperfections puériles et se sentiront poussés vers la pratique des vertus par des voies nouvelles. Car c’est en vain qu’un com- mençant, en y mettant même toute sa générosité, . s’efforcerait de mortifier en soi ses acles el ses passions ; impossible pour lui de s’en défaire aussi longtemps que Dieu n’a pas agi en lui passivement par la purification de la Nuit obscure (2).

s « Sans la contemplation, jamais on n’avancera beaucoup dans la verlu, et l’on ne sera jamais bien propre à y faire avancer les autres. On ne sortira jamais entièrement de ses faiblesses et de ses imperfections. On sera

avi

plation, et elle produit chez les spirituels de genres de ténèbres ou de purifications, selo: qu’elle affecte l’un ou l’autre des deux élément de l’homme, la partie sensitive ou la partie s rituelle. : = Il y a donc une première Nuit ou purification des sens, qui donne à l’âme sa pureté en la … dépouillant en sa partie sensitive et en accommodant le sens à l'esprit. La seconde Nuit ou. purification spirituelle est celle où l'âme se purifie et se dépouille selon l'esprit afin de l'accom- … moder et de le rendre apte à l'union d'amour avec. Dieu. Re La Nuit des sens est commune ; elle se produ

toujours attaché à la terre, et l’on ne s’élèvera jama beaucoup au-dessus des sentiments de la nature. Jam on ne pourra rendre à Dieu un service parfait. Mais, av elle, on fera plus, et pour soi et pour les autres, en u mois, qu’on ne ferait sans elle en dix ans. Elle produi des actes excellents et dégagés des impuretés de la natur des actes d'amour de Dieu très sublimes qu’on ne fait q très rarement sans ce don, et enfin elle perfectionne la. foi et toutes les vertus, les élevant au plus haut degré où … elles peuvent monter. » (P. LALLEMANT, S.J., DR Spirituelle, VIL° Principe, ch. 1v, art. 4, $ 2.) (1) Str. I, $ 9.